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　　蒯鳌道：“不做书袋子，则学无所成，为世俗所不容，莫说为国事出力，便是连饭食都成问题。”
　　卢绛一挥衣袖，慨然道：“为求做县吏而读书，某不耻也！”
　　蒯鳌冷笑道：“不做县吏，便无谋生之道，而你偏偏喜好酒肉，任侠任性，遂只能做那些旁门左道。”
　　卢绛面上毫无愧色，“大丈夫生于世间，若不能任侠任性，不羁快活，与草木禽兽何异？既然任侠任性，何必拘泥于俗世礼法？”
　　蒯鳌沉默下来。
　　卢绛也沉默下来。
　　半晌，蒯鳌忽而一叹。又片刻，方道：“你若想嚎哭，大可去那书生旁边坐着，他那酒壶里，应该还有小半壶酒。”
　　他话音刚落，卢绛果然走了过去，大步流星。一屁股坐到涕泗糊了一脸、低着头喋喋不休的书生身旁，抓起那个装着廉价酒水的酒壶，仰脖就灌。
　　蒯鳌也走过来，在卢绛身旁坐下。
　　书生醉眼朦胧的看了两人一眼，没理会。
　　卢绛喝了酒，却没有嚎哭。
　　他抬头望着天，不让泪水夺眶，声音暗哑：“几年前，某去洛阳，举进士不中，辗转做了吉州回运务计吏，因不喜繁杂事务，遂盗库金而走，归乡途中蒙人看重，赠某钱财，未及至家，又因赌博饮酒耗尽，到得家中，母亲兄弟无不鄙视于某，后入白鹿洞书院，也未曾更易习性，埋首典籍之中，到得如今，年近三十，一无所成。”
　　蒯鳌望着街巷，“虽未曾成事，然每日饮酒作乐，任性妄为，无拘无束，不也当得快活二字？”
　　“快活？”卢绛语音嘲讽，他不是嘲讽别人，是在嘲讽自己，“或许的确快活过。”
　　蒯鳌又道：“若真的快活，何必来金陵？”
　　卢绛一口气饮完壶中烈酒，将酒壶狠狠掷出，“人生在世，怎能脱得开人伦之道？双亲兄弟，因你无为而鄙视，因你有为而赞美，某纵然不在乎旁人议论，却也脱不开赡养双亲、传宗接代的束缚。任侠任性？世上有几人为此而真的快活？”
　　蒯鳌的目光不知落在何处，“任侠任性不过是一种姿态，然而无论人以何种姿态活着，最终都要建功立业，施展平生抱负。三十而无成，谁能不痛苦？谁又能不痛恨自己？饮酒博弈越狠，不过是掩饰越深。但真正有志向的人，饮再多酒，也麻痹不了自身。”
　　卢绛站起身，理理衣袍，“所以我到金陵来了。”
　　蒯鳌也站起身，“既然来了，就没有退路。”
　　卢绛道：“纵死无悔。”
　　蒯鳌道：“因为一事无成，比死了还要痛苦。”
　　卢绛笑了笑，“那我们还等甚么？”
　　蒯鳌也笑道：“不用等，我们走。”
　　两人大步离开街巷。
　　醉酒的书生眼看着两人离去，渐行渐远，浑浊的眸子里没有半分色彩。他曲着身子摸索了半天，也没能摸到自己的酒壶。他感觉有些疲惫，困意像潮水般涌来。他想找个地方睡上一觉，那地方最好有床。但他马上想到他在金陵找不到这样的地方，因为他在金陵既没有家，身上也没了钱财。所以最后他只能卷缩在街角，抱着自己的双臂在冰冷的泥地上睡去。
　　他有一颗流淌着热血的心。
　　但现在，这颗心在冰冷的街道上，渐渐冷却了。
　　在梦里，一个小商贾模样的人到了他面前，眼中带着轻视，居高临下审视着他。好半晌后，小商贾踢了他一脚，问他会不会算账，若是会，就赏给他一碗饭吃。他费力的爬起来，跟在那个小商贾后面走了。自此之后，他日日忍受着小商贾对他的吆五喝六。渐渐的，他的背越来越低，他的腰越来越弯。到最后，已经跟一条狗没有两样。
　　值得庆幸的是，一条有主人的狗，是不用露宿街头的。
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　　“天地不仁，以万物为刍狗。可见在天地眼里，人和狗是没有区别的。同样是在这世上寻一碗饭吃的生灵，人凭什么就跟狗不一样，比狗要高贵？”
　　面对这样的问题，李从璟没有立即回答。
　　问这个问题的人，好似也没有期望他会回答。
　　嵩山之阳，奉天宫。
　　问李从璟这话的，是一位道士，一位须发皆白，仙风道骨的道士。
　　“人比狗要强。”李从璟道。
　　“强在何处？”道士又问，“是因为人的手里有刀，还是因为人的脑袋比较好使？”
　　李从璟站起身要走。
　　他来嵩山，是为了寻访隐士名流，而不是为了跟道士论道。
　　史虚白、韩熙载都在嵩山呆过，所以嵩山除了道观，还有书舍。
　　嵩阳书院，本身也是中国古代四大书院之一，只是眼前的嵩阳书舍，既没有白鹿洞书院的初成规模，也没有睢阳书院里杨悫和戚同文这样的大家。
　　道士送李从璟离开的时候，慈眉善目地说道：“人在人道，狗在狗道，人之于人道，与狗之于狗道，殊无二致。天下生灵，皆有自身生存之所，皆有自身生存之道。生灵降世，从生到死，说到底，不就是为了生存为了食物？亿万生灵，生生灭灭，从归处来，到归处去，如是而已。”
　　李从璟没有接话，告辞离去。
　　他原本还想着，洛阳学院是否要设立佛、道两科，现在却是觉得殊无必要。洛阳学院是培养经世人才的地方，而佛、道两门是出世学问，两者本就矛盾。
　　走走停停，李从璟这些日子遍访名流，如今行程已至终点，到了该返回洛阳的时候了。
　　在嵩山并非没有收获，李从璟带走了两个人，一个叫江文蔚，一个叫张易。
　　这两人都不是名流大家，而是年轻士子。
　　皆南唐名臣。
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　　太子访士，传遍天下。
　　李从璟回到洛阳后不久，春帷开考，朝廷设明经、进士、明法、明算等五十余科，纳士数百。
　　在春帷之际，洛阳学院建立，士林震动。
　　诸侯闻之，莫不色变，随即，天下大震。
　　长兴二年春，天下士子，无论名流隐士，亦或是州县学生，皆争相入洛阳。
　　本朝自安史之乱以来的衣冠南渡，由此而终。


第807章　天下士子入洛阳，衣冠南渡自此终（二）
　　春暖花开。
　　一辆装饰颇为华贵的马车在洛阳走街过巷，最后在温和的阳光中来到城东长和坊。长和坊内外行人如织，不乏宝马雕车，人群中最多的一类人士子装扮，间或有身着官袍的朝廷官员。
　　长和坊并不是寻常街坊。
　　华贵马车经过百步大街，在一座牌楼前停下来，马车里走出两个儒生模样的文士，一老一少，前者已过了知天命的年纪，后者也到了三十而立的阶段。
　　这两人正是杨悫、戚同文。
　　经过牌楼向前，是一座巨大院门，院门前有座门屏，高一丈长三丈，上面刻有铭文，笔锋苍劲有力，古朴厚重，听说是出自宰相李琪的手笔。杨悫、戚同文在门屏前驻足片刻，品味了一番。
　　“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
　　杨悫抚须颔首，面露欣赏之色，“取《大学》开篇，倒是的确当得开篇明义四字，朝廷开办这洛阳学院，心怀之大，由此可见一斑。”
　　戚同文见老师心情不错，脸上也有了笑意，前番杨悫虽然到了洛阳，但这并不代表他就完全认同学院的建制，当初之所以离开虞城，半是受太子亲自登门的感化，半是被太子的学识所震惊，总而言之就是看对眼了太子这个人，若非如此，仅是凭太子勾画的蓝图，杨悫还不至于抛家舍业。
　　在杨悫看来，一个既有诚心又有学问的人，总是不至于太过欺骗他。平心而论，太学院总是比这个学院要有档次，若不是对李从璟感官很好，杨悫大可以去太学院执教，反正太学院也不是没有邀请过他。
　　只不过到了洛阳后，与太子坐而论道的时间久了，杨悫对学院的了解更加深入，也亲自见到了太子为之所做的种种准备，于是敬佩之情逐渐滋生，对学院的看法也产生了改变。
　　戚同文和杨悫走进大门，入目是初步建设完成的学院，崭新的阁楼花圃青石板走道，自有一片勃勃生机，移栽的植物虽然多半还在发芽阶段，但想必夏日到来之后，四处不乏绿树成荫之所。
　　学院的建筑布局很是雅致，小桥流水，草长莺飞，的确是个静心读书，安心做学问的地方。
　　戚同文与杨悫虽不是第一回来，也仍是感到赏心悦目。
　　与他们先后到来的有许多儒士，都在官吏的引导下走向目的地，中间也不乏翰林、学士，还有一些身着布衫、没有书卷气的人物，想必不是士子这类人。
　　今日，太子在学院召集先生们议事，因为学院“开学”在即，很多事情都需要商讨，包括确立原则、制定章程等。
　　“杨兄。”王不器从不远处走过来，与杨悫见礼，而后两人并肩而行，戚同文就落在后面。
　　杨悫见王不器春光满面，不禁打趣道：“今日劳烦祭酒亲自相迎，杨某很是惭愧。”
　　王不器一副你为老不尊的眼神，“杨兄是自个儿不愿做这祭酒，怎生打趣起我来了？放着祭酒不做，却甘愿做个博士，也就杨兄这号人了。”
　　学院仿照太学院的编制，学院的教学先生与管理层，依然是助教、博士、司业、祭酒这些头衔，与太学院一样，都受礼部管辖。
　　“无功不受禄，只要能将肚里几分墨水交给生徒，是祭酒还是博士，就不那么重要了。”杨悫与王不器来到学院“礼堂”，看见许多人已经就座，在官吏的带领下，他们坐在最靠前的位置。
　　礼堂并不是礼堂，只是一个很大的厅堂，堂中摆放的小案有六排，以厅堂中央为界限分开，每排有八张，北边主位有三尺隔板搭建的平台，平台上相对有四张小案。
　　就座的都是学院的先生，不少人相互认识，彼此攀谈，皆温声细语。
　　王不器以目示意正前方一位须发皆白的老者，“宇文新，建筑大家，这座学院的规划建设便是出自他手，如今也是学院祭酒之一，掌管‘建筑分院’。”
　　杨悫目露钦佩之色，“素闻其名，不见其人耳。”
　　宇文新也是儒士出身，有进士功名，所以杨悫容易接受。
　　王不器又看向另一位气定神闲，坐在小案后像是在打坐的老者，“御医李华赞，听说太子殿下为了请他来学院授业，可是接连七日登门，最后扰得他没有办法，才勉为其难答应来执教两年。”
　　杨悫神色有些怪异，“太子殿下为了网罗先生，可真是无所不用其极。为了大唐的江山社稷，为了大唐一统天下再现辉煌，太子殿下可谓是殚尽竭虑矣！”
　　“岂止于此！”
　　王不器叹道：“百家学问，大多敝帚自珍，能有二三关门弟子，已是难能可贵，许多大家没有碰到看对眼的弟子，便宁愿将一身本事带进棺材，也不轻易授人，正因如此，诸多先贤的精深学问，往往失传，尤其是天下大乱时，能剩下的就更少了。这李御医虽是医药大家，但性子却是执拗得很，学院学生虽然不会是滥竽充数之辈，但未必有多少有极为出众的医药天资，有成为大家的心性，他不愿将学问随便授之于人，也是人之常情。”
　　杨悫略一沉思，动容道：“如今天下正是烽烟四起，太子殿下网罗百家学问大家于学院，岂非是正有挽救百家学问，要使其得以顺利传承下去的用意？”
　　王不器正色道：“的确