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一样的佛教故事的设想基础……

　　　　那么为何在王玄策第三次归唐之后，变的默默无名的了呢？很大的一个原因，正是因为玄奘法师，玄奘法师自从太宗皇帝宾天之后，就基本上很少来到大兴宫中，根本原因就是因为他看透了官场的争权夺利。在加上王玄策与玄奘法师之间浓厚的情谊，以及多次交际的使然，同时再经过这第三次出使五印度四年时间的磨砺，也让他看透了一切，于是就步了玄奘法师的后尘，著书立说《中天竺国行记》自此成书。而这作为大唐西域记的补充，也为后世提供了研究五印度历史的一个途径。可惜的则是因为中国人对外国历史的不重视，此书成书几百年以后，已经渐渐失传，之留下残篇遗存……

　　　　前人有诗对他这样评价：大漠狼峰孤烟直，天苍地茫啸西番。铁骑踏破极乐土，扬鞭异域蔑沙场。开疆自有王朝散，何必不忘骠骑郎。

　　　　而我感觉他的一生应该是这样的：

　　　　突厥诚借马，黑山巧烧粮；勇平吐谷浑，威名震西方。

　　　　再署黄水县，化解百年怨；智谋剿悍匪，百姓多称善。

　　　　秉承陛下意，出使西南番；一心护大唐，为国立功颜。

　　　　引荐玄奘师，佛教自东传；二使西南藩，秉承和平念。

　　　　率先出西域，龟兹震敌胆；再入天竺国，四国诚相见。

　　　　后入中天竺，竟遇贪心贼；莫名被抢掠，多亏女王善。

　　　　迎难入吐蕃，挥师下西南；本着正义旨，列国齐支援。

　　　　策马殑伽河，大唐威名传；带回奸臣贼，跪立昭陵前。

　　　　三使五印度，袈裟敬佛陀；先入泥婆罗，再入桑及多。

　　　　也就十来年，异域换新颜；秉持虔诚念，情谊再展现。

　　　　二进曲女城，三游五印度；前后四春秋，觅得佛陀宝。

　　　　历尽千辛险，带回洛阳宫，交于知佛人，佛光大唐现。

　　　　看透世事情，淡出权力层；发奋写游记，青史自留名……

　　　　感谢各位铁粉们，对本书的大力支持，谢谢你们……

　　　　（本章完）

　
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