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直播之春秋苦旅-第354部分
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上午散了朝后,孔子就回来了。呆在鲁宫那边,也没有他什么事。该做的事,昨天鲁公等人都已经做了。其他国内的小事,做不做无所谓。再则!在这种情况下,他哪里还有心思去处理那些鸡毛蒜皮地小事?
下午!鲁公那边派人过来,让他去鲁宫一趟,说是方忠回来了,有些事,必须当面说清楚。
孔子有一种预感,方忠是来者不善。
可是!等到他来到鲁宫后,鲁公和季桓子等人,又没有让他与方忠见面。
方忠是不想来领赏的,作为道家,他不想自己处于风口浪尖上,这样做是很危险地。可事情已经至此了,他又不得不来。不来!就是违抗君王的旨意,是要杀头的。来!又害怕鲁公和季桓子等人找他的麻烦。
因为!孔子堕三都要不是他从中作梗,早已成功了。如果鲁公以及季桓子以此事为理由,说他抗旨什么地,杀他的头。如果是这样地话?他来曲阜城领赏,等于是自投罗网。
经过仔细想了想,方忠认为:既然来是自投罗网,一样是死。不来是抗旨,也一样是死,还不如来!来了!就要争取一下生的权利。
如果鲁公与季桓子真的不杀自己呢?真的是为了感激你呢?是不是?
带着这种想法,方忠还是来了。
既然来了,既然为了生存,所以!方忠不得不采取一些手段。既然一切都是孔子惹出来的祸,那就让孔子来承担。我方忠!不必为他买单!
所以!方忠横下一条心来,把孔子给卖了。
正是因为方忠把孔子给卖了,孔子被叫来后,却没有见到方忠。因为!他失宠了。在方忠的揭露了,他原形毕露。
第636章 方忠把孔子给出卖了
“方忠愿受责罚!”
方忠来到鲁宫,见到鲁公与季桓子等人后,跪在那里,不起来,承认之前他的所有“罪行”。如果不是他抗旨,暗反对,孔子堕三都早已成功了。所以!他愿意接受责罚。
“哈哈哈!”鲁公笑道:“好!好!本公不但不责罚你,还要奖赏你!你才是国家忠臣!哈哈哈……”
作为傀儡君王,他能说的,也这些场面的话。后面的话,不用他说了。再则!言多必失!还是谨言慎行为好。
季桓子听了,先是脸‘色’大变,后来才好转过来的。他现在才知道,费邑宰公山弗扰反对堕费邑,真正地幕后主使竟然是方忠?但是!公山弗扰起兵反鲁,又与方忠无关。
方忠只是让他死守费邑,不让孔子堕毁城墙可以了。可公山弗扰不听,起兵反鲁,带兵打进曲阜城。
公山弗扰的意思是:既然你们不听从我们的,你听从孔丘的,鲁国早晚是要灭亡的。既然早晚要灭亡,还不如我来灭了你……
结果!一个人在野心膨胀下,失去了理智,做出了错事。还有!他低估了曲阜城内的兵力,以及巧合,那么糊里糊涂地失败了。最后!兵败如山倒,只得放弃兵马,逃往齐国去了。
这其!还有不为人知的事情。那是!在他攻占鲁宫的时候,他揭‘露’了孔子的“‘阴’谋”。结果!孔子手下人没有把这些话汇报给孔子。
孔子是鲁国的司寇,是大官,手下人不敢传达这些话,也是可以理解的。可这些话,方忠知道,以及当时现场的所有人知道。
当事情都被方忠抖出来后,季桓子派人去调查。结果!正如方忠所说。
得知事情的真相后,季桓子等人当时差点瘫了。他们以为培养出来的孔子,是一个为国为民办实事的大好人,是一个好官。结果却不是!人家是来削弱你的势力的,人家是来利用君王的权力达到学术思想推广的目的。
削弱三桓的权力,只是人家孔丘手段的一部分。而一旦把三桓的权力削弱了,权力集到君王那里后,他孔丘是名利双收。最后地结果是什么呢?
不言而喻!他孔丘变成了第二个阳虎!到时候!他可以“挟天子而令诸侯”,挟持鲁公而统一鲁国。尽管!他是为拯救天下苍生,以鲁国为试验田的,可这样地结果是什么?
这样地结果是:世袭贵族将不存在!君王也将不存在!最后的结果是:人民自治……
在方忠的解读下,鲁公、季桓子等人,如梦方醒。
按照方忠说的,孔子的罪名大了,死罪难逃!另外!还要株连家族。
方忠这一招够狠的,六亲不认!
要是孔子真的被治了诛罪,死的不仅是孔子一家人,其!还有他的妹妹方勤。方勤!孔子的儿媳‘妇’,孔鲤的妻子。
另外!他的老爹方基石也要受到株连罪。
甚至!他同父异母的弟弟方恕、妹妹方俭等人,都要受到株连。他的娘亲和姨娘,作为老爹的妻子,自然也是难逃一死。
在出卖孔子之前,方忠考虑了,以目前孔子的声誉,是死不了的,更别说受到株连之罪了。因为!孔子的一切作为,都是为人民着想的。虽然对三桓和所有世袭贵族不利,最终对君王也不利,可人民欢迎他。
所以!鲁公和季桓子等人算是气得要杀人,也不敢引发公愤。还有!孔子现在的官职是司寇,是鲁国的大官。要是杀他或者是株连他的家族,会引发国际舆论的压力。
孔子的学生那么多,遍布天下,你要是杀了他,他的学生还不闹翻了天?
所以!现在的孔子!鲁国是杀不了的!
还有!孔子是季桓子的人提拔起来的,说杀杀,显然是一种“****”。再则!鲁公虽然是个傀儡君王,可孔子所做出来的事,对他好像是很有利地,他也不能让季桓子等人杀人的。
方忠出卖孔子,也是经过深思熟虑之后,才作出来的。为了保全自己和一家人的‘性’命,在这个‘乱’世,你不得不做出这种“六亲不认”的举动。只有这样!你才能保全自己和你的家人。
再则!孔子堕三都以及其他主张,直接影响了他方忠的生存权利。因为!他是鲁国的世袭贵族。他的妻子是季平子的孙‘女’儿,儿孙后代是可以承袭爵位的。。
后世的不少学者不动脑筋,跟在别人后面瞎扯,说孔子是“封建思想的吹鼓手”、封建思想的拥护者、克己复礼等等,其实都是瞎扯,他们根本没有读懂孔子学说思想。
其实!孔子是反对君王世袭制的。从堕三都这件事面可以看出来,他只是想统一君权,然后利用君权来推广自己的学说思想,拯救人类社会,而不是拥护君王世袭制度的。
普天之下,莫非王土,你不从现实的基础去改造、改良社会,一步步来,你是脱离实际,脱离现实环境的空想。
孔子与老子学说思想的目的是相同地,都是在寻找拯救人类的方法。只是!出发点不同!孔子是站在现实的角度、立场,改良、改造社会的。而老子的学说思想,是从人‘性’根本的角度、立场来拯救人类的。
修身!迎合社会管理的修身,才是孔子学说思想的根本。所以!一切没有迎合社会管理的做法,都是错误地,都是不允许的。君王以及世袭贵族他们的那一套生活方式、生存方式,都违背了这一点。所以!都是孔子所反对的。
所以说!孔子的学说思想,不是维护、拥护封建社会。而恰恰相反!是来唱反调的。他是在利用权力,才依附于权力。人微权轻,说话没有份量。只有你有了权力,有了说话的份量,你才能有效地推广你的学说思想。
所以!“学而优则仕”,儒家必须去做官,利用权力去推广自己的学说思想。
放手去干!不要怕!人民是你的坚强后盾,死不了你!算死了,你也能留名千古!
看清孔子的真面目后,特别是季桓子,真的想杀了孔子。可是!迫于舆论压力,他不能动。再则!杀了孔子,他也是在自己打自己的脸!因为!人是你提拔起来的!
现在!唯一的办法是:我不理你!
我看你还好意思在鲁国的朝堂‘混’下去?你还有那个脸来做官?你给鲁国带来的损失你能赔得起吗?那两座城池的城墙要你出资来修!还有!动用军队的费用呢?还有!给鲁国带来的潜在危险呢?还有!……
第637章 孔子体味没人理的滋味
时间在一天天过去,孔子如坐针毯,焦急地等待着边境那边的消息。战争是没有发生,但齐国的大军并没有离去。冬天到来了,齐国并没有出兵,到底是什么意思,谁也猜不透。也许?过了冬天齐国再出兵呢?
齐国一日不撤军,鲁国就时刻面临着危险。鲁国的君王和三桓以及孔子,都是坐立不安。
现在!鲁国主要面临着齐国的威胁,其他方面的事好像都不是事了。孔子作为司寇,已经不再履行司寇之职。鲁公与季桓子等人,给了他一个打脸的任务。那就是:负责被毁了的两城城墙修复工程。
被废了的两都城墙,为了应对齐国和外敌的入侵,必须快速修复起来。只有有了城墙,一旦战争来了,大家才有一个躲避的地方。一个连城池都没有的国家,战争来了,君臣和子民只能四散逃窜,被人追杀的结果。
所以!古代的人就是再穷,也要筑城。就跟现代的人一样,就是再难,也要建房子或者是买房子,有一个自己的家。
修复城墙的事,自然是不要孔子亲自下去管理的。可有些材料,必须从外地调运过去。孔子这个司寇所要负责的,就是协调工作,让所需的材料能够买到,能够快速运输过去。在春秋时期,运输是很落后的。所以!这项工作也很重要。
其实!让孔子负责这件事,就是让他自己打自己的脸,天天打自己的脸。
试想?天天让你做这件事,天天自己给自己擦屁股,是什么感受?
其实!让孔子负责修复两都城墙自己打脸是一回事,而就这么地把他的司寇职务解除了才是真。
自从孔子负责修复被毁的两都城墙后,国事基本上不再让他过问。甚至!一些事情都不会告诉他。
试想?孔子要堕三都,而齐国屯兵边境,准备随时出击攻打鲁国,这两者之间有没有必然地联系呢?
是不是?孔子与齐国勾结的?他为内应,先堕三都。然后!齐国出兵,夺取鲁国……
如果是这样地话?你再把国防方面的事告诉他孔子,你这不是?
说实在地!到现在为止,孔子的身份还是值得怀疑的:他是不是奸细?他是不是与齐国之间有什么不可告人的阴谋?
又过了一段时间,从齐国的边境那边并没有传来什么消息。冬天到了,冰天雪地,战争暂时是不可能发生了。就算要发动战争,也要等到春天来临。
一般地情况下,除非是有什么特别地事件发生,不然!春天是很少发生战争的。真正有预谋的战争,都是在秋收前后。因为!秋收季节不仅粮草有保障,还可以掠夺过来粮草,给对方的国家造成饥荒,让战败国加快灭亡的速度。
而春天,是要忙于春耕的。在古代!生产力落后,发展粮食生产很重要。军队通过放假探亲或者是直接务农的方式,支持农耕。
这天!孔子发现:鲁宫内开始准备明年的春耕大祭了。
往年的春祭大祭,自从他出仕以来都是少不了�
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