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春秋战国-第50部分
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说,寡人几乎背上不慈不爱的恶名。”晋文公立即令头须去蒲城接回自己的儿女,并重赏遂氏一家。晋文公的这个长子,名晋欢,晋文公立他为世子。晋文公还把这个女儿嫁给赵衰作妻子,称为赵姬。
狄国首领参卢克听到晋文公即位的消息,派使节来祝贺,并把季隗送到晋国。晋文公对季隗说:“我们分别八年了,幸亏还不到二十五年。”季隗笑着说:“妾已经说过了,过了二十五年,也不会再嫁了。”齐孝公也派使节送晋姜到晋国,晋文公向晋姜感谢她当年玉成的美德,晋姜说:“妾并不是不贪求夫妇之乐,之所以极力让夫君您远行,正是为了有今天。”晋文公把二位妻子从前的贤德,都对怀嬴说了,怀嬴也称赞不已,一定要把夫人的位子让给她们两人。看到妻妾和睦,晋文公很高兴。
赵姬听到季隗被送回的消息,也劝赵衰迎回叔隗母子,赵衰推辞说:“我接受君上恩赐,拥有你,不敢再怀念叔隗了!”赵姬说:“这是俗人缺德之语,不是妾愿意听到的话。妾虽然家世高贵,但叔隗与您成婚在前,而且还生了孩子,您怎么能喜新厌旧呢?”赵衰虽然口上答应,但内心还有疑虑,因此迟迟没有行动。赵姬便进宫对晋文公说:“赵衰不去接回叔隗,想让女儿背上不贤的名声,请父君为女儿作主!”晋文公见此,就派人到狄国,把叔隗母子接了回来。赵姬把正妻之位让给叔隗,赵衰没有答应,赵姬说:“她年龄大,我年龄小,她先和您成亲,我后和您结婚,长幼次序是不能混淆的。而且妾听说她生的儿子赵盾,不但年纪已大,而且很有才能,自然应该立为嫡长子。妾做偏房,理所当然。如果您坚决不答应,那么妾只有回到父君的宫中去了。”赵衰没有办法,只好将此事汇报给晋文公,晋文公高兴地说:“寡人女儿有这种谦让的美德,你就应该成全她!”就宣召叔隗母子二人入朝,立叔隗为赵衰正妻,赵盾为嫡长子。叔隗也极力推辞,晋文公告诉她这是赵姬的意见,叔隗只好接受,谢恩后出朝。赵盾当时年方十七岁,生得气宇轩昂,言谈不凡。他精通诗书,善于骑射,赵衰非常喜欢他。赵姬也为赵衰生了三个儿子,名叫赵同、赵括、赵婴。
四处奔走,脚后跟都裂了
晋文公见晋国安定后,便大赏群臣,分为三等:跟随逃亡的人列为第一等,送情报通消息的人列为第二等,投诚迎接的人是第三等。三等之中,又根据功劳的大小分上下二种。第一等跟随逃亡的人中,赵衰、狐偃功劳最大,其他像狐毛、胥臣、魏犨、狐射姑、先轸、颠颉等,依次论功行赏。第二等人中,栾枝功劳最大。第三等人中,韩简功劳最大。这三等人,没有封地的赐给土地,有封地的增加土地。晋文公怀念狐突壮烈而亡,特在狐突家乡山上立庙,后人便把这座山叫狐突山。百姓既同情狐突,又以为其是神,所以年年祭祀狐突。晋文公大赏群臣后,还在城门上贴出布告:“如果有谁的功劳被忘记了,可以自己来补报。”
小吏壶叔向晋文公奏道:“下臣一直跟随君上,四处奔走,脚后跟都裂了。君上您住下的时候下臣服侍您吃饭睡觉,出外的时候为君上您驾车备马,一时一刻都没有离开君上的左右。现在君上您赏赐跟随逃亡的人,却没有下臣,难道君上您认为下臣有什么过失和错误吗?”晋文公答道:“你上前来,寡人向你说个明白。用仁义教导寡人,使寡人心智通达的人,该受到最高的奖赏;用计谋辅助寡人,使寡人免于遭受侮辱的人,应该受到次高奖赏;冒着剑矛箭戟危险,用身体保卫寡人安全的人,应该受到再次高等奖赏。就是说,上赏要赏德,其次要赏才,再其次才要赏功。至于说那些往来奔忙的匹夫之功,又在其次。三赏之后,就要赏你了。”壶叔又是惭愧又是心服,退了下去。
晋文公拿出大批金钱布匹,赏给那些壶叔之类的人,得到赏赐的人没有不高兴和感动的。
魏犨、颠颉二个人,自以为英勇,见赵衰、狐偃等都是文臣,耍耍嘴皮子,就得到比自己还高的赏赐,心中不高兴,口上有怨言。晋文公听到后,念及他们的功劳,也就不和他们计较。
还有介子推,也在跟随晋文公重耳逃亡之列。他为人耿直,心性厚实,回国后,假托有病,居在家中,甘于清贫,每日编织麻鞋养活老母。他的右邻见介子推没有得到赏赐,心中替他抱不平。右邻看见城门上布告后,便特意到介子推家中告诉这个消息。介子推一笑了之。
就差没上人肉了
介子推的老母亲在厨房中听到了,对他说:“你效劳国君重耳十九年,而且还割股啖君,功劳不小。你现在为什么不去找君上说一说?如果去说,就有希望得到几斗粮米,可以早晚食用,远胜于编织麻鞋了。”介子推对母亲说:“晋献公儿子很多,只有现在的君上最有贤德和天相。晋惠公、晋怀公不实行德政,上天对他们不满,把晋国夺回来归还现在君上。众位大臣们不知道天意,却在那儿争功要赏,儿正为这些人感到羞耻。儿宁愿一辈子编织麻鞋,也不敢贪天之功据为己有!”老母亲又说:“你虽然不要俸禄,也应该入朝,见一见君上,那样就不会埋没你割股的功劳。”介子推答道:“儿既然没有什么向君上索求的,还见他干什么?”老母亲感叹地说:“你既然愿做高风亮节之士,难道我不能做高风亮节之士的母亲吗?我们母子二人应该隐居深山之中,再也不要沉溺在混浊的市井之中了。”介子推十分高兴地说:“儿一向喜欢绵山,那里山高谷深,我们现在就去吧。”母亲答应。于是,介子推背着母亲上了绵山,在深谷之中盖起茅舍,过起以草为衣、采果为食的生活。
过了一个月,晋文公生病,吃什么也没有味道,这把内宫之人急得团团转。一名内侍自言自语说:“山珍野味,我们都做了,君上还不爱吃,就差没上人肉了。”说者无意,但隔墙的晋文公听到后,突然一惊:“从前寡人路过卫国时没有食物,介子推割股献食。现在寡人大赏群臣,却单单忘了介子推。这个过错,寡人怎么能推卸呢?”立即派人去召介子推,可是却找不到。
晋文公亲自前去,把他的邻居们都叫来,追问介子推的去向。介子推的右邻说,介子推不愿得到奖赏,背着他的母亲去绵山中隐居去了。
当天,晋文公就去绵山,寻找介子推。只见峰峦叠嶂,草树丛生,流水潺潺,行云片片。林中百鸟齐鸣,山回谷应,根本找不到介子推的踪迹。随从叫来几个农夫,晋文公亲自询问。农夫答道:“一月以前,曾经看见一个人背着一个老婆婆,在山脚下休息,打水喝后,就到深谷去了。”晋文公确信介子推就在绵山之中,想到这儿荒凉,便更觉对不住介子推。晋文公下令随从四处查访,几天以后也没有一点消息。
后来演变成寒食节
晋文公无可奈何,想了一阵后说:“寡人知道他十分孝顺,如果放火烧山,他一定会背着母亲出来的!”于是,随从们就在山下放起火来,风猛火大,漫延数里,烧了三天才停止。介子推最终也不肯出来,母子二人相抱死于一棵柳树之下。随从们只找到了二人的骨骸,晋文公看见后,难过地流下了眼泪,放声道:“悲怆足下。”“足下”一词便由此而来。晋文公下令把他母子二人葬在绵山之下,并且立起一座祠堂祭祀他。绵山周围的田地,都作为祭祠的用田,命当地农夫掌管每年祭祀之事。晋文公还下令道:“从此后,把绵山改名叫介山,用来记住寡人的过失!”晋文公放火烧山之日正是冬至后第一百零五天,晋国人念及介子推死于火,便不忍心点火,只吃冷食,持续三天,后来演变成寒食节。过节这天,家家都把柳枝插在门上,以招介子推之魂。
却说晋文公赏完群臣以后,励精图治。他认为晋惠公时代“作援田”有利于国家发展,就将其保留。胥臣奏道:“齐桓公之所以称霸,是因为齐国前期有个积淀,那就是开发盐业,征收盐税,并且大规模使用铁器,取代石器耕田。我晋国虽不靠海,但也有盐湖,产盐无数,当学齐国征收盐税。晋国也有铁矿,也应当推广铁器,并且用牛拉犁启土。如此下去,晋国就会民富国强。”晋文公点头称好,即命人实施。另外,在生产上,奖励垦荒;在贸易上,降低税收,积极争取邻商入晋。同时,赋职任功,举贤任能,省刑罚、薄税收、通商旅、礼宾朋,并且救济孤寡、贫苦之人,一时晋国大治。晋文公经历艰苦磨练,不喜豪华排场,不喜穿着华丽之人,所以晋国君臣、士人衣着朴素。此时晋国已越入强国之列,然而晋文公之志不仅如此,他还要学齐桓公“尊王攘夷”,称霸中原。虽周天子已不复昔日之威,但毕竟是天下的共主。
“布谷、布谷……”杜鹃鸟在啼叫着。胥臣陪同晋文公出外巡查,看到百姓辛勤耕作,大片荒地被开垦,黍、稷、粟、禾齐全,晋文公非常兴奋,对胥臣道:“如此,我们就可以学齐桓公尊天子、攘诸侯了。”胥臣答道:“是。”晋文公率胥臣经过冀地也就是被晋国灭掉的冀国之地,看到一人在田里除草,他妻子给他送饭时,两人以礼相待,相敬如宾。胥臣自言自语道:“恭敬,是德行的集中表现。一个人对他人恭敬,就一定拥有德行。在晋国,我们正需要德行来治理百姓。”胥臣征得晋文公同意后,就过去和这个人交谈,知道他叫郄缺,是罪臣郄芮之子,因此不得入仕,躬耕于冀野。胥臣长嘘不已。
狄国有两个美女都叫叔隗
离开郄缺后,胥臣对晋文公奏道:“外出像会见宾客一样的恭敬,办事就会像参加祭祀一样的恭谨,因此臣向君上推荐夫妻相敬相爱的郄芮之子郄缺。”晋文公问:“他的父亲有罪,寡人还可以任用他吗?”胥臣答道:“从前舜处死了鲧,后来选拔人才时却启用了鲧的儿子禹。管仲曾经用箭射齐桓公,后来他却被齐桓公任用为相,并且成就了齐桓公的霸业。父亲不仁慈、儿子不孝顺、哥哥不友爱、弟弟不恭敬,父子兄弟的罪过,都由自己负责,彼此之间互不涉及。《诗经》中说,挖地瓜,采萝卜,不要因为是根茎,就舍弃。君上根据他的长处任用他就行了。”晋文公点头称是,命胥臣召郄缺在军中任职。
历史往往就是这样耐人琢磨,就在晋文公为“尊天子”绞尽脑汁之时,机遇来临了。此时,周王室发生了周襄王胞弟王子姬带盗嫂事件,周襄王逃难于郑国汜地,并告难各国诸侯。在晋文公的询问下,周王室使节从头至尾说起这事——
“前叔隗,后叔隗,如水如锦比秀美;
前叔隗,后叔隗,如珠如玉赛光辉。”
在空旷的草原上,狄国人倾情歌唱。话说狄国有两个美女都叫叔隗,都是绝色。前叔隗已经嫁给赵衰。后叔隗是狄国首领参卢克之女,还没出嫁。狄国人关于叔隗的歌声传遍全国,也传到周王室。
周襄王闻听后十分羡慕,就派人去狄国求婚。狄国送后叔隗到周王室,周襄王一看,果然貌美无比,便立她为王后,让后叔隗主持后宫之事。说起后叔隗,虽然有美丽的容
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