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皇权。

　　　　这四个字是有来历的。太祖皇帝曾经问赵普：“天下何物最大？”赵普想了很久都没有回答，宋太祖又追问，赵普才道：“道理最大。”事后宋太祖多次提起，表示认同。

　　　　太祖最开始问的时候，只怕想的是让赵普说皇帝最大，但赵普就是不说，他忍不住了就追问。但当赵普说出道理最大的时候，太祖深思熟虑之后，认可道理在皇权之上。这一原则经过了宋太宗和宋真宗的追认，慢慢上升到了跟祖宗之法一样的高度。不过在徐平这个年代，这些政治原则跟祖宗之法一样，都在赵祯手里慢慢成形，没到南宋那样遇事就提。

　　　　徐平就是擅长讲道理，见赵祯认同，不由来了精神，对赵祯道：“自古以来，国事军事本是一体，军事只是国事的一部分。国之大事，在祀与戎，军事不过在国事中占的比例重而已。既然是国事的一部分，必然是文武相济，才能成事。武将为什么不想让文官插手军事？无他，规矩多，限制多，不能随心所欲，觉得不自在而已。至于什么大将统兵必须专权之类，只是借口，认真说起来没半分道理。”

　　　　赵祯不由插话：“但五代时，王朝更迭频繁，岂非是因为大将有幕僚，有文有武能够自成一体？新朝一立，幕僚就可以接手治理国家，他们有恃无恐。”

　　　　徐平摇头：“这话就说得偏颇了，没有幕僚，难道不一样可以用前朝旧臣？五代之乱源自晚唐，便就以晚唐之事来说好了。唐昭宗时，宦官专权，宰相崔胤与神策军诸将同心协力，擒杀专权的王彦范和薛齐偓等人。事后，崔胤建议昭宗让神策军转隶中书门下，由宰相亲领。神策军诸将说‘臣等累世在军中，未闻书生为军主’，予以拒绝。最后如何？未过数年，昭宗又成了神策军诸将手中的傀儡，备位而已。前事不忘，后事之师，陛下当以前朝为鉴，不能听三衙将领因为私心的蛊惑。常言说秀才造反，三年不成，因为书生们读的是圣贤书，知忠义，晓廉耻，叛上作乱首先过不了自己那一关。可曾听说书生做军主，而拥兵作乱的？武将是不懂治理国家，可也同样不知道忠义二字，不知道体恤天下百姓，脑子一热反了就反了。本朝的乱贼，多出军卒，可不是没有来由。”

　　　　赵祯听了这长篇大论，不由怔了一会，才道：“本来宣威军是要设僚佐，怎么现在说来说去，要用书生做军主了？这没有错啊，朕一直喜欢用诗书之将。”

　　　　“还是那句话，陛下要管事还是管人？用诗书之将，无非还是管人的意思。本朝祖宗之法，事为之防，曲为之制，凡事皆立有制度，设僚佐是立制度啊。”

　　　　“什么制度？还不是统兵官管军吗？”

　　　　“事有专责，设僚佐，立制度，便就是让军中的事情有专员管理。如同地方一样，管钱粮的管钱粮，管刑狱的管刑狱，不能因为有知州知县了这些专责官员就没有了吧。非战时统兵官管着军队训练，战时则带军按帅臣军令与敌作战，至于庶务，由专责官员管。”

　　　　赵祯想了一会，才道：“此事太过繁复，非一朝一夕之功，还容易引起军中动荡。”

　　　　徐平同意：“是啊，现在不过是在宣威军设僚佐，就引起禁军将领不满，可不是会引起军中动荡吗。其实不是军中动荡，而是统兵官心怀不满。设了僚佐，事有专责，他们的权便被分走了。军中权和钱分不开，不管是爱钱的，还是爱权的，肯定都不高兴。什么怕会威协国政云云，不过是借口而已，只是他们放不下手里的好处。”

　　　　赵祯争忙摇头：“哎，徐平，不能这样说，你怎么尽把三衙将领向坏处想呢。他们大多还是尽心国事，只是武将读书不多，见识有限，并不是有意阻挠。”

　　　　三衙的将领很多都拐着弯跟皇室有亲戚关系，在赵祯的心里，自然格外亲近一些。对武将觉得亲，是宋朝皇室的常态，他们像不像样不说，那都是自己人。文臣就是用来干事的，待之以礼，示之以诚，太亲近了反而不合原则了，双方都会觉得不习惯。徐平算是跟赵祯关系非常近的，但文臣的身份，赵祯会特意拉开距离。如果是武将，那就绝对不会这样，隔三差五在一起喝酒吃饭都是常事。徐平说得难听，他自然有些不高兴。

　　　　徐平也不跟赵祯争辨，只是道：“陛下，左右道理就是这样。就是按照祖宗之法，军中也应该是事为之防，曲为之制，凡事皆立制度。让武将不专权，能有效防止军队作乱，这是显而易见的道理。说设了僚佐反而会让军队不稳，僚佐又不是让统兵官自辟，这样说不是胡言乱语吗。只要跟朝官一样，僚佐由朝廷选人，根本不应该有这疑虑。”

　　　　“但分了统兵官之权，只怕上阵之时，容易贻误战机。古人云将要专权，此话不是没有道理。设僚佐纵能稳定军心，只怕反会让军队打不了仗。”

　　　　徐平道：“将要专权，指的是统兵之权，指挥之权，而不是军中的庶务之权。如秦汉之时，军法正虽隶主将之下，但主将违法，一样可以用军法制裁，没听说那个时候的军队打不了仗。说来说去，陛下还是认为现在的禁军战力可观，误不了国家战事。那微臣还是那句话，将来仗打起来再看，只有士卒的血，来证明这样对不对了。”

　　　　能不能打仗，才是衡量军队怎么样的标准，赵祯自然无话说，只好道：“既然你坚持认为只有军中设了僚佐，立了制度，才能战保证战力，那宣威军便依此办理。你三司的事务繁忙，让他们自怀去做好了。如果真有战事，那才知道这样做到底对也不对。”
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第290章　刀拿在手里挥砍才有用（上）

　　　　明天是徐平的两个儿子周岁，最重要的节目自然是试岁，也就是后世说的抓周。张三娘和林素娘及苏儿三个女人叽叽喳喳，兴致盎然地讨论着应该放什么东西，怎么摆放，每样东西代表什么寓意。徐平听了一会就觉得头要炸了，把自己的官告敕命放下，便对身边的李璋道：“屋里闷热，我们出去饮两杯酒解暑。”

　　　　李璋出了一口气：“好，好，我也正觉得口渴难耐。”

　　　　说完，不管后面苏儿嘟嘟囔囔说些什么，跟徐平一起出了房门。

　　　　两人一路走到后园里，站在池边吹了一会风，徐平才长出一口气道：“我还真不知道几个妇人聚在一起，会这么热闹！要是天天听她们吵闹，日子如何过得下去？”

　　　　李璋叹气：“哥哥福气，嫂嫂知书达礼，平时没什么事情吵你，一年也就不过这么两三天罢了。我们家里，唉――”

　　　　叹口气，李璋也说不下去了。他倒不是说苏儿，好歹是跟着林素娘长大的，苏儿纵然小心眼一点，人还是很文静的。而是说的自己几位母辈，以及牵扯到的那些皇亲国戚。李用和老大年纪了赵祯才认亲，中年发达，免不了纳几房妾室。他家里又不跟秀秀一样是一个人住在外面，每天家里吵吵闹闹跟菜市场一样。

　　　　让几个女人由着自己的心意摆弄，因为明天皇帝要亲自来观礼，徐平叫过徐昌来又仔细问了一遍，见没有疏漏，便就让他吩咐人过来准备些酒水和清淡时蔬，自己和李璋饮酒。

　　　　坐在池边的柳树下，吹着凉风，吃了两块西瓜，可算是把浑身的燥热排解出去。

　　　　饮了两杯冰过的果酒，李璋道：“哥哥，官家最近吩咐我，说是要我随着你修那什么历朝兵制。说是要趁机读些书，也熟悉一下前朝典故，要我问你一声合不合适。”

　　　　听李璋说这话，徐平就知道赵祯现在心里的纠结。特殊的经历和身份，让赵祯心里对徐平格外相信。再加上又带兵破过交趾，徐平说现在的禁军问题多多，打不了仗，赵祯从感情上第一选择就是相信。但是禁军将领一闹，让赵祯清醒过来，这种国家大事，不能靠着徐平一说，便就真地把军制改了。他能说服得了自己，可说服不了朝中文臣武将。最终是留了宣威军自己改的一个口子，因为相信徐平，又派了李璋过来提早跟着熟悉。

　　　　生母早逝，母子至死都没有相认，是赵祯心里的一根刺，这一切都补偿在了李用和一家身上。特别是李璋，这些年来一直都跟在赵祯身边，那真是比自己的亲弟弟还亲。拢在身边这么多年，感情建立起来了，李璋的官位也升上来了，赵祯琢磨着要给他弄点实打实的功劳了。跟着别人赵祯不放心，但跟在徐平身边，那就万无一失了。

　　　　理清楚了这些头绪，徐平对李璋道：“这是好事，有什么不合适的。不过，有些话我要提前跟你说清楚，你自己记着。编历朝兵制的都是外朝大臣，不是侍从就是馆阁官员，饱读诗书。你一是与他们不熟悉，再一个这些人心里都有一股傲气，你是外戚，在他们眼里是攀附得官，必然瞧不起你。要跟着我编书，就一定要谦逊，跟能这些人共事得来。”

　　　　李璋笑道：“哥哥与我从小一起长大，还不知道我的性子？纵然小时候顽劣了些，这些年也都改了。官家也跟我说，到外朝一定要谦虚谨慎，多学是第一要务。”

　　　　“你知道就好，心态摆正了，便就一切好说。安心学一两年，对你未来有无穷好处。”

　　　　李璋连连称是，与徐平一起饮了两酒，又问：“若是跟着编书，哥哥先教我两句。不要到时一开口就让人笑话，被那些文臣宿儒看轻了。”

　　　　徐平听了就笑：“只要你的态度摆正了，便就没人会看轻你。在那些文臣眼里，你会两句也是那样，不会也是那样，并没有什么差别。”

　　　　说完，想了想，徐平又道：“不过，圣上让你跟着我编书，熟悉人脉是一，更重要的只怕还是要你学些东西。今天无事，我们便就说一说军制吧，以后你学也有个方向。虽然你一直在宫里，但职位是在军中，军中的事知道不少。且说说看，现在禁军需要改的时什么？”

　　　　李璋道：“哥哥问的这个不难，其实朝中人人皆知，禁军现在最需要的精选将领，严肃军纪。只是军中人事错综复杂，将领大多背景深厚，虽然知道，做起来却是极难。”

　　　　徐平摇了摇头：“国家安定几十年，不能依靠军功选择将领，历朝历代都是如此，军中高官非亲即贵。但两汉之时，哪怕是亲贵，如卫霍等人，全是外戚，也能长驱大漠。哪怕就是到了国势衰微之时，一员偏将带数千兵，犹能视周围蛮夷如无物。而如本朝，当年雍熙北伐，宿将仍在，精兵众多，器甲精良，与契丹战却铩羽而归，太祖太宗时全国上下念念不忘恢复幽燕，现在却没有多少人敢提了，又是为了什么？”

　　　　“胡人武勇，汉人懦弱，天性如此。自晚唐以来一直这般，也不只是本朝的事。”

　　　　徐平连连摇头：“不，不，不，如果说胡人武勇，两汉之时的匈奴比现更野蛮，那时的汉人又何尝懦弱？这种不着边际的说法，打一次仗可以如此说，几百年来一直如此，还这样说就是可笑了。汉人什么时候缺了武勇？从来不缺的。”

　　　　有这种认识怪不了李璋，也怪不了这个时代，实际上哪怕过去了千年，在徐平的前世还一样有很多人是这样认为的。北方的少数民族一定是勇猛无畏，中原的汉人政权一定是贪生怕死，这几乎成了一种政治正确。徐平前世偶尔