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寂静王冠-第441部分
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“这是什么？”
“这是卢恩文字的原型，介于音符和语言之间的产物。现在已经更迭了这么多年，早已经没有任何意义了。不认识也没关系。”
卢恩文字是整个西方所有语言中最接近黑暗时代的文字，除了专门研究这个的学者之外，哪怕在阿斯加德都只有几个偏远的部落还存留着这种语言。它到今天为止，还保持着黑暗时代的部分语法，令人得以一窥千年之前的久远时代，也因此被人称为活化石。
夏尔却没有想到，圣城一心修士会珍而重之送来的，却是它的母本。
难道他们想要拉拢康斯坦丁一起搞学术研究？
夏尔被自己的想法逗笑了。
“在很久以前，有人相信，它是天灾们的语言。”
康斯坦丁淡然说道：“这是有史以来，人类所发现的最古老的文字，也是一切音符的起源。你所看到的，只不过是一部古老典籍所残留下来的副本。
那一部典籍被人称为‘归墟之书’，是人类文明的起源，黄金时代的基石。”
夏尔愣住了。
“一直以来，正是把控着归墟之书以及其最终解释权，圣城一心修士会的地位才会如此崇高不容动摇。手持这一份副本，在教理上便拥有绝大的优势。可以说是任何教团高层都梦寐以求的珍贵物品。”
康斯坦丁举起手中的方砖，映着窗外的阳光，凝视着其中的隐约字符。在这上面没有任何的力量，却带着历史的沉重气息。
就好像掌握命运的人才能成为赤之王一样。名为‘正统’的东西赋予了它不可代替的含义。
任何一个渴求着历史真相和源头本质的教士都以能够见到它为荣。
“它所对应、所代表的，乃是与百目者等同的力量和尊荣。”
康斯坦丁抚摸着方砖，轻声呢喃：
“――三柱神神圣之釜。”
寂静中，夏尔吞了口吐沫。
“那个传说，是真的？”夏尔低声问：“人类最早的时候从归墟中发掘出神圣之釜的传言，是真的？”
“或许吧，时隔了这么多年之后，谁还知道呢？”
康斯坦丁将方砖放回了箱子里：“我听说过各种各样的传言，有的人说人类创造出了神明，护佑族群度过了黑暗时代和恐怖深渊。有的人说神圣之釜不过是古代诗人的梦呓，还有的乐师相信，三王的冠冕便是神圣之釜所铸就……
有很多不同的说法似乎都站得住脚，但彼此却都完全不同，我只能告诉你：神圣之釜是确实存在的，夏尔。”
………………………………
第四百七十一章 传说与酒
“有很多不同的说法似乎都站得住脚，但彼此却都完全不同，我只能告诉你：神圣之釜是确实存在的，夏尔。”
康斯坦丁将铁箱合拢，点燃了烟斗。
但看着夏尔呆若木鸡的样子，却忍不住笑了：“你真不愧是亚伯拉罕的学生，或许我应该把你开除掉，让你去做一个古代学者的。”
夏尔终于反应过来，惭愧地摇头：“被吓到了，从小老师就将这些当做睡前故事讲给我听，却没有想到传说竟然是真的。”
“你有兴趣？”
康斯坦丁从酒柜中取出一瓶昨天刚刚才送来的好酒，将一个酒杯放在夏尔面前：“帮我弄点冰块，好的故事，应该有好的酒。”
夏尔慌不迭地凝聚水汽制作冰块，殷勤备至的送到康斯坦丁面前：“别说冰块了，冰山都行！要不，我给您揉个肩，捶个腿？让您放松放松？”
康斯坦丁没好气地看了他一眼，摇头感叹：“我要先说明：这个传闻我只是从一个古董店老板那里听到的，未必是假，但也未必是真。
毕竟过去的事情，除了亲身经历者之外，又有谁会清楚呢？”
在人类的黄金时代之前，便是历史中所无从记载的黑暗时代。
虚无缥缈的神话时代之后，人类出现在这个冰冷又残酷的世界上，饥寒交迫，流散四方。没有力量，没有文明，没有历史，甚至没有任何的记录。
彼时，天地黑暗，寒冬漫长。
那一段不知道长达多少年的断层，被史学家们称之为‘黑暗时代’。
那个时候，世界还在天灾们的掌控之中。
最开始被记载在壁画中的，是四活物的存在。
不知道多久之前，除了白银之潮这种无感无识、无从了解现象类天灾之外，人类第一次观测到了与自己一样的活物天灾。
如此强大、如此可怕，宛如噩梦一般不可抵挡，只需一个微不足道的动作便可以将山川和大地摧垮。
那是横行在世界上的怪物，无可抵御的天灾。
百臂巨人占据大地中庭，利维坦在海洋中掀起无尽的波浪，黑暗地母的子嗣们行走在山和水之中。影葵开放在任何拥有以太的地方。
四者因其绝强的生命力和性质，与白银之潮、圣白风暴、血原焦土、幻象泥潭等等现象类天灾做出了区分，被称为‘四活物’。
继‘八大现象’之后，‘四活物’是如此出现在人类历史中。
人类诞生在这个世界上，却发现，这个世界并不属于人类。
世界对人并不仁慈，一直都是。
就好像是孤身一人来到异国他乡，行走在黑暗的山谷中，稍不注意，就会坠落悬崖。在天灾的夹缝中，人类艰难生存。
就像是洒落在黑暗中的点点火光，孱弱的燃烧，无声地熄灭，只需要一阵强风，便再无存留。
因此，那个时代才被称为黑暗时代。
而代表着黑暗时代中期的转折，是‘三贤人’的出现。
当人类在这个世界上即将灭绝的时候，三名具有着高深智慧的贤者自东方而来。
他们分别掌握全世界三分之一的真理，为人类带来了乳香、黄金与没药，引导着人类在黑暗世界中建立起自己的部落，甚至……国家。
其中便包括罗慕路斯的开国皇帝‘埃涅阿斯’，正是得到了三贤人之一的帮助，他才能以人类之身度过了三百年的岁月，并在死后转化为圣灵。在三贤人的帮助之下，人类寻找到了各种史前的遗迹，从其中取出了不可思议的宝物，据说机械工程学便是在那个时候萌芽的。
三贤人带来的，不仅仅是语言、文明和宝物，而且还有来自以太界最深处，来自大源的预言。
――有关‘神’的诞生。
遵照着预言的指引，人类造船出海，前往了传说中世界的尽头：‘归墟’。
在那个时候，归墟还不是万物的终点，而是以太界和物质界最深度重叠的地方，最接近大源的地方，一切奇迹自此流出。
在那里，人类寻找到了神明的雏形――‘神圣之釜’。籍此，人类自混沌的大源之中创造出了‘神明’的存在。
全知、全能、全智、全视、全权、全造的存在。
无所不在、无所不能、无所不知、无所不有、无形无相、至仁至慈、本然自立，独一，且无二。
这是人类所创造出的第一个‘要素’。
当这个概念融入大源，从虚幻变为真实，获得了存在的瞬间……归墟暴乱！
那一场自大源最核心的变革所掀起的可怕冲击，自以太界最深处浮现，沿着以太界冲入了以太之海，降临在物质界之中。
几乎可以形容为……天崩地裂。
河流倒转，山川崩塌，海洋逆卷上了天空，裸露出干涸的海床。
仿佛末日降临。
地覆天翻。
在那个时候，人类甚至无从知晓自己是否成功。只能够从恐怖的余波中推测出，大源最深处正在进行着的可怕变革。
七日之后，神明诞生了。
世界获得了意义。
直到现在，属于人类的世界才被创造出来。
人类终于掌握了力量。
――随着神明这个要素被一同写入大源中的，是‘神’的存在为基础所构建出的以太之道。
凭借着‘神明’这个支点，人类撬动了大源，将新的规则写入了大源之中，从而获得了以太和乐理的奥秘。
他们终于拥有了于天灾对抗的力量。
乐师七系、一切乐章、一切音符、一切乐理……人类所掌握的一切源头，都来自与此。
因此，教团才将‘神圣之釜’当做了无从观测、无从描述的神明在人间的化身，哪怕它已经沉寂了千百年，不能回应世间一切祈祷。
这便是‘神圣之釜’的起源。
人类的时代，自此而始。
只不过，在那一场可怕的动乱中，所创造出的神明却并非只有一位。
就像是一旦有了尺子，便能够分辨曲直一样。
一旦有了光明，黑暗就会诞生，清气上升的同时，浊气便会下降。
当‘神圣之釜’的要素从大源的运动中运行，发出了第一个指令――‘要有光’――的时候，黑暗深渊便从以太界中诞生了。
暧昧的混沌被打破，随着代表正面要素的‘神圣之釜’一同诞生的，便是集合了一切负面的要素‘百目者’。
紧随其后，当两个绝不相容的要素互相冲突，彼此厮杀。就像是天国和地狱对撞在了同一处，搅动着大源深处的力量，掀起了同归于尽的暴乱。
两柱神明本身便是世间一切的象征，万物的代言，对抗也随之体现在方方面面。
世界上的一切都被牵扯进其中，没有人能够逃离这庞大的斗争。甚至人类都因此而分裂。
于是，通往巴别塔倒塌了，唯一的国度分裂为二，双方征战不休。
在那一场战争里，数不清的人死去了。
为了争夺归墟，无数圣灵化作星辰，升上天空。下位的邪神黑暗众卿们从深渊中诞生。
死去了无数的人之后，战争却没有任何停止的迹象。
战争绝不会停止。
这是三贤人的预言：它们的战争将毁灭一切规则，将现有的世界摧垮，重订地水火风，再次塑造大源。
直到彼此同归于尽，大源恢复平静。
一切将归与虚无的混沌中。
而就在此时，将两者分隔的中立要素――‘寂静之月’诞生。
代表着审判、平衡与以太的‘寂静之月’阻挡在了‘神圣之釜’与‘百目者’之间。
三者此长彼消，构成了完美的平衡，成为了最后诞生的至上天灾，人类如今所目睹的面貌。
――三柱神。
至此，乐师之道通向了大源，三王的冠冕自神圣的釜中铸就。
三柱神、三贤人、四活物、八大现象，天灾中的至上者们也尽数出现在了这世上。
世界因此而完善。
那一场庞大的变革引起了物质界和以太界的剧烈碰撞。
在创造出了数不清的灾难和奇迹之后，归墟彻底毁灭，变成了世界的尽头，万物死去的地方。
大源沉入了以太界的深处，再没有人能够触及。
亲身经历这一切的幸存者将这一切记录了下来，便成了《归墟之书》――人类历史和教典中至高的诠释经典。
说到这里的时候，微微醉酒的康斯坦丁耸肩：“当然，我在那以后，又听过好几个截然不同的版本。但我个人更喜欢这个，所以愿意将它当做真相。”
“你呢，夏尔？”他问：“你觉得这个故事�
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