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　　　　晋国公子晋谈与儿子晋周都侍奉单襄公。这晋周站不歪身，目不斜视，听不侧耳，言不高声。谈到敬必定连及上天，谈到忠必定连及心意，谈到信必定连及自身，谈到仁必定连及他人，谈到义必定连及利益，谈到智必定连及处事，谈到勇必定连及制约，谈到教必定连及明辨，谈到孝必定连及神灵，谈到惠必定连及和睦，谈到让必定连及同僚。晋国有忧患，他总是为之悲戚；有喜庆，他总是为之高兴。




看人入木三分的单襄公

单襄公病重，叫来儿子单顷公说：“你一定要好好对待公孙晋周，他将来会成为晋国国君。他的品行可称得上‘文’，具有文德就会得到天地的保佑。有了天地的赐福，至少可以成为国君。敬，是恭谦的美德；忠，是诚实的美德；信，是信用的美德；仁，是慈爱的美德；义，是节制的美德；智，是德行的寄托；勇，是德行的表率；教，是德行的教化；孝，是德行的源泉；惠，是德行的恩惠；让，是德行的运用。效法上天才能敬，遵循心意才能忠，反躬自省才能信，爱护他人才能仁，处处利人才能义，善于处事才能智，循义而行才能勇，明辨事非才能教，尊奉神灵才能孝，慈爱和睦才能惠，谦待同僚才能让。这十一个方面的优点，公孙晋周都具备了。”

　　　　荀偃向众位同僚说：“大名鼎鼎、看人入木三分的单襄公都认定公孙晋周会成为君主，大家为何不赞同呢？”于是群臣都表示赞同。中军将栾书便派荀罃到洛阳，迎立晋周为君。

　　　　晋周这时十四岁，生得聪明绝顶，才略出众。见荀罃来迎自己，询问详细后，当日就辞别单襄公，同荀罃一起回晋国。走到晋国清原，栾书、荀偃、士匄、韩厥一班大臣都聚集在这里迎接。晋周开言道：“我羁旅在外，不指望还乡，怎么敢希望做君主呢？但是君主之所以高贵，因为自己可以发号施令。如果大家只是在名义上奉侍君主，而不遵守命令，不如没有君主。各位肯听我的命令，我今日就可即位，如其不然，听各位再拥立别人，我不能在上边只有个空名。”栾书等众臣战栗再拜说：“群臣愿得贤君而侍奉，怎敢不听从命令？”等离开晋周，栾书对诸臣说：“新君非旧君可比，应当小心侍奉他。”

　　　　公孙晋周进了新绛城即位，这就是晋悼公。第二天，晋悼公当面遣责夷羊五、清沸魋等迎合晋厉公恶欲的罪行，命左右推出斩首，他们的家族都被驱逐到境外。晋悼公虽年轻，但做事条理清楚、有章有法，吓得中军将栾书回家后坐立不安。第二天，栾书便告老并交出政务，推荐韩厥代替自己。不久，栾书由于惊骇成疾而亡。晋悼公平时就听说韩厥贤德，就拜他为中军将，接替栾书之职位。韩厥原司马一职改由祁奚担任。




当初从故绛城而出，今日从新绛城而入

韩厥成为六卿之首，又见晋悼公是正义之人，非晋厉公之流，觉得应该了却埋藏在心底的心事了，便以谢恩为名，私下见晋悼公奏道：“臣等都依赖先世之功，才得以侍奉君上左右，然而先世之功，没有大于赵氏的。赵衰辅佐晋文公，赵盾辅佐晋襄公，都能竭诚尽忠，树起晋国威信并建立霸业。不幸晋灵公失政，宠信奸臣屠岸贾，谋杀赵盾，赵盾出奔才免去一死。晋灵公遭兵变，在桃园被杀。晋景公继位，又宠屠岸贾。屠岸贾欺赵盾已死，假说赵氏要谋反，便灭其家族，臣民愤怨，至今不平。幸运的是，赵氏遗孤赵武尚在，君上今日赏功罚罪，大修晋政，既然已正夷羊五等的罪行，为什么不能追寻赵氏的功劳呢？”晋悼公说：“这事听先人说过，现在赵氏后人赵武在哪？”韩厥答道：“当时屠岸贾搜查赵氏孤儿很急，赵氏家臣公孙杵臼抱假遗孤，甘心被杀，以解脱赵武；赵氏家臣程婴将赵武藏匿在盂山，现在已十五年了。”晋悼公说：“你可为寡人召回他们。”韩厥说道：“屠岸贾尚在朝中，君上必须秘密行事。”晋悼公说：“寡人知道了。”

　　　　韩厥亲自驾车，到盂山迎赵武。盂山，千峰叠障，万壑含烟，危岩若削，洞穴幽奇，松柏参天，涧水潺湲。韩厥见这里风景宜人，不禁感慨万千。与程婴相见，抱头痛哭。回归途中，程婴为赵武的驭手，想当初从故绛城而出，今日从新绛城而入，城廓面貌皆非，程婴自是感伤不已。

　　　　韩厥引赵武入内宫，朝见晋悼公。晋悼公安抚赵武一番后，便躲在宫中，诈称有病。

　　　　韩厥率百官入宫问安，屠岸贾也在。晋悼公说：“你等知道寡人的病因吗？寡人告诉各位，只因为功劳册上有一件事不明，所以心中不快呀！”诸臣叩首问道：“不知道功劳册上，哪一件不明？”晋悼公说：“赵衰、赵盾，两代为国家立下大功，怎么能忍心断绝他们的宗祀？”众人齐声应道：“赵氏灭族，是十五年前的事了。现在君上虽然不忘赵氏功劳，但无人可立了。”晋悼公便呼赵武出来，赵武向众臣拜谢一遍。众臣说：“这位年轻人是什么人呢？”韩厥说：“这就是赵氏孤儿赵武。过去所杀的赵氏孤儿，是赵氏家臣程婴之子。”屠岸贾此时魂不附体，瘫倒在地，不能说出一句话。晋悼公说：“此事都是屠岸贾所为，今日不把屠岸贾灭族，怎么告慰地下的赵氏冤魂。”喝令左右：“把屠岸贾绑出斩首！”当即又令韩厥同赵武，领兵包围屠岸贾府宅，无论年老年幼一律杀掉。赵武请求将屠岸贾的首级祭在赵朔墓前。




后人慨叹这段奇闻，把盂山改名为藏山

晋悼公既然诛杀了屠岸贾，便在朝堂上封赵武为司寇，接替屠岸贾之职，以前的田禄，全都退还给他。晋悼公又听说程婴的忠义，要用他做大夫，程婴说：“当初我没死，是因为赵氏孤儿没有长大。现在赵氏已官复仇报了，我怎么能贪富贵，让公孙杵臼自己去死呢？我去地下回报他。”便自刎而死。赵武抚着他的尸体痛哭，请示晋悼公，殡殓从厚，与公孙杵臼一同下葬，称作“二义”塚。赵武穿孝服三年，来报答程婴的恩德。

　　　　后人慨叹这段奇闻，把盂山改名为藏山，并立祠祭祀。

　　　　晋悼公既立赵武，又把赵胜从宋国召回，把邯郸归还他。又大正群臣之位，尊贤者，用能者，追禄前功，赦免小罪。百官济济，各称其职。晋国大修国政，薄税轻敛，由此百废俱兴，百姓皆大欢喜。

　　　　鲁、卫、曹、莒、邾、滕（在今山东省滕州附近）、薛（亦在今山东省滕州附近）等国见晋国大治，纷纷来朝贺。郑成公因楚共王为救郑而伤损一只眼睛，感铭肺腑，不肯再依附晋国。宋国厌恶楚国首先违背西门之盟，加上此时晋国拉拢，便开始亲近晋国、疏远楚国。

　　　　且说楚共王听到晋厉公被杀，不仅喜形于色，正考虑举兵复仇，又听说新君晋悼公继位，赏善惩恶，用贤图治，朝廷清肃，内外归心，霸业将复兴，不觉变喜为忧。楚共王召集群臣商议，要去扰乱中原，使晋国不能成为霸主。令尹芈婴齐奏道：“宋国现在背离楚国、依附晋国，必须讨伐。况且宋国介于晋、吴之间，现在要扰乱晋国成就霸业，阻止晋国助吴扰楚，必须从宋国开始。现宋大夫鱼石出逃在我国，如果资助他们兵力，用以伐宋，取得宋邑，便封给他们，这是以敌攻敌的计策。晋国要不援救，则失去宋国；要救宋国，必攻打鱼石等人，我们坐观成败，也是一策。”楚共王点头称好。

　　　　选定吉日，楚共王率芈婴齐等人，用鱼石等为向导，和郑成公联合讨伐宋国，攻下了彭城。留下三百多辆兵车，让鱼石等驻扎在这里。楚共王对鱼石说：“彭城是吴国和晋国往来必经之路。如今留下重兵帮助你们，前进可以分割宋国的封地，退守也可以断绝吴、晋两国的来往。如此重地，你等应该小心用事，不要辜负寡人的重托。”交待完毕，楚共王与郑成公各自回国。




此举震动各国诸侯，魏绛名声远扬

楚军、郑军一撤，宋成公便率师包围彭城。楚国令尹芈婴齐听说彭城被包围，就率兵来救援。宋成公十分惊慌，派上卿华元到晋国告急求援。

　　　　晋国中军将韩厥对晋悼公奏道：“昔日晋文公成就霸业，是从救宋开始的。兴衰的机会就在此一举，我们不可以无动于衷。”于是邀请各国诸侯派兵，鲁、卫、曹、莒、邾、滕、薛等国纷纷响应。

　　　　楚国令尹芈婴齐听到了晋朝大军出征的消息，知道无力对抗，班师回国。

　　　　晋悼公率晋、宋、鲁、卫、曹、莒、邾、滕、薛九国兵马进攻彭城。宋国大夫向戍让军士们登上兵车，向城墙内高呼：“鱼石背叛宋国，天理不容！今晋君统率九国大军，攻打彭城，胜利在望。你等不如擒拿逆贼，开城投降，免得无辜被杀。”喊声惊天动地，彭城百姓听到了。他们知道鱼石无义，便打开城门放九国军士入城。鱼石带的楚兵虽然人数不少，但早已人心涣散，没有人肯用力，各自逃命去了。

　　　　晋悼公入城，韩厥抓住了鱼石，带到晋悼公面前献功。晋悼公立刻传令，将鱼石斩首，然后又来到郑国兴师问罪。

　　　　楚共王命令尹芈婴齐率军侵宋以救郑，晋悼公率九国诸侯之师于是又去救宋。

　　　　且说晋悼公弟弟晋干，也在出征队伍之中，他无故扰乱行军队列。魏犨后人魏绛担任晋军司马，执掌军法，为忠于晋国，魏绛杀死晋干。此举震动各国诸侯，魏绛名声远扬。晋悼公闻听弟弟被杀，非常恼怒。魏绛执法时已虑到后果严重，但为了整肃军纪，将自身利害置之度外。执法完毕，即上书陈述行刑理由：“晋军纪律松弛，自己身为君上任命的司马，应负责任。如不执行军法，后果不堪设想。本次行刑，确是迫不得已。自己一向未能尽职尽责，愿以死谢过。”派人呈书后，魏绛即要举剑自杀，韩厥一把拦住说：“君上乃是明智之君，其智谋，不减于先君晋文公，你且等等。”晋悼公闻听韩厥之言并阅魏绛上书后大受感动，匆忙间赤足出外，向魏绛道歉，后又设宴与魏绛欢叙，并擢升其为下军佐，予以重任。

　　　　晋、楚对阵双方互相畏惧，相持几日，无心再战，各自散回。

　　　　这年夏天，郑成公病逝，世子姬髡顽继位为君，就是郑僖公。郑成公死前对姬髡顽说：“楚王为了救郑国，眼睛中箭，寡人终生难忘他的恩德。寡人死后，你们千万不要背叛楚国。”叮嘱完就咽气了。




商讨如何让百姓休养生息

晋悼公见郑国不服，又召集各国君臣商讨对策。鲁国仲孙蔑献上一计说：“郑国最险要的地方是虎牢，而且也是楚、郑相通的重要通道，如果在此加高城池，留重兵逼迫他们，郑国必然顺从我们。”从楚国叛逃而来的晋国大夫巫臣说：“吴和楚一水相通，不如说服吴国，继续攻楚，骚扰楚境，引起争斗。楚东面苦于吴国骚扰，又怎么能在北面和我们争郑国呢？”晋悼公听信了他俩的计策。

　　　　晋国汇合各国诸侯兵力，在虎牢增设军事力量。大国抽兵一千，小国抽兵五百，共同驻守此地。郑僖公果然害怕，不再听从郑成公遗命，遣使与晋国和好，晋悼公这才回朝。

　　　　频繁出兵，百姓皆疲惫不堪。晋悼公回国后，商讨如何让百姓休养生息。魏绛请求晋悼公施给