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阴司神道阎罗天子-第238部分
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对于那庐陵城中派来的人，就是袁绍族中的心腹，一名叫做袁觅虎的凶恶之人。
事情过了几日，干王十分的给袁绍面子，百万大军从蜀郡调整完毕，开始出蜀郡沿河南下，正式开始进攻扬州，从庐陵攻入。
在豫章交接的陇西，最北面的丹阳，寿春南面的会稽，都出现了干军。四路大军好像龙之四爪，要抓取这扬州一块底盘，擒爪躲在扬州之中的袁绍。
信徒们受到了神喻，许许多多的庙主也沿着大军辐射的范围深入民间，在扬州内的乡野之中宣扬地府庙的信仰，发动群众去反抗当地的官府恶霸，攻打袁绍的战争，一开始就如火如荼，官府与神灵共同出力，这扬州不可能打不下。
扬州内，一些世族开始收拢力量，对于袁绍的命令也开始敷衍了事，这扬州中人都心中明白，自家主公这袁家沦落也只是早晚的事情。
话说干王随军东进，在进入了洛水下游的庐陵郡内之后，南伐军队水、陆开始分开，水军干王下令在武将的带领下继续进攻，前去收服洛水沿途治下的桂林、庐江、交趾三郡，剩余的近百万路上军队主力，开始奔袭攻打，去收复庐陵，和直指庐陵背后的袁绍的老巢寿春。（未完待续。。）
第346章 庐江太守袁姓袁觅虎
这寿春就处在丹阳、豫章、会稽以及庐陵后的吴郡之后，如今这袁绍从干王正式攻入扬州的那一刻起，就已经成了从三面到四面交战的境地。
从海上的水军没有直接攻打沿海的扬州治所寿春，而是攻打寿春南同样沿海的会稽，就是为了等待其他三路大军，预计一起形成合围，将这袁绍牢牢的包围在寿春城中。
四面大军加在一起，已经在近三百万了，整个北方能供养出这么多的兵力，可见北方这些年在干王的治理下发展之强盛。
说来有地府庙庇佑百姓，北方的民间农桑之事近几年总是年年丰收，再加上天下间如今七成以上已经尽归干王，这一下拿出这么多的兵力虽然让人感到不可思议，但是干王却仍觉得自己的麾下根本未动。
近三百万的兵力，整个扬州的所有军队加在一起，现在也只不过上百万人罢了，而在寿春周围几郡的兵力，也只不过百万人左右，这袁绍又如何能挡得住此时的干王。
……
在庐陵，这里的地面大多还是平原。路上干王骑着他的战马，随军快速前行。
大军一路上不断的扫入一些山村、小城，在城中自然有庙主带着民众们迎接大军，只要是支持干王的民众，都会事先得到军队的庇护。
每到一地，一些贪官污吏、地主恶霸都被军队抓了起来，组织百姓们为他们自己做主。
干王已经下令，这一路前行，就是要解放这扬州，让扬州的百姓彻底脱离那袁绍的控制，为百姓们当家做主，并趁机让干王府为民谋生的态度深入这南方人心。
……
干军大军进入了扬州，但是留在后面的兵力，从蛮越、司隶州、巴蜀郡的冥南运河流域仍然有兵力在压制着益州，让益州只能防守。
最重要的是之前干王的军队南下占据了蜀郡算是最有利的一步，彻底打断了扬州、益州之间的联络。
随着军队的不断前进，在这庐陵民间的百姓不断的检举，许多百姓都向军队直指在庐陵城中的太守袁觅虎。此人是袁家中人，袁绍的心腹亲信，与袁绍同辈。这人前几日就在干军进入扬州后就被派到了庐陵，来镇守庐陵。
百姓们纷纷向干军反应这袁觅虎的情况，述说其心狠手辣。最重要的是，那袁觅虎为了帮助袁绍控制军队，早在其到来之前，就开始让庐陵内所有的大族都朝那庐陵城中搬迁，就是为了集中力量，准备与干王大战。并且还让军队搜刮了一次治下百姓的粮食、铁器，坚清壁野。
干王听后向百姓们保证，一定会亲手抓住这袁觅虎，将此人夺取的粮食、农具都归还百姓。并且干王留下人手，从蜀郡调来一些粮食，发给家中已经没有余粮的来百姓们。
对于这个袁绍亲信的做法，干王只能不屑的嘲笑，要是仅想清野壁就能阻挡自己，那么也就太乐观了。而且干王已经看出了这个庐陵太守已经闹得在其境内失去民心。
话说，现在这个扬州内，面对干王的兵锋，这袁绍的人又有多少人心忠诚。
……
在军队靠近庐陵城，路过那学宫所在的山野时，从山上下来学宫的学子代表孔壁，向干王递上臣服的文折。并且诉说从今往后，扬州的学宫会继续开始隐世不出，除了已经出山的弟子，不再参加这天下大乱。应夫子所命，今后学宫仍然是以儒学修行为主，弟子出山就不再是学宫传入。
干王听后，也只能遗憾答应。
南北战事，这世外学宫确实助其良多，现在大战即将占据了扬州，其又悄然身退，深藏功与名。在干王看来，这学宫夫子才是真正的正义心怀苍生之辈。干王在学宫的山下，也亲自朝学宫行礼，代表这天下苍生感谢学宫这些年所为。
虽然干王此时即将收复天下，他并不敢放松。仅仅据干王所知，那袁绍的寿春城中就还有一位堪比着学宫夫子的仙人，释迦摩尼鸠，为烂柯寺掌教仙人。现在干王也有了修为，自然更能了解这些仙人的能耐。
军队快打到了庐陵的时候，从吴郡也传来消息，附近的佛家圣地大林寺也派来代表，迎接干王的大军。与学宫不同，大林寺此来却是为干王大军引路而来，帮助干王大军行军攻打扬州各郡。并且向干王介绍了如今袁绍身边的修士力量。
如今袁绍身边的修士力量主要就是佛家一脉，来自南蛮的烂柯寺，还有就是大林寺的逐出的分枝金刚堂僧众。在一股修士力量中那释迦摩尼鸠是单纯的为了扶龙追逐人道气运，而逐出的金刚寺现在却完全绑在了袁绍的车架上，与袁绍成了同一根草上的蚂蚱，难以脱离这红尘大劫。
对于金刚堂的那些僧众，干王也十分的厌恶，因为干王被保留的记忆中还有当年他被这些人一路追杀的程。
庐陵城外，干王带着大军走到了城下。
大军在城外排开阵势，开始让属下的武将叫阵城中的守军。这庐陵城城中聚集了七八十万人，真正的军队也就是二十多万人，剩余者都是那袁觅虎强征的城中的民众百姓组成的民兵乡勇，这种杂牌军队在城中与干王迎战，是十分的可笑。
袁觅虎是一个年近五十的跋扈将军，外貌粗鲁，心性狡诈狠辣，让其镇守治地还有几分能力，可这袁绍此时任人唯亲，让这袁觅虎来庐陵阻挡干王大军，是十分的可笑。
干王大军一到了庐陵城外叫战，这袁觅虎知道仅凭城池是挡不住干王的攻城器械的，那汝南城号称近百万精锐都被干王打下，这一个内陆的庐陵，城池还没有汝南坚固，自然更是难敌干军攻城。袁觅虎就下令让城中的军队全都开出城外，乡勇的亲属家眷又都在城中，要在城外用这些乡勇百姓组成的军队与干王决战。在这个袁觅虎看来，这干王真要是屠戮了这近七十万人进城，今后也休想再在扬州得到百姓之心，必将与百姓们结下死仇。
这七十万人中，近五十万人都是当地之人，谁家没有亲戚血脉，用这些百姓军队作为城墙防线，这袁觅虎也是在向干王找仇恨厌恶。（未完待续。。）
第347章 觅虎跋扈乾王收人心
在庐陵城外宽阔数十里的大平原上，大军铺盖，两军对垒了起来。
翌日，袁绍的亲信袁觅虎又从后方调来了十多万人，在城外加上不断汇聚的民兵，足足有了近八十万军队，快赶上干王的人数了。
两军对垒，中间相隔数里距离，宽阔数百里的城外大平原上，城郭田园都已经被军队毁去，成为双方交战的战场。
双方上百万的人如果在这里开启了大战，一定是能将这里的土地浸透润红的。
但是干王不想再死这么多人，南北征战，干王一生中经的大小战事无数，面对这城下大部分还都是草头百姓的低弱乡勇，干王不想这些人都死在了自己的兵锋之下。
在城下的己方的高高看台上，干王朝对面的城墙之下蔓延宽阔的敌方军营观望，不断仍在汇聚的民兵，从庐陵后方加入。
干王也不尽皱眉，他说，“如此愚昧残忍之人，竟然想到要用这种办法阻我大军，这种人为甚到现在还不明白，非要跟着那袁绍一头走到黑。”
这个袁觅虎如此做，就是要用这些百姓的命来要挟干王的大军不得前进啊。数十万人命，在这袁家官府的镇压下，硬是加入了城下危险的战场。
“王爷，这种人现在就是疯了，心里哪有什么仁义道德，最是害怕那地府庙降临到他们的头上。”
身旁的臣子谩骂对方道。
如今干王一方所有的人都对这南方武将十分的看不起，就这还是兵家兴盛之地，前朝士兵武将汇聚的中心，先是出了个赵括，现在又有一个这样的袁觅虎，着实让人看不起。
但是大战仍要继续。
如今庐陵郡内的百姓都已经被地府庙的信仰征服，在乡野之间，许多战火中的百姓都心念开始偏向干王府。
去捉拿袁绍的进程仍然不能停下，因为现在丹阳、会稽、豫章三郡的战事已经开启，讨伐的主力方向自然不能停下。
当日下午，干军就开始擂动战鼓，干军精锐开始驾起战车，举起兵器，朝城上攻来，随后高高的攻城器械让人惊恐。
轰轰轰~！军队还没有交接，后方不断的飞石已经被抛出，轰砸远在两军最后的庐陵城。
民兵们都十分的惊恐。
只见许多对面的蔓延的军帐中响起哭泣、惊恐之声，许多民兵在袁兵的驱赶下，都拿起兵器朝军营外阻挡步步行来的干军。
干王在后方的站台上观看着自己的军队正在一步步靠近，干王没有立刻让士兵奔袭杀伐，而是一步步欺近。
这个时候，从军队中飞出十几道真人供奉殿的修士和几十位跨马奔出的武将冲到军队之前，靠近那民兵军营和军队只有几百米，干王的这些人大声传令道，“干王有问，庐陵的子民，你们现在可还不明白？现在站在你们面前和你们背后的，谁才是为你们做主的，谁才是天命真龙？那城中的袁觅虎就是为了让我们自相残杀，根本就没有顾你们的性命，没有顾忌你们城中亲人的性命。干王已经下令，愿意立刻就去打开这庐陵城，将城中你们的亲人就出来。”
“干王有令，放下兵器者不杀，入城救人！”
“入城救人！”
不断的声音响起，让对面接近的所有民兵
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