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　　　　这事情自从他们归唐以后，这戒贤法师已经将此事，告知了不少高僧大德，所以也不算什么秘密，况且这佛牙舍利也是正大光明的流入大唐。于是这王玄策就堂堂正正的回复到：“的确如此，当时我再三推脱，可是戒贤法师始终诉说，这佛教将在东方大兴，这佛牙舍利理应传入东土，故而在其再三恳请之下，我就将其带回了我大唐，如今在我大唐国皇宫之中，安然供奉，庇佑着大唐的千万百姓。”

　　　　“这佛宝，最怕的就是蒙尘，既然能在这大唐国享受如此之待遇，老僧也是知足了。不知王长史可否知道，这佛牙舍利也曾在我这佛影寺**奉过百年呢？”圆融法师，一边走着，一边对他们说道。

　　　　听此一说，王玄策也是大吃一惊，万万没想到，这佛牙舍利竟然和这佛影寺如此有缘。随即赶忙说道：“当年这戒贤法师也未曾提及此事，玄策实在不知，请法师莫怪”

　　　　“唉，这事怎么会怪你呢，就算这佛牙舍利如今还在这里，就目前我乌苌国不能将佛法发扬光大状况，留下也是无意，如若次，老僧也会像戒贤法师那般，将其赠送大唐更为妥当。走，就有老僧带着你们，前去这以前供奉这佛牙舍利的地方观瞻一番”利索的一番话语，一出口，随即就引着王玄策等人，去往这先前供奉这佛牙舍利的地方。

　　　　过了这大雄宝殿，来到这正殿西北角，百十来步的地方，有一座高约六丈左右的佛塔，只见这佛塔均为清一色的山石堆砌而成，每一块石头虽说大小不一，但是堆砌的严丝合缝。远远望去，足矣看出他的年代之久远，只见经过这甚多年风吹日晒，不少石头已经风化，但是不失他应有的威严与端庄。

　　　　“到了，这就是以前供奉这佛牙舍利的地方，这座佛塔建成已经有五百来年，当年我们乌苌国的国王请得这佛牙舍利之后，就一直安奉在这佛塔之中，在三百多年前，因为这佛教之在我乌苌国的凋零，这佛牙舍利就流落到了中印度境内，最后不知所谓何故，就进入了这那烂陀寺，一直供奉到王长史将其带回大唐之前”圆融法师，话语之间就领着他们推开了这佛塔的塔门，只见这这佛塔之内，空无一物，仅仅就是一座空塔而已，但是尽管如此，里面依旧是干干净净，看起来很是舒坦。

　　　　王玄策听闻此番说法，随即就恭恭敬敬的带着众人，诚心的礼敬了一番，又多加了解了一番这佛牙舍利的前世今生……

　　　　随着观瞻完毕这以前供奉这佛牙舍利的佛塔之后，圆融法师又引着众人来到了这佛塔西北角的地方，亲切的告诉他们，这里曾经是佛陀散步的地方，当年佛陀自从降服这大龙王之后，就将这佛影寺当做了一个弘法的道场。说话之间，就沿着当年佛陀散步的地方，走到了另一座佛塔跟前。

　　　　“这里，就是当年佛陀，阐扬真如法性，论说五蕴，十八界，十二处的地方，当年佛陀飞升上天之后，后人为了感念他的恩德，就在这里，兴建了这座佛塔，这佛塔要比刚才见到的安奉佛牙舍利的宝塔早上三百多年。”圆融法师又一次给他们讲解着佛影寺的遗迹。

　　　　当然，面对着曾经的佛教之遗存，王玄策等人也是听得真真，看的明白，问的透彻。观瞻完这讲法之处后，紧接着在圆融法师的带领之下，又观瞻了这山门外没多远的一处大磐石，这大磐石曾经是佛陀再次讲法论道时，盥洗袈裟的地方，至今日，袈裟的印迹依旧依稀可见。

　　　　至此，这佛影寺的观瞻，也算暂时告一段落……而王玄策的心头，还有甚多之疑惑，圆融法师会如何给其解答呢？请看下回……

　　　　（本章完）


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第四十回：以茶论道开话题　有尺玄机讲现状（上）

　　　　第四十回：以茶论道开话题　有尺玄机讲现状（上）　（第1/1页）

　　　　陌生人变成熟悉人，不仅仅只通过第一感觉来感知，更多的则是需要通过深谈、详谈、细谈，只有这样才可以从根本上，改变一个人对另一个人最直观，最简单的印象。

　　　　王玄策等人在这乌苌国也游历了不少时日，正是因为听说灵验，所以才把这拓印佛足迹印记，以及观瞻这佛影窟之事放到了最后压轴来做。可是面对这神奇的一幕幕场景，虽说他们也相信这是佛陀的愿力使然，但是更多的，更深层侧的禅理禅机，则想向圆融法师细细请教……

　　　　在圆融法师这个年纪，他也是经历了太多的风风雨雨，面对着眼前的一切，虽说他也甚是明了，但是也是无力回天，毕竟在整个天竺，这是环境的使然，不是他一人一力能够做到的。随着观瞻的结束，他也想了解更多关于大唐佛教的一些问题，因此就向王玄策发出了这样的邀请：“王长史，这观瞻了这么久，看样子大家也都也乏了很多，不如就到老僧的禅堂喝杯茶，畅谈一番如何？”

　　　　听得圆融法师这样的邀请，王玄策自然是颇为欣喜，于是就引着周陈二人，在圆融法师的引领下，入了这佛影寺后方的禅堂之中。

　　　　只见这禅堂处在一个清静的小院之中，门前的两颗颇有年头的菩提树，不仅枝繁叶茂，更将整个禅堂笼罩在树荫之中；当然这禅堂也是清一色的用山石堆砌而成。圆融法师推开了厚重结识的木门，就引着他们入了这禅堂，里面的空间也不是太大，但是足矣容纳他们四人，外加迎接他们的青年沙弥。

　　　　细细揣摩起来，禅堂也很是简陋，除了在这正中的四方桌以及四个蒲团，外加围着墙零零散散放置的一些贝叶经和一尊一尺来高的佛陀坐像之外，别无他物。哦，对了，这桌子正中还有一套饮茶器具，但是这饮茶器具并不如大唐那般精致，仅仅只是普通的陶壶，外加一个炭炉，一个滤网，四个茶盏罢了。

　　　　在圆融法师的礼让之下，王玄策引着周陈二人也都按照礼数，尽数落座，而那个青年沙弥则侍立在圆融法师一旁。随着圆融法师熟练的开始煮茶，则引起了王玄策默默注视这这套简陋的茶具，对他们说道：“大师的这套茶具可是简陋的很呀，看样子似乎是咱们本地这些年专门生产出来的？”

　　　　“王长史好眼力，自从前些年，饮茶之风有你们大唐，传入我五印度之后，我们这的不少百姓，也好上了这口，这是老僧下山之时，看到这市井之中，有这样的饮茶之之具，就购买了回来。当年也听玄奘法师说起过这煮茶直返，于是当煮上这么一壶香茗之后，发现这味道也是好的紧呀”圆融法师，一边对他们说这，一边欣喜的煮着茶。

　　　　没多大一会，随着熊熊炭火的燃烧，这茶汤已经煮好，顿时茶香四溢，飘满了这个不大的禅堂。待稍凉之后，圆融法师就细心的将这茶汤通过滤网，缓缓的斟入茶盏之中。在起礼让之下，王玄策三人也轻轻的捏起茶盏，在鼻尖嗅上这么一口，顿时茶香四溢，沁人心脾……

　　　　“这茶不错，味道丝毫不输于我们大唐的茶，回甘甚好，口舌生津”王玄策轻轻地咂这茶，回复到。

　　　　“这饮茶方式虽然简陋，但是煮出来的茶，确实也颇为雅致、甘甜”陈茂材也是随着王玄策的话语接话到，因为这周曾向来大大咧咧，对这饮茶之事，也不甚了解，所以，对他来说也说不出个所以然来，因此就这样默默的注视这他们三人，轻轻的品着香茗。

　　　　“王长史过奖了，如若你们大唐饮茶之风比起细致来，我们这饮茶之风就是粗狂。尽管如此，但是两种形态，细细揣摩起来各有长短。你们大唐的饮茶之风，雅致中伴着精巧；而我们这饮茶之风，仅仅就是简单，省事，省力；虽说结果相同，但是比起你们修身养性的方面确是差之很多。”圆融法师随着他们的话语就说出了这两种饮茶之风的不同。

　　　　其实王玄策也明白，这句话中，阐释这浓厚的禅理：结果相同，过程却不一样，我们做人做事，要的是过程还是结果呢？如若追求过程就如大唐的饮茶之法一样；如若追求结果，则像圆融法师这般饮茶即可，既简单，又直白……

　　　　于是，这王玄策也是对这圆融法师这句话微微一笑道：“方式相同，结果却不一样，看来法师也是一个追求结果之人呀。”

　　　　“唉，王长史，此言差矣。这要看是什么事情了，万事万物，都不是一成不变的，只是在这件事情上面，老僧倾向于这种简单的过程，不俗的结果罢了”圆融法师轻轻地砸了一口茶之后，微笑着对他们说道。

　　　　一句话，惹得众人会心一笑。这一份笑意，不仅是对认知的理解，更是对不同方式的选择。

　　　　随着话题的谈开，王玄策于是就说出了这心头的疑虑：“法师，玄策自从入了咱们这佛影寺之后，突然发现咱们这寺院之中与其他佛寺有这最大的一个不同之处，就是这佛像均是用石头雕刻而成，并且还没有这高大威猛之态；不像其他寺院佛像高耸，并且裹塑这金身，这是为何？”

　　　　“对，这个问题也映衬在我心头很久，我等自从入了这五天竺之后，咱们这佛影寺是目前见到的唯一一个特例”陈茂材随着王玄策的话语，也说出了心中的疑惑。而周曾依旧点了点头，向圆融法师投来了和他们相同的质疑目光。

　　　　听此一问，这圆融法师则是哈哈大笑。而其身旁侍立的青年沙弥也是微微一笑。观如此之景，王玄策等人又一次深陷迷惑的疑团之中，不由得就脱口而出：“大师，为何发笑呢？”

　　　　“佛法的本意，就是教人弃恶扬善，正本清源。人生也就是这几十年之光阴，佛陀就是引领这众人脱离这种烦恼，脱离这种世俗骚扰的指明灯，同时为国家，为百姓做出应有的贡献罢了。”只见圆融法师看了他们一眼之后，接着又说道……

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第四十回：以茶论道开话题　有尺玄机讲现状（下）

　　　　第四十回：以茶论道开话题　有尺玄机讲现状（下）　（第1/1页）

　　　　“佛陀留给我们世人的是佛法，是教诲，而佛像仅仅只是一种寄托罢了。只要我们掌握这佛法之真谛，继承佛陀的教诲，何必还在乎这佛像是不是金身，以及用何塑造呢？当然，佛法看不到，也摸不着，而佛像则是真是存在的，而这也是传法布道的一个必然。换言之，只要心中有佛，处处都是佛光普照；如若心中无佛，即使塑像做的再好，也到处均是黑暗一片。”圆融法师就这样，简简单单的给他们解释之后，随即双手合十，口吐“阿弥陀佛”。

　　　　听得法师的这般言语，众人顿时也就开朗了：是呀，不仅仅是在这佛法的造诣之上，在所有的事情上面，均要用心，只有心到了，事物自然才会水到渠成。如若天天的敷衍了事，在这佛陀面前，即使祈求了再多，不去行动，到头来终归是一场空。所以，做，永远比说更重要。

　　　　看着周陈二人也已多多少少听明白了圆融法师的话语，王玄策也是双手合十还了一礼之后，微笑着说道：“法师此言甚善，不仅仅我们，很多人，看待问题仅仅只是看清楚了事情的表面现象，而看不到这本质的根源。其实，表面的东西，往往都是有很多之假象，这本源更是应该值得我们深究的”

　　　　“王长史此言甚善，看来已经领悟到老僧刚才的这番话语