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这一掌庄严正大，神威浩然。i妖兽也承受不住如山般的恐怖掌力，庞大身躯明显的扭曲变形，被金色手掌猛然撞击按落到一座山峰。



百丈高的山峰无声塌陷，把妖兽深深的埋入其中。至此，那金色手掌才缓缓消散。接着，就是惊天动地的轰鸣声，带着无数烟尘碎石爆发开来。那凶猛的元气冲击，席卷了方圆百里。



轰鸣声中，还要一阵阵低沉的殷殷雷音。雷音低而不弱，有着巨大的穿透力，哪怕是狂暴的轰鸣声，也无法掩盖雷音的存在。



高欢心中微动，“大雷音掌。”这门掌法，可是苦头陀的成名绝技。大雷音掌取佛祖用雷音传道之典，借喻雷音之力能传九天、通六道，无远弗届。



来的人一定是苦头陀了。也只有九阶宗师，才能有这般强横实力，一掌就轰杀如此强大的妖兽。也只有苦头陀这样刚猛霸道的人，才会毫无顾忌的出手战斗。



刚才苦头陀那一掌，就像是用钢锤砸苍蝇，一锤下去，苍蝇顿成齑粉。更可怕的是，他砸死苍蝇的那种刚猛凌厉气势，让每个看到的人都会为之心惊。



正常人，就算是有钢锤，也绝不会用它去砸苍蝇。苦头陀的凶悍霸道，可见一斑。



修为进入九阶，就可以被称为宗师。那是因为九阶和八阶、七阶不是量的差距，而是本质的不同。七阶是领悟天地力量，八阶是纯化天地力量，九阶则是以自身为天地，内天地、外天地贯通一体，可以驾驭天地间最强的力量。



可以说，九阶宗师的力量，就是世间的最巅峰。哪怕是九阶大宗师，在力量也不会比九阶宗师更强。只是九阶大宗师对于力量运用的层次更高，却是九阶宗师所无法比拟的。



就像是苦头陀刚才那一掌似的，那妖兽的力量积累的无比雄厚，已经不必苦头陀差太多。可双方运用力量的方式却差距太多，苦头陀随手一掌就能把妖兽拍死。九阶宗师和大宗师间的差距，也就在于此。



而那一掌，又让高欢想起了元真。苦头陀和元真很像，都是那么直接而霸道。不同的是，苦头陀更透出一股唯我独尊的张扬强横，元真则是无坚不摧的凌厉锋锐。



高欢身化暗影，选择背着苦头陀目光的一面下了火山。要是碰到这个家伙，那才叫麻烦。从刚才那一掌看，高欢就算是有大rì如来法相，也不是他的对手，还是先远远躲开。



找了一个树洞躲了进去，高欢也不再去看苦头陀的动向。以他九阶宗师的力量，任何方式的观察都会触发他的感应。可高欢要是收敛心神气息，别说是苦头陀，就是十方佛尊在此，也找不到他的踪迹。



高欢闭目深思，刚才苦头陀击杀妖兽的一幕，让他心中动了别的念头。苦头陀既然到了，等地宫开启之rì，那他的仇人就更多了。本来他有天罗幻星甲，可以随意转化身份，也不虞被人看出问题来。



可有个最大问题，就是他还没有进入天阶。在一群天阶强者中。那就像暗夜的火炬一样显眼。不论变化成什么样子，在这个特殊的环境里，都瞒不过别人的眼睛。现在看来，只有使用大rì如来法相才行。



高欢打定主意，就躲在树洞中静坐修炼。他的天尸渡劫经心法奇异，整个人没有任何生机，一旦运转心法，整个人就和木石无异。



rì升rì落，风起风停。



三十几天的时间，弹指即过。当高欢再睁眼眼眸时，灰蒙蒙的天空已经显出几分碧蓝，空中飞扬的烟尘也少了大半，视野顿时变得开阔起来。



高欢驾驭大rì如来法相，外穿天罗幻星甲，把本体收入专门用来装人的储物袋子里。高欢这次化作一个面目平凡的白衣僧人，一身佛门气息纯正，任谁也是看不出问题来。



此时的火山口，已经来了很多的强者。各种强大的气息各自占据一方，泾渭分明，绝不混杂。



不过，这些强大的气息隐隐还是分成四伙。



占据西方的佛门气息浩荡，正是苦头陀带领的元国强者。北方的则是九星剑君萧远为首的夏国高手。



南方的则是大汉国的一群天阶，这里面以混元道的火龙真人为首，呼呼啦啦的有一大群人。高欢还在其中看到了yīn雷师权奋和南明剑客华彬两个人。熟人还有霸王枪孔君，白胜。他们这伙人有十五六位，比元国和夏国两方的人加起来还多。



火龙真君也是九阶宗师，并不比苦头陀和萧远稍弱。因此大汉国这一方的气势最盛。



在东方，则是散散落落站着七八个人，看起来是一群没有明确立场的强者。其中有两个女孩最为显眼夺目。一个身穿白裙，眼神灵动活泼，打量人时总是非常的好奇，神态看起来极为天真。



另一个穿着淡黄长衫，手持玉箫，五官绝美，眼神明锐如剑，只是看着就有一身的逼人锐气。



高欢的出现，也吸引了很多人的注意。高欢打量了一下，很自觉的在东面找了个角落站好。汉国的人虽多，却是各宗各派的高手，说不一盘散沙，却也绝谈不精诚合作。高欢人缘不好，要是跑到里面去，也许还会遭到暗算，高欢宁愿不受干扰的单独行事，也不用顾忌太多。



“喂，你叫什么？”看到高欢走过来，白裙少女瞪大眼睛问道。



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第十一章入圣



太一圣皇殿内，元阳真君在圣皇法像下默颂《太一圣皇经》。~~



“太古一皇，得道之柄，立于中央，执掌九天六界……”



经文的每一个字，都是元阳道君亲自参与编撰。几百年来，他也不知诵念千百万遍。一旦诵念起经文，元阳道尊自然进入了一种空明通神的境界。



太一圣皇像嗡嗡的震鸣，逐渐散发出纯净的金色神光。金色神光如水波般的扩张开来，很快就把整座大殿都淹没。



高欢沐浴在金色神光中，那力量纯净而温和，从九窍中贯入高欢体内，透入高欢的神魂。金色的神光似乎有着无穷的生机，从各个层面滋养着高欢，有温润如水，完全溶入高欢本身的力量，没有任何的冲突。



这半年来，高欢每日龙血浸泡身躯，修炼《天尸渡劫经》。《天尸渡劫经》就有一个好处，一旦修炼有成，就可以近乎无限的借助外力淬炼身躯。



真龙之血，蕴含着庞大的生机和力量。不受限制的汲取龙血力量，让高欢的身躯早就达到七阶的层次。身体的每寸肌肉筋骨，都有无穷劲力。



高欢所修炼的五种法相，都达到了神相层次，只是被高欢一直压制着，五种神相才没有组成完整的循环。



红莲圣池中，高欢的神魂经受红莲劫火的淬炼，在生命的软弱卑微中领悟金刚永恒不灭的大坚固大永恒。



神魂中的杂质都被红莲劫火淬炼干净，神魂纯净如琉璃、坚固如金刚，一举进入天阶的巅峰。



至此，身体、武道、神魂都进入天阶门槛。只要把在踏入天阶后，把三种力量真正的融合在一起，而不是简单的组合。



肉身、武道、神魂，三种力量都有着千丝万缕的联系，可各自的核心却不同。肉身纯粹是身体本身的筋骨之力，本是最为繁琐麻烦。自从巫道势微，千年以来就再没有出现过凭借肉身力量的进入天阶的强者。



肉身的强者，神魂和身体完全交融，不分彼此。只要肉身不灭，神魂也不会破灭。



高欢得到了《天尸渡劫经》，让他很容易的跨过肉身的限制。虽然身躯有了巨大改变，有生机却无生气恍若死尸一般，却可以在通过进入圣阶转化过来。



武道的根本则在于法相。法相是武者神念和元气结合而成。神相和神魂有着密切的联系，却有**在神魂之外。对于武者来说，武道法相就是第二个神魂。甚至神魂和身体毁灭后，武者可以凭借着武道法相继续存在下去。



神魂，一般来说是人的根本。智慧、情感、记忆都由神魂来主管。修者就是锻炼神魂，以神魂感应天地元气，释放法术。



相比于武者来说，修者的力量层次更高。同阶强者来说，修者天生就占据着优势。毕竟，神魂是生灵的根本。



神魂、神相、肉身，高欢是三种力量都达到了极点。只要愿意，他随时都能迈入天阶。迈入天阶后，神魂、神相都会由阴转阳，在天地元气的奇妙作用下，本源发生至关重要的巨变。



肉身进入天阶后，肉身受天地元气洗练，也会发生巨变。从脏腑到血液、筋骨、皮肉，肉身的力量会在天地元气下重新调整，变得更加的强大。



圣阶，在历史上只是留下了一些传说。圣阶该如何修炼，却没有任何秘法可供参考。元阳道尊虽学究天人，对此也到是知道一些，但具体到高欢，却不能不谨慎行事。



正因为如此，这些天来，高欢都在摸索三种力量的融合办法。结合元阳道尊的指导，高欢发现融合三种力量，必须分出主次来。



先以一种力量为根本，其他两种力量为辅，重新组合力量，进入圣阶。



高欢现在就像是做炼制宝剑一般，模子时候怎么改变都可以，可一旦成型淬火，那就无法再改变。



肉身力量不用考虑，单纯的肉身力量虽强，缺憾却很多。若以肉身为根本，武道和法术都要受到极大的影响。



这种影响不是说降低力量，而是以后再无法在武道和法术方面做出突破。



高欢的武道天赋绝伦，按理说应该毫不迟疑的以武道法相为根本。可高欢才在红莲圣池能内领悟金刚法印。这让他明白，再强大的武道神相，终有破灭消散之日。



哪怕是天地，也会破碎毁灭。能够在时光长河中亘古长存的，只有少数几种力量。高欢的金刚法印层次太低，不可能永存不灭，但这却是一个方向，一种道路。沿着这条道路走下去，总有那超越轮回的希望。



修炼金刚法印，并非是信奉佛法。金刚，这是佛门大能修炼的一种道。但并非是走上这条道的，就是佛门的信徒。



高欢目睹生命之软弱卑微，领悟出金刚的大坚固大永恒，这是他对于金刚的领悟，也是他自己的道。



反复的思考很久，高欢终于下定决心，以神魂为根本，重塑力量，进入圣阶。



圣皇法像上万年积累的下的信念之力，经过法阵的提纯转化，再由大宗师元阳道尊jī发，纯净无比的神力形成一个封闭领域。所在领域之内，唯有纯净温和的神力纯化着元气，所有的污秽无用的元气，都难以进入。



天地元气过于繁杂，进入圣阶前要保持一个纯净的领域，以免浑浊的元气污染圣阶，出现各种瑕疵。



以神力维持领域，对于高欢自然是有数之不尽的益处。也只有太一道这样的大宗派，才有这种能力，保证弟子晋级时获得最好的保护。



元阳道尊没有看高欢，却能从气息的微妙变化上来判断高欢的情况。现在看来，高欢吐纳元气稳定，气息平和，神魂的波动更是有着自己的节奏，状态十分的良好。



元阳道尊亲自给高欢护法，一是防止外来