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大蒸之世-第15部分
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商丘城的布局是西贵南富，东工北农。
宋国寝宫名为东宫，其实并不在这座城市的东方。它实际上是因为在商丘的东部而得名。
这里的“商丘”指的不是宋国国都—商丘城，而是殷人祖先阏伯契的陵墓，因为他的陵墓在一座山丘之上，所以才有了这个地名。
殷宋的寝宫和朝堂作为一国国君的住所自然是位于城市的中央，也就是内城。
有一条东西走向的的河流－－宋河，横穿了整座城市，把商丘一分为二。这条宋河不但是商丘的护城河，还是内城的小护城河。
经过几百年的人工开凿，宋河已经不单单是条河流，它伸展出无数支流，深入进了整座城市。
商丘城的西部都是公族大臣们的住宅，这些府邸自然是占地广阔，建筑精致，园林精美，气象恢弘……除了这些应有之义之外，这些府邸外墙高大，内中复杂，自备水源和粮仓，甚至还有可以当做箭楼的高阁，十分便于防守。
当然这也是可以理解的。所谓乱世，那就不止列国之间的相互攻杀了，比起外部攻打，“萧墙”之内的政治斗争更容易要了这些贵族老爷们的命。
而商丘的南部本来中下等级的士人和国人的聚居地，后来就有不少富裕起来的平民搬迁至此。在南城的中央有着一座巨大的集市，就被称作“南市”。
宋人既然是殷商后裔，那商业就是他们的老本行。据说最早的商业就是商人祖先契的六世孙王亥在这座城市里面建立的。可以说如果宋人的商业不发达那也别自称是“商人”的后裔了。
虽然宋国现在已经不是列国中一流的国家，商丘也比不上齐都临淄、赵都邯郸，秦都咸阳这些大都名邑，但是这座南市就规模而言在列国之中也算是首屈一指的。
集市自然也非常气派，各种商铺、酒肆、饭馆、女闾鳞次栉比，两层甚至三层的“高楼”都有几十幢。
为了便于管理这座巨大的集市，作为城防军的指挥官和集市的管理者，司城府邸和城防军营就在南市的边上。
所以就形成了“西贵南富”的格局。
而所谓的“东工北农”，就是指商丘的东部是工业区，而北部有着好大一片农地。
在这个时代，由城墙防守着的城市里面有农地也没有什么值得奇怪的。
像宋都商丘这种具有战略价值的大型都市里面都会保留几片农地，一来是为城市发展的预留用地，二来是在被敌军围城的时候种庄稼来吃。
而那位黄脸男子去的正是商丘东城的“工业区”。
在太阳当空照的午半时分（中午十二点）南市可以说是冷冷清清。黄脸男子不动声色穿过萧条的大集市。
这里如此冷清当然是因为现在是在战时，绝大部分消费主力和从事商业的国人们都出去打仗了。
他来到了宋河边，过了一座小桥，顺着一条支流向北走没多远，眼前就出现了好大一片工坊。
这里便是宋都“百工”的聚居地。百工就是从事金、石、竹、漆、土、木和纺织这些行业的手工业者。
到了战国后期，西周开始实行官营手工业制度“工商食官制”早就已经完全瓦解，手工业者和商贾都不再是官府管的奴仆，也不用再按照官府的强行规定和要求从事生产和贸易。
如果按照阶级论的观点来看，这个时代的手工业的业主和商贾们也算是“先进”的小资产阶级，而他们雇佣的工人和帮手自然就是更加“先进”的工人阶级了，
有了阶级自然就有了阶级代言人，这么先进的两个的阶级当中产生了一种在当世可称之为“显学”，在后世仍赫赫有名的思想学说。
那就是墨家。
要知道墨家创始者墨翟出自宋国公族墨氏，墨氏就是大名鼎鼎的宋襄公的，庶兄公子目（通墨）夷的，孙子的后人。
墨子本人还是一位宋国大夫，可以说墨家学说就诞生在这座商丘城中。
黄脸男子在这片“工业区”兜了几个圈子，和后面的随从确定没人跟踪之后，这才走进一家已经经过两次的木器工坊。他径直穿过前面的半门店半工厂的大屋，来到了后院。
院中有一位脸带福相的花甲老者正专心致志地作着木工活。
他的长相倒是和黄脸汉子有几分相像，只是略有些胖，更显得人福福泰泰带着八分贵气，还有两份便是不怒自威的官气。
老者的手上却也是斑斑老茧，像是做惯了粗活。这和他的面相、衣着形成了鲜明的反差。
“巨子。”
黄脸汉子恭敬地对老者行礼道。
“哦，叔平你来了啊。”这位“巨子”正好结束了手上的活计，端详着手中的物件，有些感慨地说道，“在秦国的时候太忙，好久都没做过木工了。叔平，你看……”
叔平一看这件木器就小小地吃了一惊，原来这居然是一件叫做“鲁班锁”玩具。
这种古老的玩具也叫做六子联方，就是用榫卯结构把六块以上的木头拼接起来，由此组成的立方体，玩法就是想办法解散这个立方体。
老者做出来的鲁班锁，榫卯严丝合缝，六枚成长方体的木块大小形制完全一致，表面光滑洁净，可见这位老者的手艺相当之不凡。
黄脸男子有些啼笑皆非地接过这件玩具，就听富态老者有叹了一口气说道：“哎，我幼年之时，你的祖父给我做过一个。可是你小的时候，为父却没空做。可惜……”
“可惜你祖父后来……”他的这句话里面蕴含着相当复杂的感情，有怨恨又有理解，有不甘又有认同。
叔平知道自己父亲在可惜什么什么事情，那就是被称为“腹朜杀子”的一桩不大不小的历史事件。
腹朜（音吞，意月光）字黄复，乃是秦墨巨子。
他在秦惠文王，就是良后的王兄朝中当大工。后来他的独子杀了人，秦惠文王对他说，你也老了，又只有这么一个儿子，寡人已经下令赦免他了，你这次就听寡人的吧。
可是腹朜对他说，墨者之法曰：“杀人者死，伤人者刑。”禁杀伤人者，天下之大义也。大王你虽然赦免了他，但是我腹朜不可以不践行墨家之法。
就这样，腹朜的独子，老者的父亲被处以了死刑。
而这位老者便是腹朜的孙子，秦墨巨子，现任秦国司空名喜字不哀，黄脸汉子则是他的儿子，现任秦国工正顺字叔平。
第二十章 冥河誓言
作为曾经的兽人神系的美食之神，公子起在吃的方面还是挺讲究的。
他原本以为穿越到这个看上去比较古老的世界之后，不得不降低一下食物的标准。可是没想到，他吃到的食物还算不错，口味和地球上的吃货大帝国意外的相象。
时隔六十多年，少年终于再一次地喝到了大米粥吃到了大米饭，所谓“食夫稻，衣夫锦”，这个时代能吃上大米和穿上锦缎绝对是妥妥的贵族，当然对宋国公子来说，这种待遇根本不算什么。
他的历史知识确实有所欠缺，作为吃货大帝国中以米饭为主食的南方国民居然不知道春秋时期，中原和山东地区就开始种植稻米了。
他对另一种主食雕胡饭也很有好感，所谓雕胡饭，就是用茭白的籽小火煮出来的。这玩意甚至还是朔月太牢六簋（音鬼，意盛饭的食器）之一。虽说口味是有点古怪，但是别有香甜的滋味在里面。
少年居然还吃到的麦粉做的“汤饼”和稻米粉做的“汤瓷”。这两者就是后世面条和米线的雏形，不过就是形状不是细长的线状，而是薄饼状，更类似于面片汤，怪不得以“饼”称之。
调味料方面也很丰富，盐、醋、酒不必多说了。虽然没有蔗糖，不过有蜂蜜和饴糖。
还有鲜肉鲜鱼酿出来的大酱和鱼露、颇为美味。其实这两种食物被称为“醢（音海）”，就是肉酱的意思。肉做的就是“肉醢”，鱼做的就是“鱼醢”，还有田螺做的“赢醢”和鹅做的“雁醢”。后两种是相当高级的食物。当然对宋国公子来说那也不是什么稀罕事物。
其实他不知道《周礼》居然还设了一个专门负责做大酱的官职，醢人。由此可见，大吃货帝国确实名不虚传，美食基因真的是从娘胎里带出来的。
按照任名医的医嘱，大病初愈的公子起脾胃虚弱，再保证营养的前提下不能吃得太过油腻，不过即便如此在短短几天之内，该有的荤腥，猪、牛、羊、犬、雁、鹅、鱼、鳖，少年全都尝过滋味了，当然要除了炒菜。这个时代还没有铁锅，所以没有“炒”这种烹饪方式。
蔬菜方面就相当丰富了，后世的绿叶菜，韭菜、芹菜、蔓菁、莲藕、水葵、秋葵、竹笋、生姜、葱、山蒜、白菜等等基本都能看到，当然什么辣椒、洋葱、土豆、玉米、花生、胡萝卜、西红柿那就只能呵呵呵了。
不过因为没有炒菜，蔬菜烹饪方式相对单调，只有菜菹（音租）和菜齑（音基），前者就是咸菜，后者是焯过水或者干脆就是生的蔬菜，拌上各种醢酱做成蔬菜沙拉。
公子起能尝到那么多食物，自然是因为他是身份尊贵的病人，主持膳食的宫人哪有不巴结他的道理。而且当时的贵族，确切地说是中上阶层的人物，每天都要吃三顿饭。
在侍者还有那只欲魔的服侍之下，少年刚刚享用了一顿丰富的午餐。鸡汤汤饼作为主食，主菜是一块烤的恰到好处的小牛肉，配菜是芥菜做的咸菜和秋葵拌米醋鱼露而成的“色拉”，饭后还有蜜渍果脯。
等吃完了饭，公子起瞅着侍者收拾餐具出门，身边只有银色水母的当口，压低了声音地问道：“我，我说，你的，会说话了？”
作为一个能够封神，还差点成功的传奇强者，少年当然会好几种语言，比如他本族使用的兽人语，人类世界的通用语，装腔作势到极致的精灵语，坚硬得像花岗岩的矮人语，词汇语法（如果有的话）简单到恐怖的地精语，甚至还有高深到涉及本源规则的天界语，炼狱语，深渊语，龙语……
好吧，然而现在这些也并没有什么卵用。
不但天界语，炼狱语，深渊语，龙语这些需要强大精神力的语言说不出来，普通智慧生物的语言因为公子起对肌肉控制不太给力，发声器官受到很大的影响，所以也不能用。
梅儿菲斯眨了眨水汪汪的大眼睛，点了点可爱的小脑袋，用柔腻的声音轻声细气地回道：“一点点。”
欢宴之主·黎特梵森，裁决之剑·米珈蕾和银色水母·梅儿菲斯是三种不同形式的存在。
简单地说，银色水母还在生物的范畴之内。这个规则严谨的世界只能剥夺秩序邪恶原力赋予她的力量，而不能剥夺她这具身体本身的力量。
也就是说她各方面的数据，力量、敏捷、体质，数据、感知、智力、魅力，这六者只被打了个八折，比起普通人真的可以说是强上很多。
所以，绝对算是个聪明人的梅儿菲斯在这里呆了十天之后，已经差不多能听说日常用语了。
“你，你怎么，怎么过来的？”少年结结巴巴地问道。
欲魔比划一个投掷的动作，鼓起小腮帮子气鼓鼓地说道：“被扔过来的。”
好吧，她也是有资格�
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