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　　　　没想到的是，这个暂时还真是相当长。

　　　　聊了这么多没有多大关系的事情，迈克就急着要给二位传福音了。

　　　　毕竟这个见面原定就是这个目的。

　　　　麦轲自己是没有必要了。静蕊对福音的基本内容也都差不多掌握了，麦轲给她专门传过。

　　　　既然来了，总不能到正事的时候就撤退，所以还是耐下心来听。

　　　　麦轲一听，才觉的大有名堂，幸亏是听，不然以后他这一套要是给洪秀全他们讲了，兴许真的造成混乱。

　　　　原来，他的福音基本信息还可以。也是要人悔改，相信耶稣。认耶稣是救主和生命的主人。

　　　　问题是，他还多加了一些东西。

　　　　他明确地说。他的主张是在现有这个地球上，建立一个和旧约时期以色列一样的国度。

　　　　这个国度的人都是重生得救的基督徒；这个国度的法律总纲是十诫，然后各种刑法，民法，礼仪法都根据圣经的要求，详细制定；任何违背神的旨意的人和事都不允许，违背者将受到严厉惩罚。

　　　　别说，麦轲对这个观点还真的很熟悉。

　　　　历史上欧洲的一些国家，美国的一些州，早期都是按照这个思路立法和运作的。

　　　　比如荷兰只是在前几年，才把对教会的十一交纳与交给国家的税收分开。

　　　　分开之前，二者是合在一起，由国家统一收集的。

　　　　麦轲熟悉是熟悉，可是他是不赞同这个主张的。

　　　　其实新约的经文，没有任何类似的教导，天国是天上的，在地上是建立不起来的。

　　　　以色列都分崩离析了，还想照猫画虎，不过是一个空想。新约的中心是拯救人，而不是要建立一个合理的制度和国度。

　　　　怪不得太平天国的那些政策法规和作为，都是想在地上建立天国，甚至名字都体现这个梦想，应该和我这个远祖的主张大有关系。

　　　　看历史上太平天国的轨迹，从发展到失败，都有这个思想的影子。

　　　　显然我和这位远祖的想法差距相当巨大。

　　　　是我穿越他以后改变他呢，还是神先改变他，然后我再穿越？还是让我不管三七二十一，先穿越了他再说？

　　　　“那么，你认为应该是集中精力拯救灵魂呢，还是竭尽全力建立一个神国。迈克牧师？”

　　　　“我是主张先救人，但是救人以后要用在建立神国上。二者不可分割。”

　　　　迈克牧师及其认真地说。

　　　　“我知道这个很难成功，可是我坚信这是神要我做的。所以只要有机会我就会尽力去做。不惜生命代价。”

　　　　坚持先救人，这点我们是一致的。

　　　　在地上建立神国。这个肯定行不通。

　　　　不过太平天国要想站稳脚跟，也必须有符合神的旨意的制度和政权，有些做法至少和神国的一些举措相容。

　　　　这个可以慢慢地协调，达成共识。

　　　　“我还想问牧师一件事情――这个建立神国的想法，是派你来的教会，和你同来的弟兄的一致主张呢，还是你个人的主张？”

　　　　迈克迟疑了一下，斟酌了一番。还是说道，“这不是我们教会的立场。美南浸信会坚持一般改革宗对这个问题的认识，神国如今已经不可能在地上建成；但是，我的一些弟兄还有来这里的同工和我意见一致。”

　　　　我说从来没有听说过这个美国最大的教会有这个立场呢，原来只是个人的坚持。

　　　　想必在这个宗派内部已经思考过这个问题，并且作了反对这个主张的决定。

　　　　看来迈克牧师是个顽固不化的死硬派，和孔夫子一样，道不行，乘桴浮于海，跑中国找机会来了。

　　　　现在麦轲觉得不是很舒服。因为一边和他讨论这个问题，一边还要注意自己是不是如果彼得一样，突然就合二而一了。

　　　　不过这种担心直到他们快结束的时候也没有发生。

　　　　这是麦轲突然想起圣经的教导。约翰福音里面说过，风随着自己的意思吹拂，没有人能知道从哪个方向来，又吹到哪里去。

　　　　他打开英文版圣经，确定了这个教导是在约翰福音的第三章。

　　　　那里说，人可以听到风的声音，却不知道风从哪里来。

　　　　同时，进一步强调，圣灵的工作就是如此。

　　　　我能够从美国来到这里。从现代回到一百六十年前，都是神的做工。我哪里会知道什么时候穿越，如何穿越。我自己再注意，也没有什么作用。

　　　　难道我能决定或者确定风从哪里来吗？

　　　　这时，迈克牧师见到麦轲手里的圣经，不禁愣住了。

　　　　似乎这是圣经，比我用的那本质量好像高多了。

　　　　他就停住不说，又凑近了一些，观察麦轲手里的圣经。

　　　　麦轲苦笑了一声，说道：“迈克牧师，对不起，我没有事先告诉你，我其实也是牧师！我也是被我的教会派到中国来的，我的派出教会是在纽约的长老会教会。”

　　　　他把手中的圣经递给迈克，说道，这个版本是我们长老会自己内部翻译和印刷的，我用的比较熟。

　　　　这次过来，他们所带的所有东西，包括圣经，都没有出版或者生产日期，所以麦轲也不担心被质疑。

　　　　迈克也拿出自己那本，和麦轲的对照看了一阵，确定这真是圣经。

　　　　麦柯这本，纸张的质量不说，那经文的翻译显然技高一筹，读起来特别通顺。

　　　　再看看自己那本，他不由得就问麦轲，有没有多出来的，他想要一本。

　　　　这本麦轲可不能送人了，所以答应他新版印出来以后会给他留一本。

　　　　这时迈克牧师好像刚纳过闷来，抱怨麦轲，道：“你都是牧师了，怎么还让我浪费时间传基础性的福音呢？”

　　　　麦轲再一次道歉。

　　　　他当然知道迈克也是半真半假。

　　　　牧师传福音有人听，是最让牧师高兴的事情，他岂会真生气。

　　　　不过麦轲还是给了他一个充足的理由，说道：“我是牧师没错，可是我的未婚妻还是慕道友，你传福音还是有真正的听众的。”

　　　　这一声未婚妻，听得一直在旁边当优秀听众的那位脸上*辣，心里甜蜜蜜，把头扭到了一边，不敢正视二人中的任何一个。

　　　　“什么？她还不是基督徒，你怎么就和她定情？你不知道信与不信的不能同负一轭吗？”

　　　　这位老祖宗果然顽冥不化！这他也要管？

　　　　不过他也没有错，虽然不是那么绝对。麦轲赶紧摆低姿态，端正态度，说二人的关系只是二人都有这个意愿，还没有正式确定，到那时还有大段时间让她成为主内的姊妹。

　　　　随后，麦柯就告诉他，他有机会去光西内地，问他愿不愿意同往。

　　　　“还有这事？”迈克顿时两眼睁圆，并且放光。

　　　　他在这里可憋坏了！因为光州府把他们限定在一个非常狭小的范围内，不准越雷池一步。

　　　　能到更大的范围去传福音，是他梦寐以求的。

　　　　他不禁对眼前这个年青人刮目相看。

　　　　这个当然打扰了他对麦轲未婚妻的注意，转而问起麦轲行程和细节。

　　　　而麦轲心里却有自己的思考，我可不敢把我的穿越对象放任不管。虽然一切都是神掌管，我能做到的事情也一定谨慎小心，尽力去做。

　　　　迈克牧师，我的老祖宗，你跟我走吧！

　　　　。
………………………………

第37章　美舰护驾归航（改）

　　　　第二天起航的时候，迈克牧师不仅自己来了，还带来了十几位国际人士。

　　　　这个有点出乎麦轲的意料之外。

　　　　他可是只邀请迈克牧师一个人的。

　　　　当然这只是他心里想的，并没有明确表示出来。

　　　　既然来了，多几个人也没有关系。

　　　　等迈克一介绍，麦轲心里就乐开了。

　　　　原来这些人除了三人和迈克一样是牧师以外，还有四人是冒险家，干的的是雇佣兵一类的事情。

　　　　另外四个，则更特别了。

　　　　按迈克的说法，是不务正业的。

　　　　在麦轲眼里，他们都是科学家！

　　　　介绍到这四个冒险家的名字，麦轲又乐了。

　　　　这几位历史上都鼎鼎有名呀。

　　　　听听他们的名字吧：哈利，白聚文，克令，以及罗伯特。

　　　　这四个人除了罗伯特以外，他们的名字在历史资料中都有记载。

　　　　在真实的历史中，这几个人都是真材实料参加太平天国革命的，并且加入了反对满清的长期战斗。其中的白聚文，最后被满清军队俘虏。

　　　　这个清兵对他恨之入骨，不顾他拥有的外国人豁免权，在押解的途中，把他沉到水里淹死。

　　　　因为在多年的交战中，满清士兵和当政的人，被他打得死伤惨重。

　　　　麦柯心中大喜，太好了！我正缺少洋枪队的教练呢。

　　　　那三个牧师肯定是和迈克观点一致，可以让他们参与宣教，只是需要对他们的神国主张予以限制。

　　　　先过来再说吧。

　　　　那四个科学家，麦轲对他们稍微有了一些了解。

　　　　因为迈克做介绍的时候，他们也都不断地毛遂自荐，鼓吹自己多么厉害。

　　　　看来怀才不遇的时间太久了。硬把一个埋头钻研的科学家逼成了一个假劣产品的推销员。

　　　　他们当中，一个是在化学领域有研究，似乎对医药和炸药都懂一些。

　　　　另一位则是枪械专家。心里有大口径枪支的构造图。

　　　　第三位是冶炼专家，已经成功炼制出高强度的钢材。

　　　　最后一位是造船专家。他说他能造出比现在最先进的船只大十几倍的庞然大物来，只要必需的材料齐全就行。

　　　　这样的人多多益善！

　　　　麦轲和他们一一握手，表示欢迎。

　　　　同时，对每一位科学家都特别强调，如果他们有志向相同的朋友，欢迎他们全都过来。

　　　　这边还没闹腾完，那边又来了十几个人。

　　　　麦轲一看，是梁发牧师。

　　　　好嘛。你也来凑热闹？

　　　　近前一看，这些人各个背着一条麻袋，里面装的鼓鼓囊囊。

　　　　加上他们都不注意穿着，不认识他们的还以为是丐帮的新进小弟呢。

　　　　麦轲和梁发握手寒暄，然后问他：“老兄你这是哪一出？急匆匆地跑来有事？”

　　　　“是的，有事！我和你讨要奉献来了！我给彼得又是主持婚礼，又是组织教会的姊妹献诗的，你这个大财主怎么连点捐纳都没有呀？眼看你要走，我就找上门来！”

　　　　梁发理直气壮地说。

　　　　“好，好！是我的错！都到船上来。我给你们奉献！你不提，我还真忽略了。”

　　　　麦柯请他们全都上船。

　　　　到了船上，梁发才对麦轲说了他来的真正原因。

　　　　原来梁发牧师传道已经有十几年了。周围方圆四五百公里的宽广地区他都走遍了，在多年的热心传扬福音过程中，他独创了两种方法。

　　　　一个是印制福音小册子。

　　　　他原来的职业就是印刷工人，后来又和领他信主的洋人牧师米怜学会了新方法，可以两面印刷，制作出精美的福音单章。

　　　　他的大部分时间都花在了印刷传道资料，然后背着它们到处散发。

　　　　另一个方法，就是对那些参与科举考试的考生跟踪发放福音资料。

　　　　别管是乡县州府，哪里有考试。他就跟着去哪。

　　　　洪秀全就是这样，在考试期间。收到了他的福