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　　　　　薛谭拜秦国著名的歌手秦青为师，学习唱歌。经过秦青的指点，薛谭的　
演唱技巧有了很大进步，几次演出都博得阵阵喝彩声。于是，他自认为已经　
把老师的本领都学到手了，就向秦青要求提前毕业。秦青也没有挽留，把他　
送到郊外。临别的时候，秦青两手轻轻地打着拍子，放声高歌。那歌声激越　
高亢，时而象奔腾的大河，时而象轻飘的行云，只唱得群鸟息碌（huì），百　
兽伫　（zhù）听，连天上的朵朵白云也舍不得匆匆离去。　
　　　　　薛谭简直听傻了，他这才意识到自己连老师演唱技巧的皮毛都还没有学　
到手，就连忙跪倒在路旁请求老师原谅，希望老师同意留他继续学习。秦青　
为他的真诚所感动，就继续收留他为弟子。从此以后，薛谭虚心好学，刻苦　
磨练，终于成为有名的歌唱家。　

　　　　　＇提示＇　
　　　　　俗话说：“初学三年，走遍天下；再学三年，寸步难行。”意思是说，　
只有深入进去，才能看到自己的幼稚和不足，才能发现学习永无止境。知识　
象无底的大海，学习是艰苦的劳动。满足于一知半解，是永远也学不到真本　
领的。　

　　　　　＇原文＇　
　　　　　薛谭学讴于秦青，未穷青之技②，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于　
郊衢③，抚节悲歌④，声振林木，响遏行云⑤。　
　　　　　薛谭乃谢⑥，求反⑦。终身不敢言归。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《列子》　

　　　　　＇注释＇　
　　　　　①讴　（ōu）——唱歌。　
　　　　　②穷——尽。　
　　　　　③郊衢　（qú）—　—　城外的大路。　
　　　　　④抚节——轻轻地打着拍子。　
　　　　　⑤遏　（è）—　—　阻止。　
　　　　　⑥谢——谢罪，道歉。　
　　　　　⑦反——同“返”。　

…　Page　100…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　掩耳盗铃　

　　　　　有个小偷钻进了范家的院子。他发现有一口钟。想把它背走吧，钟太大，　
背不动，想把它砸碎当废铜卖吧，又怕发出响声，惊动主人。这个“聪明的”　
小偷转念一想：所以会听到钟声，不就是因为有耳朵吗？把耳朵堵住，钟声　
不就听不见了吗？于是他找了两个烂棉花团儿，把自己的耳朵堵得死死的，　
然后，就放心大胆地砸起钟来。但是，他的耳朵堵住了，并不等于别人的耳　
朵都堵住了，更不等于钟声就消失了。没砸几下，小偷就被抓住了。　

　　　　　＇提示＇　
　　　　　钟声是客观存在，不因为你堵住耳朵就消失了；世界上的万物也都是客　
观存在，不因为你闭上了眼睛就不复存在或者改变了形状。这则寓言故事虽　
然简短，但却形象而生动地阐明了一条辩证唯物主义的基本原理：对客观存　
在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，这是自欺欺人，终究会自　
食苦果的。　

　　　　　＇原文＇　
　　　　　范氏之亡也①，百姓有得钟者②。欲负而走③，则钟大不可负；以椎毁　
之④，钟况然有音⑤。恐人间之而夺已也，遽掩其耳⑥。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《吕氏春秋》　

　　　　　＇注释＇　
　　　　　①范氏之亡也——范氏是春秋末期普国的贵族，被其他四家贵族联合打　
败后，逃在齐国。亡，逃亡。　
　　　　　②钟——古代的打击乐器。　
　　　　　③负——用背驮东西。　
　　　　　④椎　（chuí）—　—　槌子。　
　　　　　⑤况　（huàng）然——形容钟声。　
　　　　　⑥遽　（jǜ）——急速。　

…　Page　101…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　叶公好龙　

　　　　　从前有位叶公，特别喜欢龙。他屋内的粱、柱、门、窗，都请巧匠雕刻　
上龙纹，雪白的墙上也请工匠画了一条条巨龙，甚至他家穿的衣服、盖的被　
子、挂的蚊帐上也都绣上了活灵活现的金龙。　
　　　　　方圆几百里都知道叶公好龙。天上的真龙听说以后，很受感动，亲自下　
来探望叶公。巨龙把身子盘在叶公家客堂的柱子上，尾巴拖在方砖地上，头　
从窗户里伸进了叶公的书房。叶公一见真龙，登时吓得面色苍白，转身逃跑　
了。　

　　　　　＇提示＇　
　　　　　识别一个人，不是看他的宣言，而要看他的行动。叶公平时总说他爱龙，　
甚至作出很多爱龙的表现，但是，一旦真龙出现，他那怕龙的本质便立即暴　
露无遗了。　

　　　　　＇原文＇　
　　　　　叶公子高好龙①，钩以写龙②，凿以写龙③，屋室雕文以写龙④。于是　
天龙闻而下之，窥头于牖⑤，施尾于堂⑥。叶公见之，弃而还走⑦，失其魂　
魄，五色无主⑧。是叶公非好龙也⑨，好夫似龙而非龙者也⑩。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《新序》　

　　　　　＇注释＇　
　　　　　①子高——叶公的别名。好　（hào）——喜欢，爱好。　
　　　　　②钧——钩形的刀具。　
　　　　　③凿——凿木用的工具。　
　　　　　④雕文——雕刻的花纹、图案。　
　　　　　⑤窥　（kuī）——探视。牖（yǒu）——窗户。　
　　　　　⑥施　（yì）—　—　延伸。　
　　　　　⑦还　（xuán）走——掉头逃跑。还，掉转。　
　　　　　⑧五色无主——脸色一忽儿白，一忽儿黄。五色，这里指脸色。　
　　　　　⑨是——这。这里指上述情况。　
　　　　　⑩夫　（fú）—　—　那。　

…　Page　102…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　疑人偷斧　

　　　　　从前，有个人丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的孩子偷的，就暗暗地注　
意那个孩子。他看那个孩子走路的姿势，象是偷了斧子的样子；他观察那个　
孩了的神色，也象是偷了斧子的样子；他听那个孩子说话的语气，更象是偷　
了斧子的样子。总之，在他的眼睛里，那个孩子的一举一动都象是偷斧子的。　
　　　　　过了几天，他在刨土坑的时候，找到了那把斧子。原来是他自己遗忘在　
土坑里了。从此以后，他再看邻居家那个孩子，一举一动丝毫也不象偷过斧　
子的样子了。　

　　　　　＇提示＇　
　　　　　邻居家孩子的言语举止并没有变化，但在丢斧人眼里却前后判若两人。　
这则寓言故事告诉我们，成见是人们形成正确认识的大敌。准确的判断来源　
于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。　

　　　　　＇原文＇　
　　　　　人有亡铁者①，意其邻之子②。视其行步窃铁也，颜色窃铁也，言语窃　
铁也，动作态度，无为而不窃铁也。俄而③，鈇其谷而得其铁④。他日。复见　
其邻之子，动作态度，无似窃铁者。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《吕氏春秋》　

　　　　　＇注释＇　
　　　　　①铁　（fū）——斧头。　
　　　　　②意其邻之子——怀疑是他邻居的孩子　（偷的）。意，怀疑。　
　　　　　③俄而——不久。　
　　　　　④鈇　（hú）—　—　掘。谷——两山之间的水道，这里指水沟。　

…　Page　103…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　与狐谋皮　

　　　　　从前，周国有个人特别喜爱名贵的毛货和精美的食品。为了做一阵价值　
千金的皮袍，他去跟狐狸商量：“你们中间谁长得最大，谁的毛最长最软，　
就让我把皮剥下来做皮袍吧。”狐狸听了他的要求，一溜烟地都逃进了深山。　
为了办一桌丰盛的祭品，他去跟山羊商量：“你们中间谁长得最肥，肉质最　
细嫩，就让我宰了做一桌祭品吧。”山羊听了他的要求，一窝蜂似地都躲进　
了密林。就这样，这个周国人五年没能办成一桌祭品，十年没能制成一件皮　
袍。　

　　　　　＇提示＇　
　　　　　要剥狐狸的皮，要吃山羊的肉，却去跟狐狸、山羊商量，希望征得它们　
的同意。这种做法既可笑又愚蠢。当所办的事情涉及对方的根本利害的时候，　
对方是绝对不会同意的。比如，希望反动阶级会自动退出历史舞台，希望帝　
国主义会自己改变本性，这都是“与狐谋皮”，是不可能实现的。“与狐谋　
皮”这句成语后来写成“与虎谋皮”。　

　　　　　＇原文＇　
　　　　　周人有爱裘而好珍羞①，欲为千金之裘而与狐谋其皮；欲具少牢之珍而　
与羊谋其羞②。言未卒，狐相率逃于重丘之下③，羊相呼藏于深林之中。故　
周人十年不制一裘，五年不具一牢④。何者？周人之谋失之矣！　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《苻子》　
　　　　　＇注释＇　
　　　　　①裘　（qiú）—　—　皮衣。好　（hào）——爱好，珍羞——精美食品。羞同　
　“馐”。　
　　　　　②具——备。牢——作祭品用的牛羊猪。三牲具备叫太牢，只用猪、羊　
叫少牢。　
　　　　　③相率——互相跟着。重　（chóng）丘——重复起迭的山丘。　
　　　　　④一牢——指用一只羊做祭品。　

…　Page　104…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　鹬蚌相争　

　　　　　有一天，一只大蚌慢慢地爬上了河滩，张开两扇椭圆形（椭，tuǒ）的蚌　
壳，舒舒服服地躺在那里晒太阳。这时候，一只鹬鸟正顺着河沿觅（mì）食。　
它那又尖又长的利嘴，一会儿啄（zhuó）住一条小鱼，一会儿吞下一只水虫。　
当它看到大蚌裸露（裸，luǒ）的的嫩肉时，它馋极了，用尖嘴猛地啄去。大　
蚌遭到突然袭击，吃了一惊，啪地一声合拢甲壳，象一把铁钳紧紧夹住了鹬　
鸟的尖嘴巴。　
　　　　　鹬鸟死死地咬住蚌肉，大蚌紧紧地钳着鹬嘴，谁也不肯松口。鹬鸟威胁　
说：“今天不下雨，明天不下雨，你就会干死在河滩上！”大蚌也不乐弱，　
回击说：“你的嘴今天拨不出来，明天拔不出来，你就会饿死在沙滩上！”　
鹬鸟和大蚌就这样你咬着我，我钳住你，谁也不肯相让，谁也没法解脱。这　
时候，有一个渔　
　　　　　翁来到河滩，看见鹬蚌相争的场面，就毫不费力地把鹬鸟和大蚌一起捉　
走了。　

　　　　　＇提示＇　
　　　　　这是一则十分生动的寓言故事。它告诉我们：大敌当前，弱小者之间要　
联合起来，消除矛盾，团结一致，共同对付敌人。处理内部事务也是这样，　
局部利益要服从整体利益，眼前利益要服从长远利益，小道理要服从大道理，　
否则，内部争斗不休，互不相让，只会两败俱伤，使第三者得利。”鹬蚌相　
争，渔翁得利”早已成为大家常用的成语。　

　　　　　＇原文＇　
　　　　　蚌方出曝①，而鹬啄其肉②，蚌合而箝其喙③。鹬曰：“今日不雨④，　
明日不雨，即有死蚌⑤！”蚌亦谓鹬曰⑥：“今日不出，明日不出，即有死　
鹬：”两者不肯相舍⑦。渔者得而并禽之⑧。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《战国策》　

　　　　　＇注释＇　
　　　　　①方——正在。曝　（pù）—　—　晒。　
　　　　　②鹬　（yù）—　—　一种水鸟，嘴和腿都细长，常在浅水边或水田中捕食小　
鱼、昆虫、河蚌等。　
　　　　　③箝　（qián）——同“钳”，夹住。喙（huì）—　—　鸟兽的嘴。　
　　　　　④雨——这里用作动词，下雨。　
　　　　　⑤即——就，那就。　
　　　　　⑥谓……曰——对……说。　
　　　　　⑦