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恶灵附身-第180部分
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“这次的案子比较特殊，如果没有专业知识，我们大概连犯人的动机是什么都搞不清楚？”
到现在为止，警方还搞不清楚凶犯的真实动机是什么，这种连环杀人案件在国内本来就比较罕见，更何况是这种仪式杀人案件更是极为少见，国内的警察机关比较习惯用常规方式进行调查，例如尸检报告、街头探访结果、可疑人物清单，视频检测、他们的作风强硬，行事迅速，普通的案子几乎是一口气就能破获。但是碰到这种罕见的案例，光凭简单的搜查方式恐怕没什么效果……
在这方面碰壁的警方自然只能另寻他方了。虽然也想到了利用犯罪心理学来解决目前案子上的瓶颈，但是这个案子的犯人的表现并不能用单纯的犯罪心理学来解释。
——这某方面来看，甚至涉及了一些宗教、美术领域的问题。不理解犯人的动机，就判断不出他的行凶标准，甚至连他的踪迹也找不到……
“对了，你说的失真画究竟是什么意思？”
“嗯，就是之前的第一起案子的那个照片中的拼图呀，你把照片发给我的时候就有所察，但是没有太仔细看，后来反复看了几次，我意识到里面确实有玄机……”
罗教授笑了笑道：“拼图本身就是一幅画，虽然从表面来看只是一副奇怪的几何图，但如果从另外一个角度进行观察，你们会发现这是一副失真画……”
他拿起一张照片，对众人缓声道：“这是一种透视画法，源自文艺复兴时期，往往，当你站在一个极端倾斜的角度从画作平面看时，另一个画面就会出现，也就是说，在同一幅图中隐藏着第二幅画……”
在失真画的技巧，最著名的是小荷尔拜因的《大使》画作，这幅画约诞生于1533年，在两个人像之间有一个类似飞碟的椭圆形状，当你在计算机屏幕上查看它的另一个影像时，紧闭您的左眼，用右眼贴近屏幕约5…10厘米，就会查看到惊悚的人形头骨。
但从正常的角度进行观察，画面上并不会出现什么异常的景象。
“是的，这副‘人皮拼图’实际上就是一副失真画，从正面来看，那么我们不会看出什么问题，但如果换一个角度……”
罗教授将照片放在桌子上，然后低下身子，从旁边进行观察，在他的视野中果然浮现出一个奇怪的画面——那是一个正在桌前吃饭的女人。
“这是……”
其他人也学着他的样子，从侧面进行观察，果然已经看到相同的画面。
……躲在窗户外面的封寒听到罗教授的话，心头微微一动，他倒是没有注意到这些细节……
他既然已经看过现场，也没有必要在这里旧待，便顺着楼层蹑手蹑脚的爬了下去。他绕了点远路，避开了赶过来的警车，然后又搭上一辆公交车。
坐在公交车上的他取出一张照片，那是“人皮拼图”的照片，而他将照片平举着，侧着脸从另一个角度进行观察。
“这是……竟然是这样，凶手将第二个杀人场景隐藏在失真画法当中，实际上第一个杀人现场，隐藏着第二个杀人现场的画面，这是死亡预告，真没有想到，他会做这样的事情……”
封寒意识到不仅是“人皮拼图”，恐怕接下来的“沉默之宴”、“荆棘之树”、“天使人偶”都是如此，它们之间本来就有隐秘的关系。
“那位罗教授竟然能看穿到这个地步，真是一个不简单的人物！”他觉的自己得到了不少的启迪，这些应该能在接下来帮助他了解案情。
那么，现在的关键是如何解释“倒吊者”的问题，罗教授的解释很有意思——《被缚的普罗米修斯》！从神话意象来解答，确实有一定的道理，不过封寒的猜测略有些不同，普罗米修斯虽然也很接近，但封寒觉的这个解释并不准确，“倒吊者”的寓意可能是北欧神话中的主神奥丁。
奥丁为了获得智慧之泉，曾经倒吊在神树上，历经九天九夜，身受长矛刺伤，最终以一只左眼为代价，换取了鲁纳斯（Runes）的智慧。
……不，不仅如此，说到被吊起来，并且受到长矛的刺伤，基督耶稣也有相同的遭遇，而且耶稣受难时有可能也被长矛所刺伤，罗马士兵朗基努斯为了确认基督是否已死，曾用长矛刺入基督腹下。而基督教的著名圣徒彼得，就是被吊挂倒钉而死的。
……奥丁是北欧神话之主神，耶稣则是基督教的救世主，而圣彼得的身份是十二门徒之首，也是最早的教宗，耶稣在生和升天前亲赐首牧权给他，其中最有名的传闻就是耶稣授与彼得天国的钥匙，在他死后成为天堂的守门人。
从这方面可以得出一些释意和解答，被“倒吊者”代表着“觉醒与智慧”，无论是获得鲁纳斯文字奥秘的奥丁，还是成为弥塞亚的耶稣，以及被授予赐予“牧首”资格和天堂之门的钥匙的圣彼得，都代表着“神的智慧”、“人类自性的觉醒”。
第0315章 寓意与猜测
……那么，将现阶段所有的死亡仪式的寓意直接进行总结和解释一下吧！
首先是“人皮拼图”，在凶手眼里……这副拼图大概代表着“组合和拼凑”，亦或是“未完成的步骤”，因为这副拼图并没有完整的拼凑起来。
第二个“沉默之宴”的寓意是什么了，目前封寒只能推测一部份，死者的面前是一顿丰盛的食物，但是死者的下巴被割裂，舌头也被割掉。
而最奇怪的一点是，死者的腹部被剖了开来，里面被放上了一个蒸馏瓶，而蒸馏瓶的内部装满了水银，那半截舌头也放在里面。
被切掉舌头自然是无法说话，不过在这里，暗含的寓意不仅如此……食物，是要被吃下肚子的，人类是通过吃下食物，而生存下去的。
死者的下巴、舌头被破坏，明显是指无法进食，但是她的腹部的阴道被摘除，又被塞进了一个蒸馏瓶里，这就十分耐人寻味了。特别是蒸馏瓶里封进了大量的水银，这些细节都蕴含一个极为特殊的用意，那就是炼金术。
没错，水银在炼金术中地位十分特别，与硫磺、盐一同被称之为三元素。值得指出的是其中的水银，它是液态的金属，其流动性代表从非贵金属转变为黄金，象征精神和物质的融合。
……而蒸馏瓶代替了阴道，成为“生产”、“诞生”的代名词，近代蒸馏技术与炼金术关系密切，严格来说炼金术几乎为促成了化学的诞生，蒸馏技术也经常被炼金术所利用，被视为物质转换的工具，让贱金属变为贵金属。
如果把前后联系起来，可以看出一些苗头。首先是“不能进食的尸体”与“生育的象征的蒸馏瓶”的关系，人类是靠进食存活的，没有食物，人就无法生存，被破坏了进食器官，人就无法进食存活下去，更不用说诞生新的生命。
明明没有进食，为什么腹内会出现蒸馏瓶，再加上里面还是“水银”。这意思其实并不复杂，结合前后二者，就能得出一种解释，即凭空而来，也就是“无中生有”，水银的代表的是物质与精神的结合。
——也就是就算不饮食，也能诞生出“物质与精神的结合”。从“虚无”中诞生出“物质与精神”，这正是炼金术的精髓。
至于“荆棘之树”之前也已经解释过一遍，那是神的训戒，也有“上天给予的启迪”的含义。
第四起案件的“天使人偶”也是寓意丰富，天使，是神的使者，它是亚伯拉罕体系里出现的神的使者，无论是犹太、伊斯兰、基督教，都将天使视为神的使徒、信使。
尸体会被吊在空中，这也是一种隐喻，一方面这指出“天使”只是神之手的操纵的人偶，毕竟，在亚伯拉罕体系的故事中违背神的天使都遭受了惩罚。
而另一方面，这也代表天使只是机械的受到神的控制，据说天使的数量为七百四十万五千九百二十六个，它们的数量是恒定的，不会多也不会少。
天使是属灵的，并没有躯壳，它们仿佛名为“神”的巨大的系统的一部份，犹如机械的零件，也就说“天使”实为——机械之神（deus ex machina）。
机械之神（deus ex machina）是从古希腊戏剧中常出现的一幕，又称为舞台机关送神、机械降神、机器神、解围之神。
在古希腊戏剧，当剧情陷入胶着，困境难以解决时，突然出现拥有强大力量的神将难题解决，令故事得以收拾。利用起重机或起升机的机关，将扮演神的下等演员载送至舞台上。这种表演手法是人为的，制造出意料之外的剧情大逆转。
没错，在大多数关于“天使”的故事中，天使都有着“机械之神”的性质，很多宗教故事这些神的使者都会出现，给予人类以启迪、或者是带来神的谕令。
至于第五个案件“倒吊者”则是代表着“觉醒与智慧”。那么接下来，将所有的一切联系在一起，得出的答案会是——试图拼凑出达成无中生有之物，需要接受上天给予的启迪和训诫，要解除障碍，调停现状，就必须得到从神性中觉醒智慧。
“大致应该就是这种解释，可能在细节上有所差异，但含义应该八九不离十……”
不过，这并不完全，因为凶手还没有完成他的全部仪式，所以也没有办法得出全部的答案。
但是，从这些结论里也能获得一些相关的线索……
……
——接下来的几天，警察的搜索一直在持续，不过他们还是没能抓住重点，就连线索也没有多少。整个案情的调查都进入了一个瓶颈阶段，基本上没有任何进展。
封寒等人的调查也是如此，现在的案件调查很不顺利，他们手头上的线索还是很有限，不足以调查出真凶的身份，还有更重要的一点……凶手会不会第六次行凶，继续杀人。
虽然，所有人都希望案件可以到此告一段落，但是从“失真画”这个角度来看，问题没有这么简单……
封寒窝在家里的那个“秘密房间”里，继续调查起案子。他已经从尚修恒手里搞到了一些警方的案卷这是复印的资料。
“的确，所有的尸体都是一副‘画’，其中都有透视手法，可以借此看到下一个杀人仪式的场景。”
如果是这样，第六次杀人仪式会出现在第五个场景“倒吊者”的画面上，事实上也确实如此，第六个杀人仪式的场景并非是不能预见的……
“应该……就是这个呢！”
他盯着一张照片，是的，就是“倒吊者”的照片，被倒吊在风扇上的叶秋雨的尸体，这个照片必须选择正面的画面，才能观察出失真的画面，这方面……似乎“作者”已经安排好了。
会议室只有一个入口，而叶秋雨的尸体是以正面出现在大门的位置，也就是只要进入房间，从正前方必然看到这具尸体。
第0316章 杰夫·汉密尔顿
还有一些奇怪的问题，例如通过尸检调查了死者叶秋雨腹部的切口，发现里面的肝脏确实被取走了，不过很诡异的是在腹部被塞进一只死去的乌鸦。
送检之后，舒彩苹发现死去的乌鸦嘴里衔着叶秋雨的眼珠。
“左眼被黑蔓陀罗花所替代、腹部塞入了一只乌鸦，这些应该也是一些暗喻……”
黑曼陀罗是一种茄科植物，在巫术信仰中被视为是一种神奇的植物，这类植物往往会成为巫术活动中致幻剂的材料，同时，它也�
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