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　　　　如果世界上真有神的话，那么这个神很有意思，在创造了中国这条永不可败的龙的同时又担心中国过于强大，于是又创造了日本这个中国世代的怨魂，并以此来制约中国。——摘自《龙居士语录》
　　　　
　　　　幕府将军府。
　　　　
　　　　今天将军府来了一位神秘的中国客人，对于这位中国客人，幕府的管家，从不敢多问，因他每当这位客人出门时，德川家庆都会送到门口，其情之切，其款待之深，从无第二人。幕府的管家也不笨，虽没听说过这个中国人与幕府到底是什么关系，从日本当前形势来看，这位神秘的中国客人必定与剿灭关东的造反者有关系。
　　　　
　　　　在这位管家的眼中，未来的子孙造老祖宗的反，那岂不是大逆不道吗？一定要受天打五雷轰的。他对那个德川家的后世子孙德川继祖，自然也就恨之入骨了。
　　　　
　　　　“这个世道难道变了？”所谓乱世必有妖孽出，德川继祖在日本大多数人眼中也就成为妖孽了。
　　　　
　　　　“将军！我奉佛爷法旨，请将军务必尾追关东叛军。如此中日两军通力合作，必定能够一举铲除德川继祖这个妖孽。”寿佛爷传教士，中国南方新政府驻日联络官邵利云向将军建议。
　　　　
　　　　“将军之兵死伤惨重，一时半会，恐怕无力追击！”幕府首席老中水野邦忠在一旁抢答。
　　　　
　　　　“水野大人，此言差矣，寿佛爷的天兵天将已抄了妖孽的老巢，如今的德川继祖不过是一条丧家之犬罢了，只要狠打一阵，必定土崩瓦解，从此日本人将永保安宁。若此时不除，久后必定再成大患。”
　　　　
　　　　“正如邵使所云，寿佛爷的天兵天将，天下无敌。光天兵天将就足以铲除妖孽，我们将军何必从中再掺一脚呢？更何况先前我们达成的协议已完成，中国为我们解围，大日本割关东平原并租借长崎为中国海军之用。如今围已解，我们之间的协议已达成，如此我们大日本再牺牲忠勇之士所谓何？”原来这个水野老中，心中不通快的是割了关中平原和长崎啊。
　　　　
　　　　“水野大人，中国地之阔南北四万里，东西四万里，区区关中不过是可有可无的弹丸之地耳！”邵利云正色说道：“佛爷要之何用？不过是为了中日两国邦交万万年友好而已。关中平原出现大量妖孽，为何？还不是因为那山险水恶兹生妖孽。如此险恶之地唯有佛爷无边法力才能压制得住。佛爷如此做也是为了日本好！他日关中，若再变回水草肥美之地，难保佛爷不一高兴就还给了你们。到那时，日本所获得的是一个佛光普照，仙乐袅袅的新关中，岂不美哉？如尔等再执迷不悟，佛爷天兵天将，尽数撤走，远在海外的关东妖孽不除，对中国也不会有太大影响。大不了当日本变成妖魔乐园时，佛爷降下五雷禁咒，一举将日本各岛夷为平地！”
　　　　
　　　　“五雷禁咒？这是什么东西？”水野邦忠问道。
　　　　
　　　　“五雷禁咒因为威力巨大从未使用过，据佛爷讲，此法比五雷大法厉害一万倍，使将出来，天崩地裂，山为之平，水为之竭，不论良善一概化为灰烬！”
　　　　
　　　　“啊——”水野邦忠和德川宗庆，脸色为之一变。
　　　　
　　　　“忍一时之痛，保万世之平安，此乃将军无上功德！”
　　　　
　　　　“不知佛爷一高兴所言可否当真？”水野邦忠小心翼翼的问道。
　　　　
　　　　“一高兴所言？”水野的话说得太含糊，邵利云一时间没有明白过来，他所指的是什么。
　　　　
　　　　“就是你说的佛爷一高兴，就归还我大日本关东平原之事！”
　　　　
　　　　“靠！”邵利云在心中骂开了，这个老狐狸，心中想的还是自己的土地啊！
　　　　
　　　　“中国地域之阔前所未有，关东之地对于佛爷来说可有可无，但对于日本来讲却是必不可缺的。如果没有关东之粮，恐怕我们大日本就要挨饿了！”水野邦忠可怜巴巴的说道。
　　　　
　　　　“原来水野大人担心的是粮食问题啊！这个你放心，关东之粮佛爷决不会带走的，我们中国现在粮食多得可以倒进大海，那会看中关东那一点粮食？每年粮熟之时大人尽可派人来购粮，佛爷决不会阻止。若是日本肯诚心纳入中华大家庭，佛爷还说，如遇灾年中国还可以救济日本，如此可以永保日本不受饥荒之苦！”
　　　　
　　　　“此话当真？”
　　　　
　　　　“佛爷的话就是法旨，那有戏言？”
　　　　
　　　　“哈哈，请中华天使满饮此杯，我大日本愿与中华永结万万年之好！”水野邦忠解开了心中的顾虑，开怀大笑。
　　　　
　　　　“这只老狐狸，从来不说纳入中华大家庭，还死抱着小日本不放。”邵利云脸上笑着应酬，心里又骂开了。
　　　　
　　　　“若佛使所言一切当真，我大日本愿世世代代，永奉中华为父母之邦！”德川家庆也跟着凑热闹，殊不知他这话讲得太暧昧，叫人容易产生误会。什么是父母之邦？难道大日本将来要作中华的一个附属国不成？水野邦忠扯了一下德川的衣袖，给他使了一个眼色。
　　　　
　　　　“哈哈，我说的是希望中华能够像父母之邦一样照顾我大日本！”德川变色倒也快，赶紧补了一句。
　　　　
　　　　“就恐怕以后日本由不得将军说了算了！”邵利云突然从嘴中崩出了一句不阴不阳的话。
　　　　
　　　　“什么？我们刚才不是说好了吗？难道大中华的佛爷说话也会反悔？”水野邦忠误解了邵利云的话，以为日本今后要由中国说了算！
　　　　
　　　　“佛爷的法旨一经出口，就是天经地义，那会有什么改悔？水野大人你尽可放心，我讲的是这个！”
　　　　
　　　　邵利云从口袋中掏出一个密闭的信给水野邦忠。水野接过信，本来按他的身份他应当交给将军才打能打开，但是水野刚才被惊慌了神，不及转手就急急忙忙的撕开了信封。展开一看原来是一封天皇写的亲笔密涵，台头是《王政复古大号令》，其内容是，废除幕府，并命令幕府将军德川家庆“辞官纳地”，即辞去内大臣等所有职务，交出半数领地给朝廷，此后一切权力重新归于天皇。
　　　　
　　　　“天皇想废除将军！”水野抖着手，结结巴巴的问道。
　　　　
　　　　“据我所知，天皇欲除将军久矣！此番妖孽作乱，其背后就有天皇在暗中推波助澜。如果不是佛爷的天兵天将及时赶到，使天皇的阴谋破产，恐怕此时的将军既便是愿作乞丐也不可得！”
　　　　
　　　　“这个孝明！”德川家庆直呼天皇之名骂道：“自醍醐天皇起，六百余年，我德川家为保天皇之位付出了多少辛劳？孝明不思感激，反而以怨报德，竟欲废了我！如此叫本将军再如何忍下去？”
　　　　
　　　　“将军，将军请暂熄雷庭之火。待我问个清楚！”水野邦忠的情绪波动也很大，但他与青年气盛的德川家庆不同，关键时候能够沉得住气。平抚了一下将军的气后，对邵利云道：“此信如此机密从何而来？”
　　　　
　　　　“照水野大人如此问话，我是不是可以理解为水野大人不相信我？”邵利云隐隐中含着怒意。
　　　　
　　　　“不敢！佛使乃佛爷的代表，下官那敢有半点不信？只不过此事，滋事体大，还望佛使能够给个明白，弄清楚了事情的来龙去脉，我们也好生出应对之计。”
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　第五部　征战天下　第七十九章　鸟皇（2）
　　　　
　　　　（更新时间：2006…2…9　23：58：00　　本章字数：3062）
　　　　
　　　　邵利云很清楚，这封信是根据1868年底，睦仁天皇颁布的“王政复古大号令”伪造的。现在那能说得上什么来龙去脉？不过邵利云头脑反应也不慢，很快的想到了对策，要想此事查无实证，成为一桩悬案，为有利用已死的阿部太郎，来个死无对证。正色说道：“这信是从德川继祖这个妖孽手下的大魔头阿部太郎那搜来的，阿部太郎昨日已被我佛击毙，从他的身上得此密信。
　　　　
　　　　“阿部太郎？”阿部太郎的大名水野倒是如雷贯顶啊，这员德川继祖手下的先锋大将，每次战斗法，总是冲锋在前，堪称关东叛军第一猛将。天皇要是有什么密信要交给德川家庆，极有可能通过这个先锋大将转手。水野越是分析就越是觉得有理，也就信了个八九分。可是为什么这信最终没有转到继祖手中，反而落入了佛爷手中呢？水野将此疑虑问出。
　　　　
　　　　邵利云笑道：“这个问题只有问阿部太郎才知道。也许是阿部忘了，也许是阿部听到我佛天兵天将突然抄了他的老巢，在惊慌失措之下，急于赶回援救之际，结果不及将此信转给妖头。”
　　　　
　　　　“水野先生，孝明的字你又不会不认识，这那有假？孝明现在有了废我之心，当务之急是想出应对之策才是道理。怎可在这样的细枝末节上纠缠不休？”德川家庆听得有点不耐烦了，不满的说道。
　　　　
　　　　水野闻言，纳着胡子，开始沉思起来。
　　　　
　　　　幕府的统治基础是武士阶层，武士阶层依赖于武士道，而武士道盲目相信天皇，认为，天皇带有上天使命、且以肉体形式存在于地上的天神代言人。日本战败，则天皇受辱，忠义乃武士天职，武士此时正当为天皇效忠。幕府将军的作用是率领武士“辅弼天皇”从这个意义上来讲，如果要废除天皇，那不等于和武士道精神背道而驰？是犯上作逆。
　　　　
　　　　再说如果废除的天皇，那么幕府将军的精神统治基础——武士道精神，也就随之轰然倒塌了。如此一来，将军与天皇二者皆亡。但如果不废除天皇，而天皇又有废除将军之意，长此以往，天皇仗着无尚的神权代天行命，将军难免会最终栽在天皇手中。
　　　　
　　　　怎么办？水野一连纳了很久的胡须，想了很久也没有定下计谋来。既然自己想不到一个好主意，不防问策于别人，德川家庆这个缺乏心计的人当然不会有什么好主意，也许中国人有啊！他望了望邵利云，发现其一副悠然自得的样子，这更证实了水野的想法。水野邦忠长身跪起，施以五身投地大礼，朝着邵利云拜道：“值此幕府生死存亡之时，小老儿才智有限，无应对之策，然小老儿世代受将军重托，将军有难，不得不帮。先生智谋高深，想必有计教我，小老儿代将军和日本臣民先谢过先生了！”
　　　　
　　　　“这如何使得？水野大人快快请起。”邵利云急急起身去扶水野。
　　　　
　　　　“先生若不肯定计，小老儿今天就跪死于此！”
　　　　
　　　　“我那有什么高计？一切不过是代佛爷所言罢了！你听我慢慢说来！”邵利云见扶不起长跪于地的水野，只得长叹一声，慢慢分析道：“水野先生博古通今，熟知中日两国的历史，可知中国的最高统治者为何称皇帝？天子？”
　　　　
　　　　“皇帝之意出现于秦，秦始皇统一六国后，认为自己的功绩盖过三皇五帝，因此自称为皇帝。及汉，大儒董仲舒宣扬‘天人合一’之说，认为皇帝乃天之子，代天管理天下。由此又称皇帝为天子！”
　　　　
　　　　“水野大人你凭心而论，日本与中国相比，谁大？”
　　　　
　　　　谁大谁小这是一个小孩子都知道的事，而日本却狂傲自大，总对外宣称自己是大日本，弹丸之地也佩称大？笑话！水野怎会不知这一点，但他夜郎自大的心理在作怪，虽明知答案却不直吐其言。
　　　　
　　　　邵利