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大清之祸害-第209部分
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“唐时称饶乐水，贞观中既设有饶乐都督府。”
吕毅赶紧说道。
“那就还继续叫饶乐河，此地设饶乐府，算作安北省的。”
杨丰说道。
他的安北省就是大兴安岭以西，沿石勒喀河，当然在大明地图上这就是黑水上游，然后再到北海也就是贝加尔湖南端，向南一条直线切到甘肃，这个线封闭起来的部分就是安北省，也就是原本后世的大半个内蒙和半个外蒙。至于大兴安岭以东设立黑水和辽宁两个省，辽宁也就是原本后世的辽宁加吉林，还有内蒙一部分。而黑水省的北界以额尔古纳河也就是以唐时称呼的望建河与黑水交汇处向东，到鄂霍次克海西岸的那个尖角之间的连线，连线以南包括库页岛在内全部划归黑水省，而以北一直到北冰洋向西到勒拿河全部属于北海省。
至于中亚和西伯利亚
这个杨皇帝还没往开始明确划分，大明地图上着有明确标注的也就是向西再到山南和北庭两个省，也就是原来唐朝时候的安西和北庭两个都护府辖区，包括了剩下那半个外蒙和新疆北部，还有一小块内蒙，另外中亚也还有一部分。至于为什么山南省不叫安西省，那是因为杨皇帝野心太大了，那儿都叫安西了再往西叫什么？向北可以叫安北和北海，那是因为再向北没有地方可征服了，但向西还有万里江山需要去打下来呢，这边都叫安西了中亚叫什么？西亚叫什么？欧洲叫什么？
所以这个西字是不能随便用的。
而山南省治所是龟兹，辖区包括伊犁河谷在内的北天山以南部分，另外中亚的哈萨克和吉尔吉斯还各有一部分，当然现在明军实际上还没打到那里，这时候第五军前锋才刚刚到达兰州呢。而北庭省辖区包括北天山以北和金山也就是阿尔泰山一带，它的治所是新建的轮台城，也就是乌鲁木齐那地方，那儿现在还没开发呢，原本历史上是乾隆时候开始建的迪化城，当然这也只是地图上的，明军实际上还远着呢！
这两个省再向西统统都是番邦。
地图上依然标注那些国家名字和疆域，但只要不是大明直属的省，那统统都是番邦，都是没有主权的化外之地，都是需要大明去教化的地方
当然是用枪炮去教化。
杨皇帝说的话就是法律，身旁小参谋赶紧拿过地图，开始在上面划圈圈
呃，应该说是划文忠县和饶乐府的界限，而在这幅地图上已经划了很多类似的，杨皇帝从出长城一路走来主要就是干这种活儿，他拿马鞭指某个地方问一下大致的情况，然后就设立府县。这时候这一带都是游牧区，没有明确的府县，也基本上没有什么汉人居住，实际上就算他划了也短时间内也不会有汉人居住，但既然他划了，那么就得安排官员和驻军过来了，然后官员和驻军有了居民也就会慢慢有了。
就像文忠县这里，这可是塞外四大商埠之一
好吧，这儿其实是经棚。
而此时在杨丰的身后，是浩浩荡荡如洪流般漫过茫茫草原的一队队骑兵，银色胸甲闪耀钢铁的寒光，如林的长矛上红色旗帜猎猎舞动，一匹匹雄健的阿拉伯马和马瓦里马不断发出嘹亮的嘶鸣声。
这就是他的第一骑兵军。
四个胸甲骑兵旅，一个车载步兵旅，一个以火箭炮为主的炮兵旅，六个旅形成一个庞大的攻击集群，就像一座移动的城堡般碾压一切敢于阻挡他们的敌人。四个胸甲骑兵旅就是张开的四条利爪，车载步兵旅和炮兵旅组成这头巨兽的身体，每当移动到一个地方，车载步兵就会用武刚车组成堡垒，炮兵旅会把这个堡垒变成真正的要塞，这个要塞会为骑兵们提供安全的基地，而骑兵则可以随心所欲地向四周展开杀戮。
而这头巨兽将要碾压的目标就是沈阳的胤禛。
这叫杨皇帝扫北。
当然，在扫荡胤禛之前，他得先把草原上的垃圾扫荡了。
“把这些n祠邪祀统统给朕砸了！”
他拿马鞭指着前方吼道。
在他身后雷鸣般的马蹄声立刻响起，龙骑兵卫队迅速上前，清一色身材高大的壮汉，穿着全套银色板甲，骑着平均身高都超过一米六，有着极其拉风的长鬃毛的安达卢西亚马，马身上还套着全套的马甲，这样一千零二十四骑带着长柄锤一块儿冲出的气势，那绝对堪称惊人。就像一千零二十四头怪兽般迅速冲向了那栋很有异域风格建筑，前面几个穿红衣服带高帽子的还在那里哭天喊地试图阻拦他们呢，然后转眼间消失在了一片银色洪流中。
很快龙骑兵的前锋就到了那栋建筑跟前。
最前面的龙骑兵手中长柄锤或者也叫金瓜在半空划出一道弧线，下一刻狠狠砸在前面门前的立柱上，木制的立柱碎屑纷飞，紧接着那骑兵一掠而过，手中金瓜抡起砸在第二根木柱上。然后第二名骑兵手中金瓜几乎落在第一根柱子的同一个地方，当第三名骑兵的金瓜砸上的时候那柱子终于不堪摧残折断倒下，接着剩余几根也相继折断，前面整个飞檐部分轰然塌落。
几乎同时另外一队队骑兵直冲向两旁墙壁。
这些四骑一组的骑兵中间抬着一根根平头圆木，借着战马高速冲击的力量在接近墙壁时突然同时甩出，然后以最快速度分别向两旁调头，那以超过四公里时速飞出的上百斤重圆木径直撞在墙壁上，就像攻城锤一样撞碎墙壁，上百根这样的圆木同时撞在墙壁上，这面墙就像积木般倒塌了，这些骑兵立刻上前捡回他们的凶器开始摧残下一处目标。
很显然这些家伙已经不只一次干这种活儿了。
而此时周围无数信徒跪在那里哭喊着如丧考妣，但却没有一个人敢上前阻拦，因为敢于阻拦的都已经被踏成肉泥了。
“从今天起，朕就是你们的神！”
杨丰策马向前，在他们面前跃马而立大声吼道。
“你们不再有别的神，朕就是你们唯一的神，你们不再有别的信仰，朕就是你们唯一的信仰，你们不再有别的偶像，朕就是你们唯一的偶像，烧掉你们的书，烧掉你们的神像，烧掉你们神庙，如果你们不肯烧掉，那么朕就把你们烧掉，信仰朕，膜拜朕，把朕的雕像供奉起来，否则”
他一边控制着战马一边吼道：“就去死！”未完待续。
第三六四章 圣谕书
杨丰的庞大战略集群如洪流般滚滚向前，荡涤着草原上的一切垃圾。
无论是r体的思想的。
无论是有形的还是无兴。
无论现在的还是历史的。
如狼似虎的龙骑兵踏平沿途所有神庙，砸碎所有那些伪神的雕像，烧掉所有非汉字记录的书籍，顺便也烧掉所有不愿意向皇帝陛下膜拜的小螳螂
真正的烧。
“只有火才能重塑信仰！只有火才能净化沉积的污垢，只有火才能带来新生！”
站在熊熊烈火前的杨皇帝如神祗般，张开双臂向天高喊。
他身旁两名士兵正抬着一只企图阻挡历史潮流的小螳螂，直接扔进那片废墟燃烧的烈火中，而那里面已经烧了一堆的小螳螂，在他的四周是数万虔诚跪拜在地的明军士兵，还有那些怀着恐惧和悲愤不得不跪拜的牧民们，风吹动了他那猩红色的斗篷，火光将他那银色的胸甲同样染成红色。
但就在这时候，骤然间那只浑身是火的小螳螂嚎叫着，站起来疯狂地扑向了他。
惊叫声响起。
但那团烈火却在他不到一丈外停住了。
就仿佛那里是一道无形的墙壁。
“我就是神！”
杨丰冷傲地说道。
然后在无数难以置信的目光中，他带着高傲向前迈了一步，那只依然发疯般尖叫着挣扎着，试图扑向他的小螳螂就像被推了一把般，带着最后的绝望惨叫着，后退一步倒在了那堆熊熊燃烧的烈火中，但杨丰的脚步却没有停止，他带着俯瞰终生的讥笑踏在了后者的身体上。
火焰被一股无形的力量推开了。
无论明军士兵还是那些牧民都被这一幕惊呆了，他们无不发出疯狂的尖叫，眼看着杨丰一步步走进了烈火中，而那火却仿佛不敢靠近他，自动地随着他的脚步不断退向两旁，和他保持一丈的距离，他一丈外是火海，他一丈内没有一点火星，不但没有火焰，甚至没有烟，只有一片烧成黑色的残骸，而当他完全置身火海之中时
“龙，神龙！”
一个牧民哆哆嗦嗦地惊叫着。
是的，分开的火焰和滚滚浓烟形成一片两丈方圆，以杨丰为中心的空腔，但如果仔细看就会发现这个空腔并不规则，它实际上更像是有一定形状，当然这个形状很难分辨。但天空中那滚滚浓烟里同样出现的空腔，却告诉了人们那是什么，那是一条盘绕在杨丰四周的巨龙，浓烟中一颗巨大的龙头清晰可辨，而且还是一条活着的龙，因为它在不断轻微地扭动着。
骤然间无数虔诚地膜拜声响起。
好吧，杨皇帝总是这么喜欢装个逼。
他身上的金龙应该算是一种纯粹能量体，至于生长也全靠吸收信仰他的人的精神能量，反正他是这样认为的，这种能量体可以阻挡实体武器的攻击，也同样可以阻挡能量武器的攻击。而火明显是一种能量武器，只要火的能量不超过它的，那肯定就破不了它的防，这一点是杨皇帝发现它能阻挡空气中化学毒素伤害自己身体后，突发灵感进行试验得出的结果。
至于能不能抵挡住爆炸的力量
他还没脑残到拿自己的身体去做类似的试验，所以这个暂时还真不知道，不过理论上应该是可以的，爆炸无非就是冲击波而已，而金龙能够阻挡烟雾自然也就能阻挡空气传递的冲击波，只是如果威力太大的话，就不一定会出现什么结果了，但光凭这个防火罩的能力，就足够用来显示神迹了。
反正这些牧民算是彻底被降服了。
实际上在他显示了神迹后，这一带的牧民就基本上他说什么是什么了，不用明军再动手，他们自己就把剩下的事办了，然后虔诚地重新建立起供奉杨皇帝的神庙，开始传播新的经书，也就是由锦衣卫已经开始在内地大肆传播的圣谕书。
这本书里记录着杨皇帝的各种言论，内容无非也就是那些劝人向善，尊老爱幼，爱国爱家，敬仰祖先神灵，死了灵魂就会升入仙境，成为仙界居民和众神为伴，要是做坏事那就麻烦了，那是要被扔到阴曹地府接受永世的刑罚。除此之外还有他曾经显示过的各种神迹，尤其是当初祖神降临更是大书特书，另外还有一些比较极端的思想，如狭隘的民族主义，另外还有就是一些对古代神话故事的解读。
当然，不是非常明白的解读。
实际上中国流传的神话系统太乱了，真要解读得太明确反而不好，这东西越引人遐想越好，真要解读得太明白，反而容易被质疑，容易授人以把柄。
神这个东西，就是不能太真的。
这本圣谕书就是新的经书。
而他就是现世的神。
他就是众神在人间的唯一代言。
他就是最终的信仰。
“这个恶魔！”
沈阳城的皇宫里，大清公元皇帝陛下悲愤地说道。
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