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暗黑大宋-第378部分
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姘俏薷敢玻乔菔抟病!
“出自何?”赵顼惊诧地问。
“《滕文公下》,杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也;无父无君,是禽兽也。不能兼爱,不能为我,适度平衡,乃是中庸之道也。”
赵顼默默地点了一下头,这个道理以前王巨也说过。王巨是张载学子,看来这种思想是来自张载。但他想错了,张载产生这种思想,恰恰是受了王巨影响。不过这个都不重要了,王巨也不想在儒家上有所建树。
至于张载美化了儒学地位同样能理解,张载也是大儒,不美化儒家,难道还美化法家墨家?
“微臣听到许多人说汉以后,是法儒兼治,以儒为表,以法为里。实际这是错误的说法。儒家之骨,仁义,仁为义之本,义为仁之节。何为义,侧隐之心谓仁,羞恶之心为义,虽孟子未说如何羞恶,实际为节,为法,故《逸周书》里所说,能收民狱者,义也。荀子说,夫义者,所以限禁人之为恶与奸者也。夫子在礼记里也说过,司寇之官以成义,大夫强而君杀之,义也,除去天地之害,谓义。”
“这个有点道理,类似佛家的降妖除魔。”
“道可道,非常道,大道万千,总归一途,因此道佛儒在许多认识上多是殊途同归。”
张载这番话未必让所有人全部认可,不过大家都感到莫明其妙,这是朝会,说这个干嘛?
“我朝以儒家为学问标准,但儒家不是墨家。有这个法家的义,有这个平天下的兵,所以才构成了完整的儒学。比如这个不恰当的故事,汉朝文景之时没有用兵,但那时重的是黄老无为之道。到汉武帝时才重儒学,也从汉武时才开始用兵。这样比喻虽失了偏颇,但也说明儒家之道,以内为本,为家为国,此谓兼,此谓治,此为仁,此为爱。上忠君王,下爱百姓。”
“不错,不错,”赵顼连声道,这个观点他喜欢。
“不过对敌人则是要平,平就是义,就是伐,就是羞恶,就是节,就是除天地之害。然而在我朝现在恰恰相反,对敌仁,对己义……这让微臣感到痛惜。”
轰!
许多人色变。
这等于骂许多大臣连墨子都不如,那么岂不是连禽兽不如?
这也是张载气的。
弟弟是好心,更将陈襄等人当成了君子,当成了好朋友,却没有想到刚一离开京城,立即被陈襄利用,攻击王巨。
本来因为弟弟就让他难堪了,这一来,他更不能呆在京城了,刚才陈襄弹劾时,张载就产生了辞官的念头。反正是辞官,不如最后替自己弟子说公道话吧。
“各人有各人的道,各人有各人的法,因此我朝包容佛道,甚至西方夷人的宗教,只要是宣传仁义的,也任由他们宣传,再比如耕耘,有人用牛马,有人用铁鎝,有人用塔犁,还有百姓强行用人力背犁,做官员只能归劝诱导,能否强行百姓用那种方式耕耘。即便法不同,为何大家不能坐下来心平气和的协商,找出一条更完美的道路。或如青苗法,不执行罢,执行罢,不执行大家想一条比青苗法更好的国家富强之路,执行了,大家互相监督,去其所短,留其所长。况且我朝积弊那么多之时,为何不能内部团结,一致对外?”
王巨摇头苦笑。
老师还是想当然了。
其实不是宋朝,有几个国家不内争的。
所以他在前世最恨也最敬东方的那个倭国。只有那个倭国才能称为很接近张载所说的,不管那个倭国的人性如何,确实人家很团结。一个简单的例子,他们人种来源同样复杂,但人家明智的只有一个民族。如果不那个倭国资源有限,国土狭隘,那将是整个地球的灾难。
但赵顼不管的,他喝了一声:“好。”
大约这段时间也将他头吵大了。
“陛下,弟子王巨心性确实很激烈,因此当时拜入我门下时,我用镇尺打其手心,让他切记温良恭让,又说君子温润,温润似玉。不过他这个性格很难改正,于是我在去渭州分别之时,又说,你以后不能做一个君子,但可以做良臣,文能辅助君子治国安民,武能保卫国家百姓,打败胡虏,扬我大宋国威。几年后,王巨也确实做到了,这让微臣感到很自豪。”
这就是张载说的用意。
他下去不要紧,反正呆在朝堂上,束手无策,不知如何。但自己这个学生非是,以后必然是国家的栋梁之材。
但眼下王巨地位仍不高,如果司马光、陈襄等人一起调转枪口,对准王巨,王巨仕途便完蛋了。
所以张载说出这番话,皇上,俺学生可是一个大大的人才,难道你真不保护吗?
赵顼哑然失笑。
笑完后道:“王巨,向陈襄赔一个礼吧。”
但出忽他的意料,王巨道:“陛下,臣确实就是一个小人,小人常戚戚,故臣不愿意过份开罪别人,不过有人,特别是那些伪君子们,将臣当成敌人,那么臣将一辈子将他们当成敌人,再无苟和的可能。恕臣违旨,臣不会象陈襄赔礼。”
当然,他这个小人不能当真。
不过王巨确实很冤,张载将张戬与王巨对话真相说了,恐怕他也不会蛊惑张若水。
如果王巨表态支持青苗法,为何不留在条例司?
然而王巨性格刚硬如此,也让一些人倒吸了一口冷气。
赵顼叹了一口气,陈襄官风不错,又是南方人,王安石一退一进,不得不听从王安石的意思,将许多大臣贬放,所以赵顼想将陈襄留在京城,由他来掣肘,至于王巨,更是想以后大用的。
两人互不相让,如何是好,于是冷下脸说:“散朝。”
这事儿没完,张载无所谓了,反正决定要辞官,陈襄及是言臣,怎么说也不过份,所以王安石与吕夷简都捏着鼻子听,但王巨有什么资格在朝堂上嚣张?
相信朝会散后,弹劾的奏疏又会象雪花片一样乱飞。
于是王巨做了一件事。
大臣早朝,官职高的在前面入殿,散朝官职高的在前面离开。
陈襄比王巨官职高,因此陈襄先走。
陈襄来到王巨身边,冷眉相对,王巨面无表情,陈襄继续往前走,王巨伸出脚,陈襄一下子趴在地上,但王巨嘴中同时喊道:“你这个老东西,干嘛踩我。”
朝殿下面是石砖,陈襄这下子跌得可不轻,王巨又喝道:“你这个老东西,踩我的脚,还故意跌倒,想讹我啊,真不要脸。”
说着一把将陈襄拎起来,举起大拳头就要揍下去。
这能打么?以陈襄的身体骨,王巨的力气,这一拳打下去,陈襄天就塌了。
章惇曾布与王巨官职差不多大小,就在边上,连忙上来将王巨抱着。
乱了,整个全乱了。
第四四八章以牙还牙
王巨似乎很愤怒,连曾章两人都抱不住,但周围大臣一起围上来,不管支持王巨的,还是支持陈襄的,一起动手拉。
好不容易才将王巨的手松开。
这一来,连走在前面的重臣也回头走了过来,冯京喝道:“王子安,你要做什么?”
“冯京,你也想对付我吗?”王巨捋起服袖道。
冯京官职远高过王巨,又是富弼的女婿,后台硬,而且科举连中大三元,才气惊人。不过王巨这个大胳膊一捋,他也傻了眼。
秀才遇到兵,有理讲不清。
在宋朝兵整让文官压了下去,但王巨不是秀才,是文臣,是进士,杀又不能杀。经过今天这一闹,王巨早迟得下去,反正是下去了,王巨豁出去,几拳下来,自己能吃得消吗?吃不消问题不要紧,然而挨了几拳头后,那自己就会成为天下人笑柄了。
赵顼先下殿,才来到殿后,就听到太监禀报,连忙又返回朝殿。
这事儿可不小。
他看着诸多大臣,看着两个怒容满面的主角,问:“怎么回事?”
“陛下,王巨绊我,又要打我,然后诬蔑我,又骂我是老东西,请陛下替老臣做主啊。”陈襄号淘大哭道。
“王巨!”
“陛下,切莫听这个伪君子的话。刚才散朝,微臣等前面大臣离殿,这个伪君子突然走过来,狠狠地在微臣脚上踩了一下。”
“你胡说。”
“陈襄,你莫想狡辨,有没有胡说,请看。”王巨伸出腿,这时天气也渐渐有些热,大家都穿着布鞋子,妃儿就要临盆了,不敢走动,呆在家中也无聊,便替王巨做了一些女红,包括几双新布鞋。
鞋子很新,鞋面很干净,但现在王巨左脚鞋面上有半个鞋印,当然,拉扯了一会,鞋印已经不大清楚了,不过能看到。王巨又脱下布鞋与罗袜,脚面也有些红。
“是别人踩的……不对,是他自己踩的。”陈襄突然醒悟道。
让他猜对了。
然而证据在哪儿?
“陈襄,你也休想狡辨,你是伪虚君子,我是真小人,你这种人只能对付真正的君子,但休想对付我这个小人。”
大家不由又皱眉。反正经过王巨这一闹,很长时间,君子小人这两个词都在朝堂消失了。
王巨一边说一边穿上袜子与布鞋,指着身后:“陛下,刚才臣准备散朝,正等着前面重臣离去,陈襄走过来,冲臣冷哼一声,耀武扬威,然后在臣脚上狠踩了一下,臣还没有反应过来,他就往前趴下,臣这才反应过来,原来是这个伪君子想载赃臣。”
可能王巨说的是真相。
陈襄在朝殿上弹劾王巨,然而张载做了证明,加上王巨有功劳,未必会将王巨怎么样。
不过若是载赃成功,这是大朝会,那么王巨必然一二三下去了,并且会贬得很惨。
但陈襄也没有料到王巨的反应速度,以及激烈的性格,所才成闹成这样。
不过有可能是如陈襄所说,陈襄先行离开,大家都在散朝,王巨也准备散朝,朝殿很大,虽然王巨没有离殿,不过从班列走出来了,接近了中间线,正好陈襄走过来。刚才闹成那样,陈襄心中不高兴,没有给王巨好脸色,王巨灵机一动,先是绊了陈襄一下,毕竟王巨是练武之人,陈襄哪里能想到。于是陈襄一下子绊倒了,然后王巨贼喊捉贼。
究竟如何,谁注意脚下,只有两人心中清楚了。
陈襄不傻,立即大叫起来:“你这个阴险的小人。”
王巨哈哈冷笑:“真是一个颠倒黑白的世界,陈襄,莫要以为你是一个言臣,就可以胡作非为,从今天起,我必派人调查你所有的作为,看看你是君子,还是伪君子,然后将你的生平编写文字,印十万册,分发天下!”
这句说完,一半官员蛋痛了。
在宋朝做官,内敛是主题,岳飞的不算,正常情况下,象王韶这样的,那在武功上就达到了巅峰。文治上赵普不算,那么象李沆、王旦、吕夷简这样的也达到了巅峰。
但他们都在风云际会时才取得的政绩。
比如李沆,那是宋真宗最奋发向上的几年。比如王旦,那是宋真宗拜大神时的朝堂砥柱中流。比如吕夷简,那是庆历战争,国家困窘,才有机会取得的成就。
然而普通官员,想要上位,只有两条,第一条手伸短一点,没有大恶,对百姓不恶,那就是一个好官了。
第二条,那就得要互相吹捧,赢得一个好名声,这岂不是拉帮结派?不错,正是拉帮结派,不然如何吹捧,如果想做孤臣,请看张亢的下场。
所以正常的官员上位,陈襄就是一个典型。
文章写得好,特别在儒学上颇有建树,为官时没有大恶,下面有乡绅吹,上面有朋友拉,那么就是一个名臣了。
但谁人不犯错,王巨调查陈襄一生,难道会调查陈襄好的一面吗?这一查,
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