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不可思议的高中生-第173部分
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城北徐公防御不及，被这个巨大的圆形光球给砸中，倒在了地上，开始大口大口的吐血。但是没有人同情他，因为在天神高中，副课老师不被重视这件事情非常常见，所以城北徐公就算这个时候被大胡子打了，也没有人会为他出头，学生们则更是坐山观虎斗，乐得清闲。
但是就在城北徐公觉得绝望的时候，一首悠扬的乐曲开始在空气中弥漫，一个个跳动的音符如同小精灵一般的出现了，围绕在城北徐公的身边飞舞。
但是在下一秒，这些跳动的音符变成了一大群黑色的马蜂，朝着大胡子扑了过去。
一名抱着古琴的汉服青年出现在众人的眼中，冷冷看着大胡子，道：“我以为是谁在这里大放厥词呢，搞了半天就是一个不值一提的高一老师，简直厚颜无耻。”
“原来是高三的伯牙老师！”城北徐公看到伯牙出现，立刻大叫道：“伯牙老师，您的力量实在是太强大了，快来帮帮我赶走这个一直想要抢我课的无耻之徒吧。”
伯牙冷笑，回答：“我已经使用了野蜂飞舞，料想这个人是扛不住的。这首常用于小提琴或其他器乐独奏的小曲，原是里姆斯基…柯萨科夫所作歌剧第二幕第一场中，由管弦乐演奏的插曲。今日，这首管弦乐小曲，已脱离原歌剧。四幕歌剧完成于1900纪元，是根据俄国大神普希金的小说改编而成的。歌剧叙述萨旦王喜获独生子后，因受奸人的恶意中伤，将爱儿和王后，装在罐里流放汪洋中。后来母子安然漂流到一个孤岛上，王子终于平安长大。某日，王子救了一只被大黄蜂蜇伤的天鹅，不料天鹅却变成了一位美丽可爱的公主。这时明白了王后的无辜的父王，也带了侍从，乘船来到这孤岛，找到久别无恙的王子。全剧最后在大团圆与欢乐中结束。”
城北徐公这个时候被大量的野蜂攻击，然后就被这些飞舞的大黄蜂个抓着用针刺攻击，实在是受不了了，然后就倒地抽搐了。
伯牙这个时候对大胡子说道：“一个垃圾的高一老师就不要一天到晚装逼了，趁早滚回去。我都还没怎么用力呢，你就这么倒下了，真的是一点意思都没有。”
说完，伯牙抬手一挥，对着城北徐公说道，下节课让我来上，谁也不许抢。
城北徐公作为美术老师，和作为音乐老师伯牙在平日里并没有什么交集，但是也不会得罪作为音乐老师的伯牙，所以说道：“好的，那么下一节课就让您来上就好了。”
然后伯牙就直接揪着城北徐公的衣领子，直接把城北徐公给丢出了教室，说道：“我说的就是现在，你马上给我滚走，让我可以上课。”
将城北徐公和大胡子数学老师全部都丢出了教室之后，伯牙老师换上一副笑盈盈的样子，拿出一张乐谱来，开始上课，道：“我们今天要学的乐谱叫做。，又名。它是中国古代一首大型琴曲，中国音乐史上非常著名的古琴曲，著名十大古琴曲之一。即古时的，魏晋琴家嵇康以善弹此曲著称，刑前仍从容不迫，索琴弹奏此曲，并慨然长叹：‘于今绝矣！’今所见谱重要者有三，以的为最早，也较为完整，是今日经常演奏的版本。全曲共45段。全曲贯注一种愤慨不屈的浩然之气，‘纷披灿烂，戈矛纵横’。的来历：据记载，此曲乃嵇康游玩洛西时，为一古人所赠。而里更有一则神鬼传奇，说的是嵇康好琴，有一次，嵇康夜宿月华亭，夜不能寝，起坐抚琴，琴声优雅，打动一幽灵，那幽灵遂传于嵇康，更与嵇康约定：此曲不得教人。公元263年，嵇康为司马昭所害。临死前，嵇康俱不伤感，唯叹惋：‘袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，于今绝矣！’。”
听到伯牙老师讲起广陵散的来历，众多学生被嵇康的气节所感动，纷纷都潸然泪下。
对于嵇康这位历史名人，高欢是非常有印象的。
嵇康为曹魏宗室的女婿，娶曹操曾孙女长乐亭主为妻。官至中散大夫，世称“嵇中散”。后隐居不仕，屡拒为官。因得罪钟会，遭其构陷，而被司马昭处死，时年四十岁。嵇康与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”，为“竹林七贤”的精神领袖，袁宏称其为“竹林名士”之一。他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。嵇康工诗善文，其作品风格清峻。他注重养生，曾著。有传世。他的作品反映出时代思想，并且给后世思想界、文学界带来许多启发。
只是不知道这位嵇康先生在凡间的肉身死去之后，他的灵魂有没有晋升获得神格呢？
就在高欢沉思的时候，一个肥壮的外教推门而入，指着伯牙说道：“你一个音乐老师上什么课，滚出去，让我上西夷语课！”
伯牙眉头一挑，直接一巴掌扇在外教的脸上，将这位外教给扇得魂飞魄散，神性消亡。
“哪来的洋垃圾。”伯牙说道：“蛮夷之言有什么资格登上大雅之堂，简直粗鄙不堪，难以忍受，不明白学校为什么要设立这种无用的课程。”
高欢对于伯牙老师的话表示深度赞同，在他看来，这种洋垃圾确实没有留着的必要，只要就地消灭了就好。
但是伯牙老师的课才刚刚上完，又一个老翁推开了教室的门，道：“我来上课了。”
这位新来的老翁似乎级别有些高，即便是伯牙也是微笑着礼让，然后让这位老翁上课。这位老翁进来以后似乎是想考一下高欢，于是立刻就提问道：“高欢，我作为一名物理老师，想给你提个问题，可以吗？”
高欢看了老翁一眼，道：“老师但讲无妨。”
老翁就问道：“我就先问个简单的，你回答一下关于电阻器的问题吧。”
高欢觉得这个问题不难，于是回答道：“电阻器在日常生活中一般直接称为电阻。是一个限流元件，将电阻接在电路中后，电阻器的阻值是固定的一般是两个引脚，它可限制通过它所连支路的电流大小。阻值不能改变的称为固定电阻器。阻值可变的称为电位器或可变电阻器。理想的电阻器是线性的，即通过电阻器的瞬时电流与外加瞬时电压成正比。用于分压的可变电阻器。在裸露的电阻体上，紧压着一至两个可移金属触点。触点位置确定电阻体任一端与触点间的阻值。端电压与电流有确定函数关系，体现电能转化为其他形式能力的二端器件，用字母r来表示，单位为欧姆。实际器件如灯泡，电热丝，电阻器等均可表示为电阻器元件。电阻元件的电阻值大小一般与温度，材料，长度，还有横截面积有关，衡量电阻受温度影响大小的物理量是温度系数，其定义为温度每升高1c时电阻值发生变化的百分数。电阻的主要物理特征是变电能为热能，也可说它是一个耗能元件，电流经过它就产生内能。电阻在电路中通常起分压、分流的作用。对信号来说，交流与直流信号都可以通过电阻。”
听到高欢的回答，课堂上响起了经久不息的掌声和欢呼声。
于是老翁又向高欢提问道：“接下来，你简述一下，什么是永动机吧。”
高欢轻蔑的一笑，对于老翁的试探表示不屑一顾，道：“永动机是一类所谓不需外界输入能源、能量或在仅有一个热源的条件下便能够不断运动并且对外做功的机械。不消耗能量而能永远对外做功的机器，它违反了能量守恒定律，故称为“第一类永动机”。在没有温度差的情况下，从自然界中的海水或空气中不断吸取热量而使之连续地转变为机械能的机器，它违反了热力学第二定律，故称为“第二类永动机”。这两类永动机是违反当前客观科学规律的概念，是不能够被制造出来的。历史上曾经无数人痴迷于永动机的设计和制造，在热力学体系建立之前，这些人中既有科学家，也有希望借此成名发财的投机者，而热力学体系建立后，致力于永动机设计的除了希望打破现有科学体系的“民间科学家”外，更多的则是一些借永动机之名牟取钱财的骗子。直到2017纪元才证实了时间晶体的存在，其原子运动无需任何外界能量来维持，符合以前物理学界认为不可能存在的“永动机”，但其能量在加入额外的能量前，不可能被利用。如果时间晶体的熵不够高，晶体可能会四散成粒子，因为后者才有更高的熵值，虽然这可能需要很久的时间。”
老翁露出了欣慰的微笑，对于高欢的回答非常满意。
于是老翁向高欢问道：“我现在座下还缺一个吹箫童子，不然你就来做我的这个童子吧。好不好？”
听到老翁说的话，课堂里的学生都愤怒了。他们不能容忍一个糟老头子对他们的偶像存有这种想法，立刻就爆发了起来，表示要去踏破凌霄，给高欢求一个公道。
高欢看着老翁，制止了学生们的暴走，然后对着老翁说道：“既然老师您刚才问了我那么多问题，但是我现在也有个问题搞不明白，想要提问老师，不知道可不可以？”
老翁冷笑，回答道：“这有什么不可以的，师者，传道受业解惑也。你有什么疑问就只管提出来吧。”
于是高欢就提问道：“我刚刚在简述永动机的概念的时候，接触到一个词汇叫做‘时间粒子’，不知道具体该怎么解释，希望老师能讲明一下。”
第三百七十四章 神明的时间
所有的神明都是永恒不灭的。即便肉身损坏了，神性也会在时间长河的冲刷之下被保留下来，逐渐形成新的神体。
对于神明而已，千年万年都只是大梦一场而已，毫无意义。
但是高欢明白，真实的情况并非是这样。即便神明是永生的，但也必须依托于位面而生。但位面却不是永恒存在的。
一个位面毁灭之后，神明会前往其他的位面，但是一部分神性都会在已经毁灭的位面拉扯之下而永久的遗失。
神明会逐渐变成次神、伪神，直到最后完全失去所有的神性，变成一个稍微强大一点的凡人。
高欢原本所在的位面就是处在不断的衰弱之中，所以高欢的母亲那位不知名的神明，才会想尽一切办法阻止位面的败亡。
想要改变这一切，唯一的办法就是领悟时间和空间的本质，然后才能想办法解决这个问题。
高欢向着物理老师提出这个问题，就是希望能在物理老师这里得到自己想要的答案。
老翁看着高欢，一拂胡须，道：“既然你诚心诚意的发问了，我就大发慈悲的告诉你吧。时间晶体是一种四维以上的空间晶体晶格，在时空中拥有一种超短程的周期性结构运动。时间晶体的主特质是超对称粒子的超对称破缺即cpt破坏，并粒子组合在空间轴线做非平移运动，揭示了‘超额外维度’粒子的客观存在。可以将它看作是一只可以永远保持走时精确无误的钟，即便是在宇宙达到热寂之后也是如此。常规晶体是一个三维物体，它们的内部原子按照有规则的顺序重复排列而构成。时间晶体是一种四维以上晶体，在时空中拥有一种周期性结构。一个时间晶体能自发破坏时间平移的对称性，做空间的非平移运动，时间晶体的构成以‘空间’非定域的粒子交叉存在做相互关联运动，是能效粒子的‘额�
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