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我的千年女鬼老婆-第377部分
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“为什么？”我急忙说了一句，下一秒便后悔起来。
那苗大爷是个精明人，一看我们这样，便知道我们真的是要去那个大山。脸色不禁凝重起来，目光凝视着我说：“天佑，你们还真打算去西边大山啊？大爷不管你是去做什么？但听大爷一句劝，真的不要去，一定要谨记，不然到时候大爷也救不了你！”
“大爷那大山里面到底有什么啊？还不能去？”
我看大爷说的这么煞有其事，心里不禁对于那个西边大山好奇起来，询问说。
苗大爷迟疑了一下，正准备说的时候。忽然一阵哭闹声在主楼外面响起，还伴随着嘈杂的人声，慌乱的脚步声。
在这些声音逐渐清晰的传过来的时候，苗大爷脸色微变，一下子站起身来，疾步走出竹楼。我们也纷纷放下筷子，紧随其后。
来到竹楼外面，就看见十来个苗人，有老有壮年，有妇女。脸上皆是挂着悲伤的而又愤怒的神色，在一看到苗大爷的时候，便纷纷跪在地上，哭哭啼啼的用苗语说了起来。
只可惜我读书读了十年，学不少知识，甚至外语。就是没学过这个地方语言，明明看他们说的快速，神色又多变，傻子都能看出来有事，偏偏因为语言障碍，压根没听懂他们说的是什么。急的我直挠头。
本来我看苗凤就在不远处，也是眼泪汪汪，盯着那群苗人。还上前去询问两句。偏偏苗凤眼泪婆娑，摇了摇头，就是不说。
不得已我只能站在那里干着急，不过没急上两分钟，我忽然发现小童微微皱眉，眼眸中一抹戾气一闪而过，那负于身后的一双手，紧紧捏着拳头。上面青筋鼓起扎结，无疑不显示着他内心的怒气。
我不由得愣了愣，这丫的，难道能听得懂苗语？等等，小童当初潜修之地就在苗疆，肯定能听懂苗语啊？我真笨，放着这么好的一个翻译不问，跑去问苗凤，真是…
想到这里，我暗暗责怪自己两句，又看了看同样一脸茫然的胖子，便屁颠屁颠凑到小童面前，看了看苗大爷和那些哭哭啼啼的苗人，低声问道：“小童，你懂苗语？翻译翻译，他们都说的什么？怎么哭的这么伤心啊？”
第五百一十八章 活人祭祀
“大人，那些苗人的孩子被人偷走了，目前去向不明！”
小童在我耳边低沉咬牙切齿的说道。
我不由得一愣，疑惑问：“这个？我知道外面有人贩子拐卖小孩。这大山里面也有偷小孩的吗？还有他们的孩子被偷了，不去找警察，怎么跑来找苗大爷？”
“大人有所不知，他们孩子被偷。找警察是没用的。因为他们的孩子是被自己人偷走的…”
小童耐心的解释起来，我这才知道，他们的孩子被偷，和外面孩子被拐卖压根都不是一个性质。且还是他们苗人内部原因，找警察没有用。而且苗人孩子丢失被偷，这已经不是第一次。以前也曾经发生过很多次，而且发生的时间，基本上都在农历十月份前。每一次丢失的孩子，都是有死无生。从未有过能存活的。
起初孩子被偷丢失的时候，因为是在战乱的旧社会。那个时候连饭都吃不饱，也没人关心这些。但渐渐地，每隔上五六年，或者十来年，苗寨当中都会发生一次丢失小孩的事件。还不仅仅只是苗大爷所在的千户苗寨，还有一些其他苗寨。
而且丢失的小孩，基本上都是阴年阴月阴时所生的小孩。随着一次两次的丢失，总算是有当地苗人中的一些资深的巫师寨老，看出了苗头。综合丢失的小孩数量，已经生辰八字，丢失时间。推断出这些小孩，是被苗族内部一些邪恶的教派派人偷去，目的很简单，两个字，祭祀！
不错，就是祭祀！
传言苗族是上古九黎族后裔，他们的祖先，正是上古时代和黄帝争夺天下的蚩尤。是以苗族向来内部就有祭祀祖先的特色。但这个祭祀也会分很多种，常见的苗人祭祀，是杀一些牲畜，绝大部分苗人载歌载舞祭祀。
但还有一种祭祀，却是当地出名的五毒教、猛鬼教、巫蛊教等教派内部祭祀。这种祭祀血腥得多，程序也繁琐的多。而且最关键的一点，这些教派里面有一种祭祀，名叫活人祭的邪恶祭祀方法。
所以这些丢失的孩子去向，被资深寨老断定为，被邪教掳走，用去祭祀去了。也正因为如此，那些邪教，别说外面的人，乃至政府恨，就是当地的苗人当中，也没几个人喜欢的。
因此苗大爷所在的千户苗寨小孩被偷，算算时间，又差不多到往年丢失小孩的时间段。所以这些丢失小孩的家里，第一时间没有去报警，而是来找苗大爷。
说到这，我也才知道苗大爷居然就是千户苗寨的巫师寨老。
在小童讲完之后，我已经震撼的不要不要的，用活人祭祀，我也仅限于影视剧上面的了解。还从未在现实生活中了解过。别看我一直在阴阳界上面混，但到底没来过苗寨，也没了解过苗族的邪教。
乍一听，给我的震撼简直是无与伦比。当场我不禁呢喃说：“用活人祭祀，他们怎么会这么残忍，用活人祭祀呢？”
“残忍？那些邪教的，就是一群疯子。就连小童自认为是邪道宗师，比起他们也是有所不如。小童还记得，当年在苗疆潜修的时候，曾和当年的巫蛊教教主交流过。他们之所以用活人祭祀，是想要复活他们祖先蚩尤。”
小童低头嘴角扬起一抹莫名的味道，好似嘲讽，好似自嘲，也好似好笑，更好似怀念，有些令人看不懂。
卧槽，复活蚩尤？果然是一群疯子，他们怎么都不去死啊？
我短暂震惊之后，忍不住暗骂道，蚩尤是谁？那可是上古大魔神。虽不知他们怎么复活蚩尤，能不能复活蚩尤，就凭他们这行为，就足以千刀万剐，拉出来鞭尸了。
越想我越是气愤，越气我越觉得自己应该做些什么，不说把邪教灭掉之类，至少也得把那些苗人孩子救出来才行。想到这里，我看了看那群苗人，神色激愤而又悲伤还在和苗大爷用苗语交谈。便走了过去。
然而刚走上两步，我却被小童一把拉住，低声说：“大人，这件事，你最好不要插手。这是他们苗人内部的事。再则邪教实力不弱，咱们没必要搀和进去。”
“小童，你这是什么话？邪教作恶多端，你没遇见也就算了，既然遇见了，怎么能视而不见呢？”
我看了小童一眼，想到小童本身就是邪道宗师，对活人祭祀已经见怪不怪，所以才拉住我不让我插手，私心太重。不由得很是不满挣脱开他的说，低声说了一句。继续朝苗大爷所在位置走过来，身后还传来小童苦笑的声音，说什么我就算是插手，人家也不会领情，更不会让我插手之类。
当场我还在心里笑话小童，邪派作乱，自己一个堂堂紫符天师送上门，苗大爷等苗人不说感恩戴德，至少也不至于拒之门外吧！他们又不傻！
然而事实上，小童真的说对了。在我向苗大爷表明来意的时候，他居然直截了当把我拒绝。还说什么这是苗人自己的事，属于内部争斗，我一个外人插手不合适之类。
当场我就是一阵无语和茫然，不知道这到底是怎么回事？平时看苗人都很热情，没想到在这件事上面居然还排外。直到小童给我解惑的时候，我这才知道，并不是苗人排外，而是因为教派之争。
就以巫蛊教为例，传言苗族有一个大教，名为巫教，由当年九黎首领蚩尤的部属创立，立蚩尤为主。巫教教众，向来担任苗族各个宗族鼓社的祭祀，诸如每隔十三年一次举行，禁止外族人参加的祭鼓节，便是由他们主持。而巫蛊教则是脱胎于巫教。
巫蛊教教众，修炼邪恶巫术，盅蛊之术。宣扬国家应该是苗人，财富也应该是苗人的。苗人不该生活在地势偏僻鸟不拉屎的山里，过着衣不遮体的日子。甚至还说上古逐鹿之战，蚩尤之所以失败，是因为中了黄帝的阴险计谋，所以苗人才会被赶到大山里面。
因此巫蛊教一直宣称蛊惑，要复活先祖，带领苗人重获九黎之威，横扫中原之类。
虽然几乎所有苗人都不相信巫蛊教的宣传，但不乏一些居心叵测之人加入巫蛊教。也正因为如此，巫蛊教才被定性为邪教，不禁在外面犹如过街老鼠人人喊打，就连在苗人当中，也不受待见，遭受巫教打压。
我了解到还有这么一层内幕，当场就是一阵无语，不禁感叹这年头没有最疯的人，只有更疯的人。这一点深受小童赞同。
又寒暄两句之后，小童看了看苗大爷等人，低声说：“大人，这既然是他们内部之争，咱们就别插手了，还是先找到小童当年潜修之地，得到推背图要紧！”
我仔细一想，也的确是这样，想插手也插不进去手，还是自己的事要紧。然而我点了点头，便趁着苗大爷等人没注意，在小童的带领下，我和胖子小狐狸，一起朝西边大山方向走去。
第五百一十九章 跟丢了
转眼我们沿着凹凸不平的苗寨小路，朝西边大山走去，所过之处间隔不规则的矗立一栋栋带有民族特色的竹楼，也有同样带着民族风格的泥土瓦房。并且还因为千户苗寨地处丘陵地带，并没有集中在一起，间隔也又长又短。
短一点，中间间隔着院子之类。远一点，中间可能间隔的田地，或者坡度等。
西边大山在千户苗寨的西方，因为没什么名字，故而用方向称呼。我们路过一片片山地，水田等，靠近大山外围，越靠近我们发现，庄稼天地也就越少。同时这大山从山脚位置看上去，的确是显得雄伟不少，但也和一般的原始森林没什么区别。
同样的大山，同样的大树，同样的绿意盎然…
然而等我们来到大山下面，刚刚沿着已经辨不清何时留下的小路，打算上山的时候。我终于发现不同的地方，那就是这山里的空气。
像当初我去过的野人山，里面瘴气重重，空气也潮湿带着腐烂的气味。但在这个大山里面，却让我有种空气清新的感觉，不但没有异味，还让人神清气爽，格外的清净。
“这地方不错啊！幸好没听苗大爷危言耸听，不然今天还真让我错过这个地方了！”
我感受着，山林清新带着点湿润的空气拂面而过，眼睛一亮，三步并着两步走进大山两三米的位置，脚下踩着绿意葱葱杂草野菜，乃至一些未知的草药之类，故意微闭着眼睛，张开双手，好似拥抱森林，拥抱自然一样。
这时小童也来到我身后，目光环视这四周，面上也带着一股莫名的兴奋之色：“大人，越靠近这个大山，小童越感觉这座大山就是当年小童潜修的地方。”
“切，等你找到你潜修的地方再说吧！别以这地方风景优美，就是你潜修的地方了？”
我长长呼出一口气，遥遥望着远处丛林当中，好似仙境一般的云雾，回头鄙视小童一眼。在苗寨的时候，还说没把握，这会儿又变了口吻，这么多说法，谁知道是真是假。
“真的，大人，小童有一种办法，证明这个地方是不是当年潜修的�
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