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飞虎元魔传-第111部分

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年何月……朝思,夜盼,直走遍浮生何年何月。」歌声悲哀,余音未尽。
  程素眼望此不速之客,应该是素不相识,缘何知道此歌曲,此歌词是小殷原创,当时也是她亲手烧成灰烬。应该是无人知晓的。她乍听此曲,心中有如触电的感觉,情绪激动的问:“你是谁?你不是跟双姐一起在天上吗?我是不是在做梦,你究竟……究竟是人是鬼?” 程素在紧张之下,说话有点语无伦次。朱元璋不答她的问题,知道口讲无凭,要设法证明自己,唯有打动她的内心深处。他再以本来之声缐低声唱著:「……对面的女孩看过来,看过来……這里的表现很精彩……」程素一听這声音,這歌词,心中已再无怀疑,当年殷达豪以這曲吸引她兩姐妹的注意力,逗她们开心,且与她们载歌载舞。度过了她人生中最开心的一天。這歌,這感觉她一生也难以忘记。
  朱元璋一边唱著,一边扶她起來,女生信的是感觉,感觉令她再无顾虑,难以自制,禁不住纵体入怀,拥著朱元璋不停的哭泣。身边的少年也站起來,看见毋亲表现失常,不知所措,高声的问:“ 娘!妳幹什么?這叔叔是谁?” 少年眉青目秀,年纪大概是十多岁。朱元璋眼望程素,程素连连点头,再问少年名姓。程素低声的说:“是我们的儿子,姓殷,名小豪。” 朱元璋乍见分散了十多年的亲生儿子,眼泪几乎夺眶而出,三人拥抱在一起,心情兴奋,互诉别离后之遭遇。
  追憶往事,程素眼泪央然,小朱用衣袖替她刷乾眼泪后,她把别后之经历,简单的向小朱叙术。当天她回峨眉,下了决心削发为尼,郭祖师爷罸她面壁思过百日,谁料百日之期未至,已发现她有了身孕。嵋眉是佛家清修之地,当然不能再容她。她迁到山下,毎天均在她与小殷住过三天之竹舍附近徘徊,期望他能回來找她。可是却事与愿违。一等数月,已是瓜熟蒂落,终于下一男婴,取名殷小豪。她继续在山下等候,但相思之情,却越来越难以忍受,暗悔当天妄作决定,误己误人,落得今天形单隻影。自伤自叹的又过了一年。這天无意中听到卧云寺和尚谈及当年小殷大簦栽扑拢粝曼S金之事。沙弥们少见黄金,自然对此事津津乐道,历久常新。
  程素到卧云寺找著主持,据主持所叙述,时间及样貌正好吻合。知他下山时劇毒已发作,孤身下山,无人照顾,正是生死未卜,比自己还淒凉百倍。对当天之绝情更是追悔莫及。她自怨自哎,抱著儿子,离开嵋眉山,立下决心,只要他还在世上,无论如何辛苦,即使天涯海角,也要找到他,与他再续前缘。人就是這样,拥有时不知珍惜,失去了才知道后悔。她记起他曾与徐达,书生他们有濠州月圆之约,要找他的踪迹,第一选择,当然是先去濠州。
  她到了濠州,首先到军营找徐达和汤和,当其时,他兩人已离开濠州,正与朱元璋挨村挨镇的招募新兵,根本是无法联络。程素到处走访,询问殷达豪之消息。這时之殷达豪,经已化身成为朱元璋,殷达豪之名字,经朱元璋刻意安排,早已是消声匿迹,焉能查得其音讯和行踪。程素不断走访,逢人皆询问。把整个濠州城也几乎找遍,依旧是音讯全无,唯有失望的离开。离开时,小豪已牙牙学语,已能自己扶著走路。屈指一算,程素在此不经不觉,停留了八个多月之久。
  她在濠州时,盘川早已用尽,憶起书生所说的江湖救急,临走前,效法书生当年所幹之高來高去,做了一票后,槜著金銀连夜出城。她不断的思索,小殷最有可能去的地方。她沿途访寻,不经不觉來到江南。她估计江南百花谷之段瑛精通医理,数度替小殷接骨治病,且曾听他们说,玉蜂浆能解百毒。她心想,他既不在濠州,最有可能是到了百花谷找段瑛医治,在百花谷休养,江湖中自然是没有他的消息。她一廂情愿,到处访寻百花谷之所在,谁知百花谷四周被群山環抱,外界难以发现,虽穿过瀑布攀爬而上。若没有熟人指导,极难找著入口。她多番嘗试,也是全无收获。问起当地土著,也只是摇头,更有甚至连百花谷之名字也没有听说过的。
  程素既立下决心,自然不会轻易放弃。心想:只要我守在墟埸,不信段正清他们不下來購物。她真的每逢墟期,便帶著小豪到墟埸蹲守。谁知此时之段瑛与正清成亲不久,正是郎情妾意,甜甜蜜蜜,每天摟著欣赏那日出日落,山上有鱼有菜,自给自足,他们生活简樸,真的是无须下山採購。程素在此浪废了一年多时间,心内愁苦,拖著儿子灰心的离开。
  兩母子几经辛苦,千里迢迢的来到南方沿海之城市,到处向人打听“香港”的下落,在元朝时,香港只是一个不知名的小渔村,压根儿没人知道。她估船数度出海,每次均失望而回,有一次更遇上风暴,险些葬身怒海。她心有不甘,留在海滨之小渔村继续寻找。当时北方战乱频繁,在南方蒙古势力却难以插足,海滨渔村更是远离战火,在乱世中难有的浄土。程素兩母子便定居于此。在程素心中,离南方小岛越近,感觉便越踏实。终有一天会有认识“香港”所在之人。她以打鱼为生,凭著有武功底子帮助,生活也算安稳。一年后,她已有了自己的渔船。出海已是家常便饭,她在捕鱼之馀,把南方之小岛逐一找遍,就不知“香港”之所在。如南沙群岛,釣鱼島等,为中国固有领土,她与其它渔民,也不知去过多少次。每次均满载而归。
  程素虽帶著儿子,但天生丽质,到那里也不乏追求者,有事无事。男仕门爭著帮忙,串门的人多,令她不胜其烦,間中有非份之想的流氓垂涎她的美色,程素仗著武功精湛,把這些人一一打发。閒來无事,抽时间教小豪读书字,把武功传授给他。兩母子相依为命。与憐里和谐相处,辛勤度日。冬去春来,花开花落,一转眼已七年。小豪也差不多十二岁,生得眉青目秀,身体紥实,且聪敏过人,得人喜欢。程素心想,自己心如止水,到那里也没有分别,儿子却日渐长大,自己再能教他的亦有限,不能让他埋没在荒村之中。为了要令他继承父亲之志向,为国家为人民出力,她毅然把船卖掉,决定携儿子回归大城镇。
  离开海滨渔村后,第一站当然是要回三保村拜祭她的挛生姐姐程双。她已有数年没有拜祭姐姐。兩母子首先到了濠州城。城中青山依旧,跟她别离时分別不大,但她却不知道濠州城已数度更換统帅。
  郭子兴死后,朱元璋接收了濠城后,便委派常遇春为统帅,郭天爵为副(郭子兴的小儿子),在朱元璋心中,常遇春是不可多得之猛将,所以每逢征战,必定对他委以重任,常遇春身先士卒,却从无怨言。渐渐已把濠州也忽略了。演变成大权旁落,郭天爵以副代正,把亲信全安排在高位上,。只要朱,常兩人不回濠州,郭天爵便是统帅,此地之最高话事人。随着朱元璋地盘之不断扩展,像濠州這种小地方,只要不出大乱子,没有天災动乱,小朱压根儿没有放在心上。郭天爵便成了濠州城的土皇帝。更且经常大放厥词,说朱元璋之所以有今天,全是靠他父亲之遗产及对他之悉心裁陪,他打下的江山,应该归郭家所有。听其言,知其行,此子怀有异心巳非一朝一夕,所以不服他的官员,奏章便如雪花般飞到应天府,朱元璋手上。
  第一一一集完

  第 112 章

  
  「垂杨嫩柳百花鲜:撸ё踊毓榛ǖ
  昔日姐妹哭离别:骨肉黄泉再相连」
  两母子在濠州寻访故人不在,心底徬徨。心想,三保村在濠州之地域,要不先在此安顿下來,一则可以继续打听消息。二则方便每天拜祭双姐。她们在這里才住了三天,得悉這里经常有人离奇失踪,且弥勒教在濠州境内横行霸道,村民怨声载道,敢怒不敢言。程素便决定逺离這时非之地,她为了替小豪访寻名师,打算到应天府找徐达及汤和他们,今天早上,正准备拜祭完后,毋子便起程。
  朱元璋听罢程素之言,顿觉唏虚不已。真是上天有眼,要不是自己先來一步,今天可能再与她两毋子刷身而过。怪不得当年发散了人,也找不到她的消息,原來她正在海滨一渔村定居。她当年來濠州寻找时,我与徐达等众人却已离开,正在挨村挨镇的招募新兵。殷达豪的名子早已被我处心积虑的埋没,当其时已改名換性,样貌是今非昔比,试問天下之大,茫茫人海,她又如何寻找得殷达豪的消息。对她這十多年之坚持及情义,肃然起敬,更被她深深的感动。他拉著程素的手,並肩坐下。细诉相思之苦,再把他当年如何毒性发作,痛得死去活来。如何阴差阳錯,被恶僧误认,险些客死异乡。如何投奔郭子兴,志在一展为国为民之抱负。今天長江以南,经连番血战,尽归其手中。念起昔日程双的恩情,特来拜祭等,選择性的叙述。
  程素听罢,眼中含泪,深悔当年自己过于执着,硬起鉄石心肠,误己误人。至今追悔不已。她念起往时,眼旧簌簌而下,歉疚的说:“大哥,当年全是我的錯,你能原谅我吗?” 朱元璋用衣袖替她轻拭泪水,深情的说:“儍丫头,妳兩姐妹对我情深意重,妳更是受尽委屈,把我兩的孩子帶大。如今相逢,仿如隔世,我怎会怪妳。我们三人就依照妳的安排,拜祭完双妹后,便起程回应天,我要妳们终生陪伴著我。”说罢拉著程素的右手,放在咀边轻吻。程素点了点头,露出幸福的微笑。
  此时,扬灵已把事情调查清楚,赶來向小朱报告。就正如程素刚才所说,村中隔三差五的有人离奇失踪,弥勒教禍延乡里,村民生活在惊恐之中,见朱元璋是陌生人,面相怪异,误以为他是弥勒教之恶徒,故而爭相走避,做成误会。朱元璋一拍身旁之大石,怒气冲冲的说:“ 郭天爵死到那里,濠州城难道没有皇法,为何村民不去报官。”杨灵愤恨的说:“有数村民曾经报上濠州官府,却被狗官收压,在獄中死得不明不白。大哥,這事既被我们知道,却是不能不管。”
  小朱思索一会遂说:“灵儿,管是一定要管,郭天爵此人看來早有叛逆之心,我们现在只有三人,小豪还须照顾,暂时不宜打草惊蛇,這样吧!我们先找著孫炎他们,若他们查有实据,再发兵征讨郭天爵及弥勒教,要他们永不超生。” 程素及杨灵也点头同意。众人拜祭完程双后,便结伴离开三保村,程素不断回头,表露出依依不舍之情。
  三人有说有笑,穿过草地,援步进入林中。小朱及杨灵替程素拿著包袱,程素拖著小豪,怀著轻奋的心情前行。突然,从天而降三只大网,朱,杨二人何等高手,闻风见影,向前急跳,在千钧一发间刚好避过。但程素与小豪卻被大网所捕,旋即被吊上半空。袖箭暗器四方飞來,破空之声不绝于耳。程素危急中本能的把儿子拥入怀中,发挥毋爱之偉大,以身体保护著小豪。
  四个时辰之前,地点是弥勒教的练武厅。弥勒教总陀位于濠州城效,佔地广阔,亭枱楼角,雕梁画栋,极尽奢华。在元朝时代,抗元义军多拜祭弥勒佛,当年郭子兴也不例外,但义军组织,多是源于韓山童及刘福通成立之白莲教。弥勒教纯粹是武林教派,卻极少参加
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