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武者之道-第254部分
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这佛门的佛陀,就相当于第十二层金仙级数的强者,而且由于佛门的特殊性,由于那叱利老佛在进入佛界之后,并不是成为了恒沙诸佛,而是成为了东方琉璃世界之主,药师王佛座下的一尊佛陀,所以能够借用佛门大力,把自己的力量提升到第十三层掌握了法则的层次。
佛门修行讲究顿悟和苦修,其中顿时就是指一朝开悟,开悟之后便能够瞬间突破,但是佛门法诀修行起来,困难无比,就算是如何天才的人物,想要一朝开悟,也是极其困难,所以佛门修行,更讲究苦修。
所谓苦修就是刻苦修行,原则上说,就是一只猪,只要听了佛经,慢慢苦修之下,也能够一点点开启本身的真识,先开启自身眼、耳、鼻、舌、身五识,然后开启意识、末那识、阿赖耶识、阿摩罗识,之后便能证得佛门金身,成就长生了。
但是苦修之下,这个原则上的时间,却是漫长无比,用千年万年来衡量,也是太过稀少,一只猪修炼佛门法诀,靠着苦修,至少要用亿年计算,才能一点点的开悟自己的真识,一层层的突破,而一只猪哪会有亿年寿命,千年寿命都没有。
所以即使比聪明许多辈的人类,或者人类之中的天才人物,要靠苦修来修炼佛门法诀,本身人类的寿命根本不够用,就算是有着千年寿命,也未必能够修成佛门金身,所以在远古时期,佛门的两位圣人,只是静静的建立佛界,并没有参与宇宙之中的任何争端。
但是在上古时期,太上老君和元始天尊,为了对付通天教主,同时还要防备同在仙界的女娲圣人,所以才联合了佛门两位圣人,以四敌一才战胜了通天教主,因此让佛门的两位圣人正大光明的进入仙界,收走了通天教主的许多弟子。
之后佛门由于收走了这些弟子,开始渐渐气运鼎盛,其中准提圣人更是使用了计策,使得女娲圣人也偏帮佛门,才会在仙界的许多地方扎下根来,比如峨嵋派之中,就有许多老僧、老尼,蜀山星域也有最为著名的五僧、五尼,便是这个原因。
之所以佛门得了通天教主的众多弟子后,能够气运鼎盛,也与佛门法诀修炼之时,需要顿悟和苦修分不开。在上古时期的封神大战爆发前,佛门弟子很难证得佛门金身,所以两位圣人和光杆司令也没啥区别。
但是佛门的两位圣人,也是修成“诸邪不侵万劫不磨混元无极太上教主不生不灭不朽圣人”的存在,自然也是精于算计,哪里不知道自己传下的法诀的缺陷,但是他们也算是另辟蹊径的成就圣人,所以他们两人的道路,却是很难学步。
不过两人也同时计算出,想要佛门鼎盛,必须要有太古七十二种神魔真传配合才行。原来那太古七十二种神魔真传,本身修炼起来就快速无比,非常容易修炼到第十层长生魔躯的境界,所以同境界修炼太古七十二种神魔真传的修士,都要比道门的修士弱上不少。
当然主神空间的那两位,能够抗衡修炼天河正*法和元蜃真诀的修士,也是因为这两种道门法诀,在杀伐之上不是很强大,只是容易证道长生,以及一个法力雄浑,一个精于幻术而已,修炼太古七十二种神魔真传的修士,必须要去修炼那更深一层的十大神魔体,才能够抗衡同境界的,修行直指大道根本法诀的修士。
不过由于修炼十大神魔体,由于宇宙法则的不完整,所以只能修炼到第十二层,也没有人去修炼,于是那太古七十二种神魔真传,以及十大神魔体,在现在就相当于鸡肋一般的功法,已经无人修习了。
但是在太古时期,甚至上古时期的早期,由于六位圣人自己都没有证就不朽,或者许多修士没有经验,由于太古七十二种神魔真传进境极其迅速,还是有着不少人去修炼的,只是十大神魔真传,每一种都要兼修数种太古七十二种神魔真传的法诀,修炼起来比道门法诀还要进境缓慢,倒是无人修炼,后来人们知道修炼它们不能掌握宇宙法则,更加无人修炼了。
其实通天教主的门下,大多都是妖怪,而这些妖怪之中,很多的血脉中就有宇宙初开的太古怪物的血脉,有些血脉中更有着七十二种域外天魔,其中一种或者几种的血脉,所以修炼起太古七十二种神魔真传来,非常容易,进境比一般人修炼还要快速。
而修炼成了太古七十二种神魔神传,再专修佛门法诀的话,不会有任何冲突,其实佛门法诀与这个宇宙之中,任何一种法诀,不管是道法、武道、神魔真传、魔法都好,都可以兼修佛门法诀,只有修炼神抵修炼之术的人物,才不能兼修佛门法诀。
因此修成了长生魔躯的存在,本来就有着无穷无尽的寿命,那么使用佛门法诀中的苦修方式,就能够慢慢的开启九识,然后证得佛门金身,一点点的修炼上去,而佛门金身本身的威力,就不在任何道法之下,可谓是相得益彰。
所以佛界的两位圣人,才会参与上古时期的封神一战,从中收罗了大量的修炼太古七十二种神魔真传的修士,然后让他们专修佛门法诀,靠着苦修一个量劫五十六亿年,终于出现了许多第十二层金仙级数的精英,而后靠着佛门法诀的特殊性,各个都能够暂时提升到第十三层的力量,才能够在前古时期,产生一段西行佛界取经的事情。
这佛门九识就相当于道法、武道的炼气、炼体九层,到了证得金身之时,便不再是修炼真识,而是成就果位,第十层的佛门金身称为罗汉果位,第十一层的佛门金身称为菩萨果位,第十二层的佛门金身称为佛陀果位。
这三层金身果位,也是有着长生之力、再生之力、重生之力的三种基本能力,同时只要是佛界之中的三大世界——东方琉璃世界、中央婆娑世界、西方极乐世界之中的佛门弟子,都能够受到上古时期称为接引圣人,后来改名阿弥陀佛圣人的佛光加持。
受到这个佛光加持,每一个境界都能够增加一个境界的法力,所以第十二层的佛陀果位的存在,便能够发挥出第十三层的战力了。不过这个佛光加持,对于掌握了宇宙法则的,第十三层以上的佛主们,以及那些恒沙诸佛无效。
所谓恒沙诸佛,便是围绕的佛界之中三大世界的恒河之沙,在这些沙中建立自己的佛国的佛门修士,只要证得金身,不管是罗汉果位,还是菩萨果位,或者是佛陀果位,甚至是掌握宇宙法则的佛主,都一律称作恒沙诸佛。
这恒沙诸佛的诞生,是由于这些佛门修士,自己修炼之时,领悟了自己的佛门,所以从佛界之中的三大世界独立了出去。一般佛门修士修炼的佛门法诀,都是有着四十八种大神通、一百零八种小神通。
这四十八种大神通、一百零八种小神通其实就是阿弥陀佛自己领悟的佛法,只是他领悟的佛法乃是接引众生,预留一线生机,所以便把这些神通的使用权限,下放给了所以修习他这一门佛法的修士。
而若是有修士领悟了和阿弥陀佛不同的佛法,便会生出这四十八种大神通、一百零八种小神通以外的神通来,不过要领悟到自己的佛法,只要需要证得金身才行,所以这些另外的神通,一律都是大神通,小神通永远都是一百零八种。
这些修士领悟了另外的佛法,便再也不能动用四十八种大神通之中的任何一种了,不过一百零八种小神通却是仍旧可以照常使用。不过原本就算修习阿弥陀佛留下的法诀,证得金身之后,也不可能把四十八种大神通全部领悟齐全,最多的一个也只能够领悟十几种而已。
因为四十八种大神通、一百零八种小神通的权限是阿弥陀佛下放的,所以只有他一个圣人,能够掌握着所有的神通,小神通由于是第九层以前的,所以即使是恒沙诸佛,也能够掌握齐全,随时可以动用。
所以那叱利老佛,是证就佛陀果位之后,才祭炼的那个水晶球,峨嵋派诸人,除了长眉真人任寿能够靠法力屏蔽水晶球的窥视,其他诸人都没有那个办法,于是凌浑才颠颠的跑去,想要毁灭水晶球,结果还是被周焉及时看破,功亏一篑了。
此时凌浑来到了雪山顶上,就听到那李英琼叽叽喳喳的在说,一定要斩妖除魔,扫平青螺谷,当即心中就是不喜,原来由于李英琼原本安排的紫郢剑缺失,所以峨嵋派众人并没有想派她过来,青螺谷斗剑没有把她计算在内。
但是李英琼本人却是个急性子,自己偷跑了出来,并且遇到了雅各达,差点被杀死,还好李英琼失了紫郢剑,朱梅自认是他失职,把自己的金鳞剑赔给了李英琼,所以虽然李英琼抵挡不住雅各达,也没有瞬间死亡。
之后还是秦紫玲用弥尘幡把李英琼救下,同时带着峨嵋派众人,把雅各达斩去了一臂,不过毕竟雅各达也是第十层地仙级数的,在场诸人除了齐灵云修成第九层虚仙,也只有秦紫玲由于得了传功,法力最强盛,隐隐有着成就虚仙的样子,其他人都是炼气六、七层的水平。
所以被雅各达拼死逃了出来,此时凌浑听见李英琼又在嚷嚷,不由嫌恶异常,想着这女娃要资质没资质,要脑子没脑子,修炼快速全是靠吃的天材地宝,给堆出来的,为何长眉真人如此看重她,凌浑自然不是叶凌,推算不出长眉真人任寿和邓隐的秘辛来。
此时凌浑到了雪山顶上,众峨眉弟子便问道此行如何,凌浑只能摇头说道:“这帮魔崽子也算是机灵,没让我的障眼法成功,那个水晶球最后还是没有给破坏掉,看来此次青螺谷,又请了不少帮手能人啊。”
凌浑说完,齐灵云便说道:“前辈不用自责,反正我们还有天魔解体大*法这一招杀手锏在,到时候打乱他们的阵型,我们趁势冲杀,便能破敌了。”
齐灵云话音刚落,就见到天空之上,落下数道人影,却是看的众人一喜,原来是峨嵋派的增援到了,当即峨嵋派众人也慢慢的商议起对策来。
第二百九十三章青螺谷大战(上)
等到第二日,便是青螺谷斗剑的约定日期,由于起因只是八魔同赵心源的争执,虽然其实已经扩大到了各大派的仙人斗法,但是做戏还是要做足,所以峨嵋派没有直接大张旗鼓的出来,而是让秦紫玲陪伴着赵心源,一起过来赴约。
周焉得知峨嵋派只是来了秦紫玲和赵心源两人,心中冷笑一声,说道:“这峨嵋派总是标榜自己是名门正派,所以凡是都要挨了打才肯还手,怕别人说他们和魔道没有任何不同,而若是先挨了打,再还手便就吃了大亏了。”
“所以峨嵋派每次都是处心积虑,找那些不相干的人,非要把他们认成峨嵋门下,这样峨嵋派就有出手的理由了,或者安排了门下弟子的转世重生,然后他们先去挨打,言之遭受了劫数,既堵了弟子们的口,又有了出手的理由,真是麻烦无比。”
一旁的雅各达听了周焉的话,点头说道:“不错,这些名门正派都是沽名钓誉之极,还是我们做魔道的好,逍遥自在、想做什么就做什么,行事也不用那么多顾忌,哈哈。”
听了雅各达的话,周焉撇了撇嘴,说道:“从前有个故事,魔道高手和正道高手在山顶上大战,最后正道高手大胜,魔道高手便喊声喊道
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