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万王之王楚庄王-第290部分
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己“你怎么这么急”，自然更觉如芒在背。
众人在沙漠中行了一日半，忽见前面一处沙脊上，似有一个人在极艰难地蹒跚而爬，很象迷失了方向的旅人。昭元等急忙奔去一看，所有的人都惊呼出声：那人竟是燃灯长老！
昭元等简直不敢相信自己的眼睛，急忙扶起他要喂水喂食。不料燃灯本来就是在苦苦支持，一见他们到来，心头一松，立刻就晕了过去。昭元等吓了个半死，等确认他是太过虚弱晕过去了，这才勉强放心。等小心翼翼给燃灯灌了些水，众人更是急忙朝圣城处飞奔。
等到了圣城的时候，燃灯已经恢复了些，宝相夫人和地藏王拉着冰灵前来迎接。众人虽有一肚子的问题，但见燃灯还很虚弱，自也不敢太多问。甚至连冰灵也懂事了许多，很容易就哄好了，不太撒娇。众拘魂使者们见地藏王果然未疯，都是暗中嘬舌不已。
地藏王见孔雀明王始终被点着｜穴道，叹了口气，将他拂醒。二人兄弟相见，却是全无半点亲情。地藏王黯然道：“以你之才智武功，本来已足以称霸天竺了。但你霸气太浓，容不得丝毫异志，一步步算得极紧，从不留人于用过之后，终于导致如此结局。我曾劝你凡事虽要知进取，但凡事也需知足。你这样偏执，几至身死国灭，又是何苦？”
孔雀明王和他对视半晌，忽然哈哈一笑，道：“天之无道，一至于此！象这四个北方来的疯子，张口闭口就对本教不敬，至今不死；象地藏这样的乱仑国王，居然也不死；反而是我这等忠心张大本教之人要死？”
宝相夫人忽然喝道：“什么乱仑？地藏一生谦虚谨慎，我亦非他亲属，如何可称乱仑？”孔雀明王仰天笑道：“笑话！你是人么？你不过一贱民身份，却居然敢去冒充刹帝利！他与你私通，简直比和禽兽私通都不如，不算有乱人伦算什么？”
忽听燃灯缓缓道：“善哉，善哉。世上之事虽然各从其类，但终是众生平等，这位夫人自然也是人。什么刹帝利与贱民之别，本来便是虚妄，又谈什么冒充？”
孔雀明王怒道：“燃灯！你其实心早已不在婆罗门，天下明眼之人人人尽知。你莫以为拿个婆罗门长老的身份，便可来压我！你们婆罗门，根本就没一个是好东西！你本身就是个吃里扒外、姑息养奸的混帐，谁不是心里有数？那个老湿婆完全是猪头一个，新的湿婆，更是连猪头都算不上。大梵天更是猪头一个！他身为圣教第一重任，却压根没把圣教的根本利益放在眼里，只一门心思算计他和我的权势谁重，事事扯我后腿。嘿嘿，就他还自称什么维护教统？他嫉妒我刹帝利日益强盛，对你那吃里扒外的心不但故作不知，还故意遮掩，根本就是想借你的那点智慧名声来压我刹帝利！其实你的那点什么智慧，在我眼中全都是狗屎！你说什么众生平等？婆罗门应与贱民平等，我且来反问你，这世界上什么时候曾有过平等？”
他本来说前面那些话后已费力甚多，说话颇有些不连续；可一说到这里，却竟然又是精神大为激奋，嘶声吼道：“你燃灯长老出身婆罗门大族，只一出生，就有人死活坚称闻到满室异香，看到奇光闪烁，而普通人出生，却是什么也没有。这是平等么？你生下来不几岁，便能拜上任大梵天为师，别人能有这个机会么？这是平等么？莫说婆罗门与贱民之间，就是同一个阶层之内，又何尝有过平等？我最起码敢做敢说也敢当，哪象你们这群伪君子，私下里做了，还要道貌岸然死不承认、骗己骗人？你们的脸皮在哪里啊？我呸！”
众人都被他怪问所震，一时间竟然答不出来。孔雀明王对地藏王冷笑道：“你一生下来就是太子，而我一生下来，就被人教育注定要当你的臣子。你不想当国王，可却还是因为你天生高贵而当了。我想当国王，却还被无数人说没有资格当。这是平等么？”
昭元忽道：“平等不等于平均，也不等于完全相同。这些其实乃是运气，不是平等的问题。再说了，你二人虽然一个是想不当而不得，一个是想当而不得，但都是一般的痛苦。这又何所谓不平等？”
孔雀明王呸了一口，冷笑道：“一个人有无数财产数不过来，可还是有人给他送钱，让他心烦；一个人却是穷得无立锥之地，分文没有，需要钱却不可得，让他痛心。这是一般的痛苦么？这两个是平等么？一个人有万千妻妾应付不来，却还是有人希望献身，让他苦恼；一人却是根本无可娶妻，孤独终老，这是一般的痛苦么？这是平等么？你们张口闭口便说平等，其实根本就都是在昧着良心，一个个睁着眼说瞎话！”
地藏王缓缓道：“你虽然极为恼怒，以为这不平等，可我却真的觉得，想不当国王而非得当，是多么巨大的一种痛苦。你与我兄弟这么多年，当知我乃是真心之言。”
孔雀明王冷笑道：“天下有亿万之人，便有亿万不平等。多数人喜欢快乐，可是却也有人不喜，便如你等一般，喜欢代别人受穷受苦、让别人折磨自己为乐。此乃自虐之心态，人所共鄙，却又如何能以常理而测？”
弥勒笑道：“明王错了。地藏之行，非为自虐，乃是为了度化世人。自虐之人，乃是只以受苦而为乐，苦便是他本来的目的。而我等却是愿意亲身布施给人，让其发泄戾气，使其不再伤害别人。所谓人皆有恻隐之心，再到后来，其或者良心发现，便不再以伤害人为乐了。我等乃是为了别人的不受苦而为乐，并非以自己的苦而乐，如何能称自虐？”
孔雀明王呸了一声，轻蔑地道：“任你巧舌如簧，也难自圆其说。以打人为乐的人和以杀人为乐的人，难道不平等？你为什么只肯让人打而不让人杀？现在我想杀你，杀了你我也许就不想杀别人了，你怎么不把你的狗头伸过来让我杀？还要反抗什么？同一个人对不同的事，心中会区分轻重缓急，这是平等么？不同的人对同一件事感受不同，你以为乐，我以为苦，这本身又如何是平等？又如何可称平等？”悉达多道：“那是你心中认为不同，却并非其本身不平等。”
孔雀明王怒道：“同一件事，何以会心中认为不同？同样生在世上，为什么会有人受苦，有人得乐？这不是不平等是什么？你们含着银匙出生，即使脑袋里面装的全是大粪也没有关系，永远愁的只是怎样享乐怎样挥霍。可一个穷人家的孩子奋斗一生，所赚的钱，也许还不够你们一天挥霍的！这不是不平等是什么？你们也好意思昧着良心说平等？是不是这样一来，就可以心安理得、理直气壮地享受那些了？”
众人一时语塞，都觉他所言虽然都是强词夺理，但却一时间也难以辩驳得他心服。孔雀明王哈哈大笑，忽然厉声道：“人生来就是不平等的！无论过去、现在还是将来，无论天竺、中土还是西方，也无论是你的部落、我的国家还是他的教派，从来都是不平等的，也永远不可能全然平等！平等从来就没有真正存在过，也永远不可能现实存在！你们这些自诩什么平等的，大多生来就是富贵乃至帝王之家，能不费脑力心力去谋取身上衣裳口中之食，才能成天在此胡思乱想满口喷粪，居然还硬能把一个从来没有存在过，也永远不可能存在的事，想得跟真的一样！可笑你们人人明白这个道理，却竟然没有一个人敢来承认这个现实！我且问你们，你们可有什么资格来责备我？你们不是虚伪是什么？你们不觉得惭愧么？”
昭元沉吟半晌，终于叹了口气道：“你所说之平等，乃是绝对平均之意，本身便与我等所说之平等有些歧义。因此，我们根本便无可一致。若是如你所说，的确世上从无绝对平均之事。但是我们所说的平等，却是一种待人接物行为处事的态度，希望去平等对待。这二者间，有绝对与相对的差别。”
弥勒道：“不错。我们所说的平等，其中有趋向于绝对平等之势，但却并不真要求绝对平均。只要心中不存因别人出身而高贵之低贱之，便已是平等之一种了。”悉达多道：“正是。更重要的是，即便人本身虽不绝对平等，却也该当以尽量平等之态度来对待他们。这样一来，自然便可免去无数人间惨剧。”
孔雀明王狂笑道：“偷换概念，顾左右而言它，无耻之极！”地藏王叹道：“道不同不相为谋。你与我等非同道之人，自然彼此全无所通之处。”孔雀明王笑得气结：“这便是你们论辩之道么？无耻啊无耻！”忽然声音一断，整个人竟从马背上歪了下来，滚倒在了沙地之上。
昭元一惊，勉强到他身旁一把脉，道：“不过是闭过气了，无生命之妨。”一名普通尊者忽然厉声道：“为什么要救他？他死了不好么？”昭元正要说话，一名拘魂使者道：“我们可以对其施些拘魂催眠之术，令他心神为我们所制，日后说不定还有用。”那尊者一听，似乎觉得有理，但立刻又道：“拘魂催眠之术虽然并非全然虚妄，但要施展，最需被施术人之配合。如今他是昏迷，醒来之后肯定又不肯合作，你们又怎么能办得到？”
那拘魂使者笑道：“你只知其一，不知其二。摄魂之术确实极是不易，但却先可摄心，再行摄魂。我听说即使是弥陀公子，先前与天龙八部相斗时，也险些被其魔音所制。当时弥陀公子不是一样地在戒备？可还不是差点着道？这是因为人人都有弱点，只要肯花时间、精力和内力，找到这些弱点，自然便可先摄心，再摄魂。也就是说，可以先配合他，再令他配合自己。此法极耗时间，孔雀明王功力通神，自然更需极长时间才可能办到。但想来以我兄弟之力，全力施展，应当还是有希望。再说我等可趁现在封其经脉，每隔一天便再封一次，他绝对无可反抗。只要他不与人动手，又少见近臣，别人便难以发现他已被我们所制。”
那尊者早就听说拘魂使者们稀奇古怪的本事甚多，现在又听了他的解释，觉得也有道理，当下也就不再说话。另外一名拘魂使者道：“我等拼上一两个月，说什么也要将他收拾得服服帖帖。他曾侵伐家乡，这等为家乡尽力之事，多费时间内力自然无有可惜。只是一来我们还不能说有绝对的把握，二来这等之术需要常常维持，一但时间间隔太久，其人便易自醒。因此一旦开始，便难以停下，我们也难得脱身了。看来，以后我等不愿再耗真力时，便得将他囚禁起来，或是干脆一刀杀死。”
昭元忽道：“不可轻易杀他。此人武功通神，不在梵天和我之下。而且听大家口气，那伽蓝圣手也是一大绝学。若是杀了他，岂不是废了世间一门正派绝学？”那拘魂使者沉吟道：“这倒也是。看来以后我们还是多费些精力看着他，务必要让此功传世。反正我们有十位兄弟，每天分出二人看住他，小心一些便是了。”
当下众人议定，便先回沙城城中休息。拘魂使者虽见地藏王、莫西干等人没有明显的疯狂症状，却还是特地提醒他们要注意休养，最好能让自己等人指点一下安全收魂门径。众人知拘魂使者手段不凡，也怕实际上还留有隐患，自然也是不敢大意。
这日满城一片忙乱，待得大体收拾完全，已是�
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