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　　　　司马貌喝住刘邦，唤英布上前，英布道：“某与韩信、彭越三人，同功一体。汉家江山，都是我三人挣下的，并无半点叛心。吕雉杀死彭越后，让某食其肉，某誓死不从，被吕雉所杀。”

　　　　司马貌又转向吕雉，吕雉不敢不认。

　　　　此案秦广王审过多次，凡人奸诈却不敢将心机用在阴司，君不见十八层地狱乎？故而案情早已清晰明了，案情亦明，判词难书。刘邦曾为人王，怎样处罚他？这个度很难把握。

　　　　司马貌合上文书，向刘邦道：“汉王可有话说？”

　　　　刘邦摇摇头，道：“朕无话可说。”他为帝王，韩信、彭越、英布三人之死都与他脱不了干系，他若不杀三人，哪有西汉两百年江山？所以并不后悔。

　　　　司马貌见此道：“既如此，众人听我判决。”

　　　　几人凝神倾听，司马貌道：“韩信，你尽忠报国，替汉家夺下大半江山，可惜衔冤而死。发你在樵乡曹蒿家托生，姓曹，名操，表字孟德。先为汉相，后为魏王，坐镇许都，享有汉家山河之半。”

　　　　韩信面带喜色。

　　　　司马貌又向英布道：“发你在江东孙坚家投胎，姓孙，名权，表字仲谋。先为吴王，后为吴帝，坐镇江东，享一国之富贵。”

　　　　英布神色甚是满意。

　　　　司马貌再转向彭越道：“你乃正直之人，发你在涿郡楼桑村刘弘家为男，姓刘，名备，字玄德。千人称仁，万人称义。后为蜀帝，抚有蜀中之地，与曹操、孙权三分汉家天下。”

　　　　彭越拱手称谢，蜀郡乃刘邦发家之地，他深知出蜀之法。

　　　　司马貌最后向刘邦道：“你负三人良多，来生仍投入汉家，立为献帝，一生被曹操欺侮，天下亦被三人瓜分，可曾心服？”

　　　　刘邦笑道：“刘季原为一亭长，未想到却有两世帝王之命，还有什么不满足呢！老子光棍一条，才不怕被欺负嘞！”

　　　　司马貌随后又对其他人一一论断，俱是清楚公正，其后写就判词置于案上。

　　　　张慕仙向张道陵和文殊道：“大天尊令我等旁观此案，两位以为如何？”

　　　　文殊心中沉吟，司马貌断案至正至公，他亦觉得合理，心中却升起不妥当的感觉，下意识阻止道：“此案若定，天下三分，只怕生民苦矣！”

　　　　张道陵冷笑道：“天下大势，分久必合合久必分，汉家已有江山三百余年，为何不能三分？三足鼎立，正是稳定之势，生民又何来受苦？”他心中记着被文殊抢夺座位之仇，立即予以反击。

　　　　文殊毫不客气反讥道：“乱离人不如太平犬，百姓怎会不苦？”

　　　　张慕仙插话道：“兴，百姓苦，亡，百姓苦，我们在讨论司马貌断案是否合理，何必言其他事？”

　　　　为百姓考虑只是借口，仙人有几个有慈悲心的？张慕仙怎会容二人争执下去？

　　　　张道陵率先开口道：“司马貌断案至正至公，我不认为有人比他更高明。”他察觉到张慕仙嘱意司马貌断案结果，就遵照老君吩咐，帮他一把。

　　　　文殊菩萨眉头紧锁，张道陵率先将他的话堵死，他若开口反对，势必要说出比司马貌更高明的判词，一时间哪里能想的到。

　　　　张慕仙笑道：“菩萨认为呢？”他怎会给文殊拖延时间的机会。

　　　　文殊皱眉道：“本座不反对。”

　　　　张慕仙笑道：“既如此，此案以此定论。”他起身将书案上司马貌判词取来，在其上写道：“司马貌断案，至正至公，以此结案，我等俱为认可。”他写下判词，又签上大名，递给文殊菩萨，根本不给他模棱两可的机会。

　　　　文殊接过判词签上大名，率先出殿，他要将此间事报给如来，请如来参详。

　　　　张慕仙又将判词递给张道陵，待张道陵签名后，收入袖中，以备呈报玉帝。

　　　　张慕仙遥望地府，心中冷笑，张道陵和文殊只看到天下将三分，却不会想到天下三分前，黄巾军纵横天下，提出苍天已死，黄天当立，将佛门在南瞻部洲的所有势力连根拔起，观音遭受重创，法力大减。

　　　　“牛郎前世九代为良医，这一世投胎为张角，创立太平道，济世救人，应该合情合理吧！牛智和琅女投身为张宝、张梁，其它人应该无话可说。”张慕仙心中暗道。

　　　　秦广王若是识相，就会按照张慕仙的暗示，令三人于奈何桥投胎，那样就能留存今生记忆。他只能做到这一步，三人转世后，他会着人点化三人，能不能修道成仙，还要看三人悟性！他已经指明方向，能不能走出道路来，还要靠三人努力。

　第一百七十五掌　仙缘

　　　　文殊菩萨回到灵山，不敢有所耽搁，直见如来，将见闻讲出。

　　　　如来以慧眼察三界，但觉天机茫茫，口中悲悯道：“人道崩殂，众生从此多难矣！”

　　　　文殊双手合十道：“弟子亦提出此问，然张慕仙言道，兴，百姓苦，亡百姓苦，弟子竟无言以对，请世尊指教弟子。”

　　　　如来道：“古今兴亡多少事，岂可以言语论之？若有人见白骨露於野，千里无鸡鸣，当如何持？当有人见无定河边骨，深闺梦里人，当如何持？当有人见，朱门酒肉臭，路有冻死骨，当如何持？”

　　　　文殊恭敬道：“弟子不知。”

　　　　如来道：“当持一颗慈悲心，常行世间，体味诸般苦，受苦越多，慈悲心越盛，直至成于心，发诸于口，为终生求太平，此为宏愿舍身**。”

　　　　文殊点头道：“弟子谨受教。”

　　　　如来道：“大汉居四大部洲之中，汇人界地气，大汉若乱，天下皆不得太平。当此之世，自是我等僧人，发悲悯心，行走天下之时。文殊尊者可传本座法旨，着五百罗汉行走西牛贺洲，光大佛法。”

　　　　文殊面露喜色道：“谨遵我佛教诲。”

　　　　如来一番佛语，他一句话没听懂，最后一段话却是听懂了。什么慈悲心，什么发宏愿，总结起来就是一句话：天下要乱了，赶紧派僧人下山抢地盘。

　　　　是日，五百罗汉下灵山，西牛贺洲数十国出现小股势力，占山为王，与朝廷相抗衡。天下未乱，西牛贺洲已乱。

　　　　…

　　　　…

　　　　张慕仙离开地府并未返回天庭，而是驾云前往长安。

　　　　东汉早已迁都洛阳，长安为西都，依然繁华，车如流水马如龙。城中格局并未改变，张慕仙信步来到武陵春，向殿中掌柜道：“来一百坛兰陵美酒。”

　　　　店掌柜发须皆白，眼神浑浊，见到张慕仙，眼中露出震惊之色，试探道：“仙师？你的结拜兄弟呢？”那年他还是垂髻童子，一僧一道一书生来到店里，三人挥金如土，给他留下极深刻的印象。

　　　　张慕仙一怔神，他心神强大，初来武陵春一花一草历历在目，强颜笑道：“你是酒宝？”

　　　　店掌柜惊喜点头道：“正是小人。”

　　　　张慕仙叹道：“光阴似箭，原来已经这么久了。当年令尊常担忧武陵春败在你手上，却是想错了。”只看店内座无虚席，就知生意兴隆。

　　　　店掌柜叹道：“子欲养而亲不在，我多希望父亲能活过来，天天骂我也甘愿。”

　　　　张慕仙摇摇头，道：“光阴如大河，东流不复返，再难回到从前了。”

　　　　二人都陷入回忆之中，良久后，店掌柜歉然道：“你看我，竟然把仙师的正事忘了。”忙喊来店小二，让他去酒窖中搬来一百坛兰陵美酒。

　　　　两刻钟后，店小二带着十几个伙计，搬来一百坛美酒。

　　　　张慕仙将手笼在袖中，为方便人间行走，他在储物戒指中放着一些黄金。不消片刻，张慕仙脸色尴尬起来，原来他先前盛放先天灵石，将黄金落在山河社稷图中了。

　　　　店掌柜人情练达，一见张慕仙脸色，立知张慕仙短缺银两，笑道：“老朽与仙师有缘，这一百坛美酒送给仙师了！”

　　　　张慕仙摇头道：“美酒先放在此间，我去取银两，一个时辰后返回。”他知此地不远处有一条金脉，以他此时的发力，穿入矿脉，攫取黄金自不成问题。

　　　　老者一味苦劝，张慕仙却不肯接受。兰陵美酒一两银子一坛，一百坛美酒就是一百两银子。银子在汉朝是硬通货，购买力惊人，一两银子足够五口之家生活一年。张慕仙若是受了这一百坛美酒，就会欠下一段人情。

　　　　张慕仙离开武陵春，至无人处驾云至城外，施展**力，从矿脉中提炼出一百斤黄金，又驾云返回长安城，步行至武陵春，前后不过三刻钟功夫。

　　　　店掌柜收下张慕仙足量黄金，又令店小二取来十坛美酒，向张慕仙道：“这些都是百年份的兰陵美酒，当年跟仙师同来的大师极喜欢兰陵美酒，常以未能喝到百年份兰陵美酒为憾，仙师可否帮老朽转增于他？”

　　　　张慕仙神情黯然，舌绽尤爱兰陵美酒，可惜再也喝不到了。修仙之人极重因果，他却挥动袖袍，将一百一十坛美酒收入储物手镯中，直接消失在大堂内。

　　　　店中众人见他挥袖收起众多美酒，随后又消失不见，纷纷跪地高呼仙人。

　　　　店小二好奇道：“掌柜的，这十坛美酒，您老人家珍若性命，谁都不肯卖，是要送给这位仙师吗？”

　　　　殿掌柜点点头，伸手捋在胡须上，神情极其得意。

　　　　店小二撇撇嘴，道：“您老人家常说，送出美酒，白日飞升。如今美酒送出了，人家仙师可未带您飞升。”

　　　　店掌柜斥道：“你懂个什么东西，快去招呼客人。”店小二讪讪离开。

　　　　店掌柜差伙计将儿子叫来，吩咐道：“今后武陵春交给你，好生经营。”

　　　　店掌柜的儿子惊道：“父亲，这是为何？”

　　　　店掌柜道：“为父经营一生，勤勤恳恳，是该安享晚年了！”

　　　　张慕仙隐身在武陵春房顶，将掌柜的话尽数听在耳中。店掌柜果然在有意施恩于他，封十坛美酒，用一生去等待，也是一个有心人。

　　　　张慕仙驾云向东南飞去。

　　　　一年后，店掌柜一梦不醒，无疾而终，长安城外多出一名慈眉善目的城隍。

　　　　店掌柜去世前一晚，将儿子叫至床前，殷切叮嘱，内容如何，外人不得而知。只知从此之后，武陵春酒窖之中，常年备着十坛百年份兰陵美酒，美其名曰“等仙酒”，只给仙人喝。此后，武陵春竟然仙缘不断，经常有仙人醉倒其间，留下不少传说。

　　　　兰陵美酒郁金香，

　　　　玉碗盛来琥珀光。

　　　　但使主人能醉客，

　　　　不知何处是他乡！

　　　　后世大诗人李白一生寻仙访道，听说武陵春常有神仙光顾，在此苦等三月，饮下美酒无数，终究未得仙缘，只留下一篇《客中行》。

　第一百七十六章　儒门支柱

　　　　张慕仙驾云下东南，夜幕拉开时，他已至一千余里外的洛阳。

　　　　洛阳位于黄河中游，洛河之阳，自古有“崤函帝宅，河洛王国”之称，此时洛阳名叫雒阳，是大汉朝的政治、经济、文化的中心，亦是道路四通八达的交通枢纽。

　　　　在修道之人眼中，洛阳的地位更加重要，黄河与洛水在此处交汇，一清一浊，一阴一阳，形成先天太极，极品先天灵宝河图洛书正是出于此地。儒教以洛阳为人界正中，其大本营正设在此处。

　　　　张慕仙降落在河洛交汇处，又步行向正南行出二十里，在一处院落前停下。院落优雅清净，院前置藩篱，其中