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　　　　虫洞还没有说完，甚至还没有说到大头，比如猛兽类。

　　　　天军的猛兽兵团，最早的、最有名的，就是圣山的那些动物。

　　　　这些动物都没有收到过人类犯罪及其后果的污染，所以它们不会害人，甚至它们都是素食主义者。

　　　　主要的食物来源，就是最初产于圣山的四季水果。

　　　　麦轲的三合一枢纽工程，包括了四季水果，不管天军发展到哪里，四季水果就延伸到哪里。

　　　　实际上，在很大程度上，是为了这些生长于圣山，只吃四季水果的动物朋友预备的。

　　　　他们跟随天军南征北战，虽然不显眼，却立下了绝大的功劳。

　　　　那么，它们的主要作用起在哪里呢？

　　　　它们有一种作工，是人类无法完成的。

　　　　哪怕是麦轲自己，也无能为力。

　　　　这就是收复各地的动物，不管是野兽和家畜。

　　　　天军所到一地，凡是敌对势力，不管是满清军队，还是乡兵团练，还有那些官吏衙役，都归他们收拾；但是那些天上飞的、地上爬的、山上跑的、土里钻的，天军就无可奈何了。

　　　　这些动物，就归那些圣山来的动物同盟军了。

　　　　这些动物同盟军的方式就简单多了，一般都是对等决战。

　　　　比如当地有一群老虎，那么圣山的动物，就派出一只老虎来，与当地老虎中的虎王对决。

　　　　这种方式，实际上就是动物遴选望着的方法。

　　　　如果这只圣山的老虎，按照一般野兽对决的规则，只要它获取胜利，那么失败的老虎以及原来它属下的老虎，就都归于获胜的圣山老虎。

　　　　那只失败的老虎，如果完全服气，可以继续在这个地区生活，但是，必须顺服新任虎王。

　　　　。（未完待续）


第1365章　文攻武斗并行

　　　　其实，丁善庆早就做好了两手准备。

　　　　文的一手，就是调动了岳麓书院所有的资深老师，让他们做好准备，随时出动，捍卫儒家正统道德！

　　　　武的一手，就更加厉害了。

　　　　丁善庆虽然本身武功不高，但是他的军事才能非常出色！

　　　　他不但研究兵法，并且有军事专著，而且在他的常规学生以外，特别创立了一个武将班。

　　　　这个武将班的特点就是，它的所有学生都是文武双全。

　　　　甚为武将，武功高，顺理成章！

　　　　既然来上学，那么文化水平必须达到一定程度！

　　　　因此，丁善庆将这个武将般称之为“儒将摇篮”，意思说，经过这个班一段时间的抚育，出去的毕业生，个个都是儒将！

　　　　现在这些人，正好被派上了用场！

　　　　麦轲也是吃的非常过瘾，普通的小吃顿时变成了美味。麦轲见老曾这么嗜辣，忽然想起自己带的调味品中也有辣这一味，其辣无比，即使比刚才吃的朝天椒粉也要辣十倍不止，是名副其实的“辣精”。

　　　　于是，他从随身携带的一个小型腰包中掏出一小瓶，也就是刚才老曾的那个十分之一。递给了对方。

　　　　“涤生，你试试我这个，不要多放。”原来二人一番交往，颇觉有点对脾气，就开始熟悉地以号相称了。当然麦轲的号和名一样。

　　　　一看这么个小不点，老曾没有太看上的眼，还不够我一口呢。出于礼貌，他也真没有多倒，也就一半吧，总得给朋友留一些才对。麦轲则心中暗笑。这下有笑话了，虽然不能把他就地解决，除掉后患。给你点苦头吃总可以吧。

　　　　结果老曾果然吃了个大苦头。那半瓶辣精被这个嗜辣如命的家伙一口吞下。开始他还没当回事，咽到一半的时候。一团烈火“砰然”一声在他喉咙那里炸裂开来。霎时间，老曾的喉咙，舌头，口腔，嘴唇，肠胃都统统燃起大火。把个沉稳异常，遇事不慌的二品大员烧的一下子从坐位上跳了起来。

　　　　只见老曾一边双脚跺地，一边用左手抓住自己的喉咙。好像这样可以灭火一样。另一只手抄起自己碗边的凉水，一口就闷了下去。接着又把给麦轲准备的哪碗也照样干了。觉得连尽两大腕凉水还是没有解决问题，又急吼吼地要店家快送凉水过来。

　　　　麦轲见他实在着急，又怕他把嗓子急坏，影响了后面的会谈，就从腰包里有掏出一个小瓶，递给老曾，“把这个喝了吧。”

　　　　老曾是病急乱投医，顾不得多想，也忘记了刚才的教训。接过来就倒在嘴里，麦轲已经把塞子事先打开了。

　　　　顿时，老曾就觉得一股清泉入口。顺着口腔，越过舌头，淌过喉咙，倾泻在肠胃里，霎时浑身上下，百孔千窍，一片畅快。刚才烈火一样的巨辣眨眼之间烟消云散。老曾浑身大汗，轻松下来，瘫在坐凳上。

　　　　麦轲给老曾喝的药液和上次救宁佐用的药丸一样。别说是辣，就是剧毒都能解。不过剧毒不解会死人。这个巨辣却不会死人，时间长了。却可以让人失声。因此，麦轲还是给他用了药。

　　　　这一下老曾再也不觉得辣劲不足了，稍微休息了一下，就对桌上的饭菜扫荡起来，那叫一个风卷残云。冰火两重天以后，他觉得胃口特别好。

　　　　一会功夫，桌上的饭菜一干二净。剩下的半瓶辣精也不见了。麦轲亲眼见到对面的老曾鲸吞饭菜的时候，顺手把它揣进了怀里。真是嗜辣如命。

　　　　麦轲忽然想起，这位老兄一生癣疥缠身，倍受煎熬，是不是跟他的这个饮食习惯有关。如果他一直呆在瑚南或许没事，问题是北经本来就干燥，他还继续吃辣椒，来个内外齐干，加倍刺激，起码是可以加重病情的。有机会要提醒他一下。

　　　　饭后，二人同回客栈，一路走来，有如多年的朋友。麦轲对老曾说，这种辣精你如果喜欢的话，需要多少都可以向我要。不过，你如果还在北经居住的话，就应该少吃点，因为那里的气候不适合这种燥热之物。你不是说做什么都要讲究天时地利人和吗？这也是其中之一。

　　　　二人的会谈虽然因为吃饭的插曲而使气氛大有缓和，但是在谈到实质问题时的对撞强度却没有丝毫减弱。麦轲也从以前的研究和今天的接触看出，眼前这位虽然比上午的广东巡抚更开放，他的开放只不过是在应用层面，而不是在根本的信念上。而对所谓“体”这一层面眼前这位可是坚定不移得很。

　　　　对话是从光州的基督教信仰开始。老曾坦率地说，这些信仰对无知愚民来说也许有些作用，但是在孔孟之道宏大深远的传统面前，依然只不过是歪门邪道。

　　　　好像一上来就针锋相对，直接碰撞难以避免。麦轲也只能暗中苦笑。看来什么时代都是这样，往往在没有被了解之前，基督教信仰就被拒绝了。

　　　　“那么，涤生，你认为基督教和孔孟之道各自坚持的根本是什么？二者的根本差别在哪里吗？”

　　　　什么？这个思路我还真没有涉及过！我知道孔孟所坚持的不少，可以基督教呢？在北经时我只是极端偶然地听说，到了光州才听名琛大略说说，一个成不了什么大气候的民间信仰，也不值得我太花精力去弄清楚吧。我可是中枢机构二品大员。

　　　　他也只好照实说出，“我知道孔孟之道最核心的内容是“仁者爱人”；基督教我也不是太清楚，应该是“人人爱神”吧？一个虚无缥缈的神怎么去爱，爱神又有什么意义？”

　　　　这家伙还是不太离谱。不过如果就是这个水平，肯定最多得个中等评价。不但对基督教信仰不了解，对孔孟之道的理解也只是停留在人云亦云的程度上。我要给他加把火才行。

　　　　“涤生啊，你说的也没有大错误。更确切地说，不论是基督教，还是孔孟之道，你都只答对了一部分内容。。（未完待续）

　　

第1378章　杂家众派集　长

　　　　正在疑惑发呆，一千头青牛已经到了他们面前，只听他们又突然来了一句：“名可名，非常名！”

　　　　这都是什么名堂？

　　　　这些清兵简直是昏了头，继续发呆！

　　　　可是他们的发呆状态没有坚持多久，就听见“啪”的一声响亮，脑袋一阵眩晕，纷纷倒在了地上。

　　　　麦轲旁观者清，这才看到这些老子族人的兵器。

　　　　原来是两块笏版，一块混沌无色，一块洁白无瑕。

　　　　混沌色笏版有一个浑厚的“道”字；白色笏版上写下一个豪爽的“德”字。

　　　　他又观察到，这些打人的时候，都用的是道芴；而防守的时候，则用德芴。

　　　　麦轲看到这些人的兵器竟然是笏板，略有吃惊，因为这些笏板是大臣上朝的时候的手持的东西，主要用途是记录事情的，就如同后人用的笔记本。

　　　　当然要是吵起架来，拽宰人脑袋上，也挺给力的。

　　　　这些人竟然用它当武器，果然处处与众不同！就是不知道这种武器有什么奥妙！闲暇是非更老小子要一个不可，不！一对！

　　　　怎么说，我也是名誉老小子不是？

　　　　麦轲正琢磨着弄过一对笏板研究研究，就看到这些手持笏板的青牛勇士又玩出了新花样。

　　　　他们打倒了一排清兵以后，就开始策牛狂奔，一边快速移动，一边口中念念有辞。

　　　　众人齐声颂吟：“无名天地之始；有名万物之母。”

　　　　然后右手的道子笏板向后一甩，一招犀牛望月，把刚才越过的一排清兵打倒。

　　　　这些清兵也是倒霉，看到青牛跑过，看到一排后脑勺飘过，就松了一口气。哪里知道，那口气还没有松完，脑袋就遭到了重击。

　　　　挨打的毫无例外。一齐翻身倒地。

　　　　接着，又是一阵宣号嘹亮：“故常无欲。以观其妙；常有欲，以观其徼。”

　　　　“以观其妙”的声音一出，众青牛骑士左手的白色笏板一推，挡住刚刚缓过劲儿来的清兵兵刃；“以观其徼”的时候，混色笏板如同毒蛇吐信，又是正正地敲在清兵的脑袋上。

　　　　这时候小小子的声音高声响起：“此两者，同出而异名，同谓之玄。”

　　　　众人同时呼应：“玄！玄！玄！”

　　　　手中混色笏板三连击。都敲在敌人的脑袋上！

　　　　老小子浑厚的声音轰鸣：“玄之又玄，众妙之门。”

　　　　众人和声短促高喝：“妙妙妙！”

　　　　两手的笏板如同行云流水，在周围一个转环，五尺范围内的清兵无一人能站立！

　　　　麦轲在一旁看得眼花缭乱，心到这些老子的后裔，这些东西大概已经练习了千年之久，平时难得检验，今天恰逢其会，正好表演一番，看看效果如何。

　　　　也幸亏是老子后裔。才能把这道德经背得滚瓜烂熟，换作别人，大家都记不住。岂不乱了套？

　　　　不过，想起前不久自己那套高谈阔论，这不也是乱解胡用《道德经》吗？

　　　　老子什么时候，试图用《道德经》指导武功啦？

　　　　不过，到底怎么处理这些东西也没有一定之规，只要他们觉得一边高颂老祖宗的经典之作，一边舞刀弄枪效率高高，那就尽管去用！

　　　　他忽然思想飘忽了一下，记得她没有穿月之前。到一个叫作的“发端”的文学网站，看到一个作者。很有点才华横溢，或者说是邪术怪才。写了一把书，叫做什么《三国好孩子》，里面有一个小子，很想当皇帝，就打造了一支战无不胜的军队，这支军队的特色就是把《论语》当作军种座右铭，唱作军歌！

　　　　是不是真的