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断狱-第253部分
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而这些洛枝人显然都不太喜欢阳光，他们的窝棚和低矮建造也就泾渭分明地被划分出来，阳光照射到的地方，乃是一片片农田，杨璟甚至还在里头发现了不少的牧场和豢养牲畜的兽栏！
这些如同肮脏低贱的爬虫一般的洛枝人，赤身**，如同牲口一般在劳作，只剩下一双眼睛是干净而清澈的，却又时不时露出不屈不饶的凶狠和野蛮！
而他们的身边，则是另一个身材高大的群体，应该便是白牛教的人了。
他们扮演着恶毒的监工和地主的角色，他们管理着最低层的洛枝人，负责搜刮洛枝人的产出，而后贡献给湖心岛那些高贵的人。
竹王给杨璟的感觉一直都是非常的高贵和傲慢的，他保持着夜郎王族的纯正血脉，和夜郎王族的骄傲与荣耀。
然而当他们从湖边走过之时，竹王却对受苦受难的这些洛枝人视若无睹，实在太过铁石心肠，仿佛这些肮脏的洛枝人，只不过是当牛做马的奴隶，而不是他的子民！
杨璟本来就有一米七六的身高，而鹿白鱼和风若尘等人都是高挑健美的女子，一行人走在矮小肮脏的洛枝人之中，便如鹤立鸡群一般惹眼。
那些白牛教的工头和看守，纷纷朝杨璟等人投来充满敌意的眸光，只是见得竹王在前面领着，这些人才不敢有所行动。
杨璟心里其实也有些迷惑不解，因为竹王分明想要隐瞒他们的行踪，并不想让白牛教知晓杨璟等人被他竹王给带走了。
可如今洛枝人的地盘上，到处都是白牛教的监工，这些人但凡其中一个回到白牛教之中禀报一声，杨璟等人也就暴露了。
难道说这些人都是竹王的人？
如果是这样，又何必对这些洛枝人动辄打骂，拳脚相向，极尽压迫之能事？
就在杨璟不解之时，竹王已经带领着杨璟等人穿过作物区，来到了湖边。
这湖边全都是鹅卵石和石英砂，湖水清澈见底，隐约可见各种肥美的大鱼在水底游来游去，湖边有着不少船坞，停靠着数量众多的独木舟。
这些独木舟都是三五人合抱的巨木，凿空了树心而制造出来的，充满了原始古朴的气息。
杨璟与风若尘等人跟着竹王登上了湖心岛之后，仰头一看，由于阳光折射的原因，竟然无法看清那座宫殿，满眼只是圣洁的白光，仿佛那座是传说中的仙宫一般！
而山脚下遍地都是一些神龛和庙宇，这里的洛枝人开始穿着粗布衣，显然是脱离了劳作奴隶行列，是湖心岛最低层的居民，开始有些地位，可以享受别人的劳动成果。
不过他们都是拥有着生产技能的洛枝人，山脚下也出现了不少冶炼和锻造纺织和渲染等等工艺作坊。
由此便可以看出，洛枝人这个地下世界，麻雀虽小而五脏俱全，同样具备明显而森严的社会等级制度。
而杨璟一路往上走，便见得许多身材异常高大的石铠卫士，这些人披着沉重的石铠，从外形来看，竟然与洛枝人颇有相似之处！
这些都是夜郎勇士？杨璟终于忍不住，进入真正的洛枝人领地以来，他一直处于震撼之中，此时才开口朝竹王问道。
竹王其实一直在等待杨璟提问，因为他以为杨璟会被这方地下世界所震惊，会像个乡巴佬进城一般大惊小怪，然而杨璟一路上却只是沉默不语，让竹王也不由佩服他的气度。
此时见得杨璟发问，便点了点神荼的头，表示自己听得懂杨璟的话，不需要神荼翻译，而后朝杨璟说道。
这些是洛魔人，他们才是真正的夜郎后裔，他们都是王的儿子，他们的脊梁就像风雨之中的石竹，即便狂风暴雨让他们暂时低头，也无法折断他们的脊梁！
神荼将竹王的话翻译给杨璟之后，杨璟也是恍然大悟，难怪竹王会对洛枝人如此不屑，原来这些高大的洛魔人，才是竹王眼中真正的夜郎后裔，而洛枝人只不过是供奉他们这些高贵夜郎人的奴隶罢了！
杨璟只是粗扫了一眼，这些洛魔人平均身高都在一米八甚至一米九以上，在平均身高普遍低矮的古代，这些洛魔人堪称巨人了！
难怪夜郎人敢自大，前番已经说过，事实上夜郎人并非自大，而是真的强大，他们的疆域横跨整个大西南，云南贵州广西四川甚至抵达两湖，而如果他们的主力都是这些洛魔人，那么他们确实拥有着足够自大的资本了！
这些洛魔人身上的石铠还被甲片包裹着，完整的一套石铠，少说也有几十上百斤，这些洛魔人却面不改色行动自如，可见他们的体能是多么的恐怖了！
杨璟之所以决定进入竹王的地下世界，就是为了将竹王的队伍拉拢到自己麾下，如果这些洛魔人能够重见天日，如果洛魔人能够成为他杨璟的军队，那该是多么让人激动与兴奋的一件事情！
这些洛魔勇士一共有多少？
竹王听得杨璟的提问，今次却不需要神荼翻译，而是指了指眼前那座山峰，仰望着那座散发圣光的神殿，用生硬的官话，朝杨璟答道：很多，很多
杨璟虽然没有得到确切的答案，但看着从山脚一路延伸到山顶的诸多建筑，心里大概也有了底，洛魔人绝不在少数！
而杨璟此时也终于明白过来，那些监工并非白牛教的人，他们只不过是因为身体素质不行，身高不够，体力不行，或者拥有先天缺陷，无法成为勇士的洛魔人。
这些人无法成为洛魔人战士，只能被派到奴隶区，负责管理那些矮小的洛枝人。
这也让杨璟意识到一个问题，如此说来，这方小天地，便该全都是竹王的族人，那么便巅峰上的那座神宫呢？
是白牛教的真母神宫，还是夜郎人的祖灵圣殿？
杨璟下意识看着竹王，而竹王仍旧仰望着那座宫殿，口中喃喃自语，仿佛在征求先祖的意见，是否该将杨璟这个神秘的外来者，带着上山
第二百八十四章 被释放的神荼
进入到夜郎人的地下世界之后，杨璟对这个神秘国度的后裔族群，也产生了更加浓厚的兴趣，他已经迫不及待要到山巅的圣殿去看一看了！
从沿途的种种迹象表明，这里乃是夜郎人最核心的地方，也是夜郎人专属的地盘，或者说是竹王的私人领地，白牛教的势力根本没有渗透进来。。。
也就是说，山巅的宫殿极有可能并非白牛教的真母宫，而是夜郎人的祖灵圣殿！
竹王既然将杨璟带进来，也就证明他对杨璟的信任，或许在他的心里，竹王早已将杨璟当成了货真价实的转世大贤者！
然而山巅的圣殿乃是夜郎人的祖灵安息之地，是所有夜郎人心中的圣地，便是竹王也不能随意亵渎。
竹王之所以想要将杨璟带上圣殿，正是为了最终确认杨璟是否真的是转世大贤者，这是非常冒险的一件事情，同样也不是他能够随意决定的一件事。
当他们走到山腰处的一座大殿之时，竹王停了下来，将杨璟带了进去，因为此时已经天黑，他们需要歇息一晚，翌日再继续登山。
这座大殿应该是竹王的行宫，而杨璟等人也终于见到了不少身材高大的洛魔人女子。
这些洛魔女子身材高挑，身上的衣物极少，却好不羞涩，仿佛这就是她们的天性一般。
虽然身上衣物不多，露出大片大片雪白，有些甚至连关键部位都无法遮挡，但她们的脸上充满了虔诚和圣洁，没有半分的邪恶，仿佛行走的木偶一般，没有太多的灵动，让人生不起太多的旖旎邪念。
杨璟也从她们的身上感受到了磅礴的力量，这些女洛魔人，较之男子应该毫不逊色，而且她们的身上都背负着长弓，那没有一丝多余脂肪的完美躯体，仿佛专门为射箭而生长的一般！
竹王显然对这些洛魔女子很满意，不断通过神荼，主动地给杨璟介绍这些女洛魔弓手有多么的厉害，他还骄傲地告诉杨璟，他的上百妃子，大部分都是洛魔人。
杨璟和风若尘鹿白鱼等人在与黄真韵的打斗中都受了轻伤，此时在行宫住下之后，竹王便让宫女送来药物，都是一些新鲜的草药，青葱多汁，嚼碎了敷在伤口上，冰凉麻木，不多时便缓解了疼痛，甚至能够感受到伤口在生出肉芽，飞快地愈合，端的是圣药！
而孙二娘作为白牛教的药师圣女，当她见得这些草药之时，也不由大吃一惊，差点就脱口将草药的名字给说出来。
好在她仍旧保持着警惕，生怕竹王因此而看出她的身份，这才忍了下来，权当不识货一般，将那些珍贵的草药都用上，给杨璟等人处置伤口。
一切收拾停当之后，竹王又命人给杨璟等人送来了食物，虽然米饭很少，但野菜和肉食却很充足，毕竟他们在填坑之中耕种，并不适合种植太多作物，种类也非常的有限。
杨璟等人都是吃惯了苦的，哪里会挑剔这些，当即狼吞虎咽，很快就填饱了肚子。
竹王甚至还让洛魔人宫女留下来侍寝，或许在他看来，这些洛魔女子，才是接待客人的最好方式。
不过杨璟果断地将这些宫女都打发走了，并非他肾不好，而是因为他不希望给竹王留下不好的印象，再者，他还有更重要的事情需要做。
早在登上湖心岛的途中，孙二娘便生出了这样的念头，只是竹王一直在旁边，她也无法与杨璟等人商量，知道如今得到了休息的机会，她终于能够与杨璟和鹿白鱼来做这件事了。
竹王对他们还算礼待，虽然房间不大，但各种摆设和用度应有尽有。
此时孙二娘与杨璟鹿白鱼三人呈现三角形状对坐着，他们中间围着的，却是目光痴呆的神荼！
孙二娘看了看杨璟和鹿白鱼，而后指着神荼的眉心道：“当初圣教之中挑选灵童，就是为了培育童儿蛊，作为童儿蛊的宿主，神荼有着得天独厚的天赋，早先我并不知道神荼的来历，如今看来，神荼该是洛枝人无疑了。。。”
“咱们不清楚白牛教与竹王之间有甚么勾当，但这神荼应该是从成千上万洛枝人之中挑选出来的灵种，所以他应该继承着洛枝人最纯正的血脉，也正因此，鄙夷洛枝人的竹王，才会拿正眼来瞧神荼。。。”
孙二娘的推断非常地合情合理，再加上她曾在白牛教总舵成长，又参与了童儿蛊的整个培育过程，所以她的推测应该是毋庸置疑的。
但杨璟和鹿白鱼并不太理解孙二娘，不知道她为何要选在这个时候，给他们讲解神荼的事情。
他们也无法确定竹王的真实用意，身处如此陌生甚至危险的环境，不知道什么时候就会遭殃，所以当杨璟投来询问的目光之时，孙二娘也不卖关子，朝二人继续解释道。
“当初是你们从赵高义的身上取出的童儿蛊，并用你们的血来喂养童儿蛊，童儿蛊也就认了你们为主人。。。后来童儿蛊被移植到神荼的体内，是我。。。是我用秘法压制了你们的鲜血气息，才得以操控神荼。。。”
“如今咱们深处夜郎人的地界，随时有可能发生危险，奴家自问狠辣有余，机变却不足，而且奴和神荼也不可能常伴你们左右，如果大家分散开来，语言不通就会成为害死咱们的最大元凶！”
孙二娘此言一出，杨璟顿时明白过来，她这是要将�
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