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大宋说书人-第258部分
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那可是隔着茫茫大海啊！”
那世界地图上用种种蓝色的水彩画出来代表大海的区域，是那么的辽阔。
毕竟在地球上70％以上是海水，而陆地却只有那么点。
在未来大海代表的是财富，所以陈进才画大海的时候很郑重。
因为哪怕是他穿越来的那个时代，大海深蓝世界的话语权，还代表国与国之间的地位与利益。
迷茫，是眼前所有人脸上显露出来的表情。
陈进才笑了，他等的就是这些人问这个问题。
这个问题关乎自己将来的部署。
“汉朝时，张骞出使西域，带回来中原对西域的认识，顺便还带来那里的使者。
从此，中原与西域之间就形成了一条商路，然后商人们，经过西域后往大食那边走，这条商路，带给所有成功走过这条路的商队巨量的财富！”
“这条路，九百年后世人称为：丝绸之路！”
“可是现在，大宋通往大食那边的商路被西夏人截断的这些年，大宋与大食人的通商断过没有？”
（这是补昨天晚上的，今天晚上还有一章）
第258章 不用等到明朝（终于写好一章）
大宋与大食之间的商路断过吗？
从来没断过。
北宋初年，就有大食商人朝贡宋朝，不过，蒲希密不过是一个商人，竟谎称使节，其心可诛！
在北宋，泉州是大食人在中土第一座清真寺的落脚点。
泉州也是来往海商的落脚点，也就是说大食跟大宋的关系，从来就没有断过，起码是行商从来没有断过。
不过，因为西夏人的崛起，在陆地上阻断了，大宋跟中亚之间的交流。
所以商业交流重心，从陆地上转换到海上。
等所有人将大宋与大食的商业贸易的重心从陆地上转到海上时候。
他们居然发现，相比陆地上所需要的时间，海运居然快多了。
从巴格达到泉州，走海路比陆路要快很多。
而且，一个驼队才能运多少东西？就是牲口路上消耗的粮草物资都是巨量。
而海运的，一船就能拉好多个驼队的东西，然后路上也没有牲口消耗粮草和水。
这就又省下一大笔的财货，一趟买卖跑下来，所赚的钱财居然比跑陆路要多了十几倍甚至更多。
这样一来，都跑海路了，谁还跑陆路啊！
“哦！朕想起来了，前些年还有大食商人，到东京进贡！这些人颇为恭顺！”
赵佶想起来了前那两年到东京城给自己进贡了一批象牙做笔杆的上好毛笔的大食商人，记得当时他们就说在泉州上岸的。
对于这些识趣的外国人，赵佶可是有着挺好的印象，便开口说道。
“恭顺？哼哼！你大宋皇室最后血脉，差点就全部死于他们大食人手中！赵宋迁到泉州的宗室五千余人，尽数被他们屠光！”
听到赵佶居然认为大食商人是恭顺的良民时，陈进才冷笑道。
非常残忍的告诉他，他认为非常恭顺的大食商人，最后差点就灭绝了他大宋皇室的血脉。
陈进才的话让赵佶脸色阴了下来，既然陈进才都这么说了，那肯定是真的，起码在原来的命运里，肯定是这样的。
“此话当真？”应天府书院的山长一脸肃容的问道，跟他一样摆出严肃表情的，还有跟他站在一起，各大书院的那些个老夫子们。
就连蔡京也是很严肃的，把目光投向陈进才。
这个答案很重要，关乎到很多人命，关乎到皇室的尊严。
皇室的尊严就是国家的尊严，所以他们要弄清楚！
对着十几个老头严肃的询问目光，陈进才也严肃起来。
他让朱仝到台上拿回那个平板，几位老先生的问题，让他觉得自己的回答必须要慎重。
打开平板电脑的文件搜索，他记得自己存过着一些资料。
“九百年后，有一些比较全的资料与记录，为了得到这些资料。
为了写出每一段时间大食商人在泉州的所作所为，在各种泉州府志和历史集注查出来的。
在原来的命运里，你们父子俩还有东京城的大大小小官员全部被掳到金国之后。
你的第九个儿子赵构建立了南宋，南宋的时候，大食来的商人很多他们大多数都居住在泉州。
到后来的时候，南宋朝廷干脆就给大食人蒲寿赓一个是市舶司提举，然后开始了大食人霸泉州的开端。
150年后，蒙古人的军队攻占南宋都城临安，俘当时5岁的南宋皇帝恭宗。
当时南宋孤忠臣陆秀夫、文天祥和张世杰等人连续拥立了两个幼小的皇帝，一名端宗一名幼主，成立小朝廷。
南宋皇族逃往泉州，想以泉州为都继续抵抗蒙古兵。
不过没想此时的蒲寿庚已经通敌，据记载“昰欲入泉州，招抚蒲寿庚有异志”，端宗等人无法进入城内，只好待在东海法石寺。
张世杰向蒲借船被拒，抄没其财产，蒲寿庚进而“尽杀南外宗室”，并且追杀皇帝端宗和末帝，导致二位皇帝进一步南逃。
这一逃就没有再回来！
你们现在知道，在蒙古人建立的元朝后面，还有个明朝。
在明朝泉州有个官，叫阳思谦。
他修了一本《泉州府志》记载，“景炎元年十月，宋幼主过泉州，宋宗室欲应之，守郡者蒲寿庚闭门不纳”。
还有一般叫做《闽书》的史料记载，上云：蒲寿庚“尽杀准军、宗子之在城者。”
还有你们知道明朝以后是清，一会儿再跟你们说说这个清朝。
不过现在说这个不是重点，重点是，在清朝乾隆年间《泉州府志·拾遗》上也有记载。
上云：“杀诸宗室及士大夫与淮兵之在泉者，寿庚。”
宋宗室太祖派十二世孙赵由在元末完成的《璿源图谱》中说：“……南外宗室三千余人，悉为其（蒲寿庚）害。”
又有一名叫郑思肖在一本叫《心史》的书中记录：“尽杀南外宗子数万人。”
《永春云台赵氏族谱》记杀五千余人。
赵氏《南外天源族谱》记杀三千人。
《宋史》说二千三百余人。
《泉州府志·纪兵》说：“尽害宗室千余人及士大夫与淮兵之在泉者，备极惨毒。”
蒲寿庚此人狠毒，他麾下的所有大食人都相当狠毒。
不仅杀光了宋室后人，也滥杀百姓，为了圈地。
在此不得不说一下泉州南少林。
南少林眼见百姓被屠杀，奋起抵抗最后被灭寺。
九百年后有一本书叫做《西山杂志·少林寺》，还记载：
“宋末，少林寺反蒲寿庚，千僧格斗元兵三万。
元·唆都遣胡骑冲少林寺，寺僧被屠大半，而元兵三万死余数千矣。”
蒲寿庚为泉州一霸时，肆意侵占汉人田产导致永春大饥荒，汉人易子而食。
二百三十年后，泉州城里大食人爆发了后来最惨烈的亦思巴奚战乱。
大食人的军队在战乱时对泉州周边惨无人道的三光政策，就是把所有人都烧光杀光抢光！
炮烙泉人，杀戮惨酷，虐取货财，不得者多置于死。
掠夺回来的钱财和女人被用来建造清真寺或者藏于清真寺供教徒享乐。”
“不过善恶到头终有报，后来元朝被朱元璋给灭亡了之后，为了报大食人那些教徒杀了你们赵宋宗室的大仇，直接大军围住泉州，然后把里面的大食人教徒全部给屠了！”
本来愤怒到了极点的赵佶猛喝了一声：“不用等到明朝，正回到东京，立马下令把泉州的大食人全部杀掉！”
第259章 君子不言利
没有人在听到说对方这些人，某一天会把自己的后人给杀个一干二净，还无动于衷的。
当然，现在的大食人不是100多年后的那个蒲寿庚。
但是有些时候，原罪这种东西，是生而有之。
若要怪，那就怪现住在泉州的大食人未来有这么些不肖子孙坑了他们的祖辈吧！
没有人会对赵佶的这个决定有任何异议，虽然刚才陈进才所说的这些话，让他们对世界有了些许了解。
但是中国作为世界之中心的理念，在他们心目中，还是，根深蒂固的。
这一点其实并没有任何理由反驳他们，后世的那些欧洲人分东西方，说中国地处东方，而非是世界中心。
其实也无可厚非，因为那个时候的中国已经没有掌握世界的话语权了。
已经不是世界上最富足的地方，不是世界上最强大的地方，所以没有资格说自己是世界中心。
这一点正如现在没有人可以反驳，大宋是世界中心一样。
若论财富，现在欧洲还在教廷黑暗统治下，一切都是那么的原始，那么的落后。
可以说，若财富是武力值，然后大宋跟欧洲打架，大宋完全可以绑着自己双手去完虐欧洲。
这一点没话说，就凭这个，大宋可以够资格说得上是世界中心。
其实若论军事力量，大宋也可以说得上，是现在世界上的顶尖。
只不过是不善于进攻而已，如若不然，大辽没了，女真人建立的金国也没了。弄死成吉思汗的西夏人也没了。
可是南宋，在这些国家都没有了之后，还能顶住蒙古人大军几十年。
最后还是死在汉人手里，而且在被攻打的这几十年里，还弄死了一个蒙古大汗。
这不能说，宋朝的军事力量不强，而只能说是他们没有进取心，没有进攻的心态。
这是他们的缺陷。
大宋这个国家，对文人是很宽容的，但是对于胡人，就不是那么宽容。
而西方的大食人，其实在大宋人眼里就是胡人差不多。
这样的人就算是死上一打在这些当朝士大夫，或者说是普通的一个大宋百姓眼里，都不算什么大事儿。
更不要说，这些人的后辈子孙还会对大宋皇族做出不可原谅的事来，所以该死，甚至可以灭九族那种。
就连岳飞，都目露寒光气势凛然道：“官家请放宽心，非我族类其心必异，岳飞在这里，请官家一个令喻，必将泉州大食人，全部抓起押往东京，听候发落！”
“哪里还用押往东京，只不过是一些胡人罢了，全部斩杀当场就行了！
免得押到东京污了官家的眼！”说这话的是嵩阳书院山长，老头的脸上现在有什么面罩寒霜。
而且不止是他，身后的几个老家伙都是这么个表情，觉得他说的话并没有什么不妥。
这很荒唐，为了未来要发生的事儿，就去怪罪，现在还没有做出这种事儿的人。
甚至都不是这些人做的，只不过是他们后世的不肖子孙。
而眼前，却有一大群人要干掉他们。
不过却还有一个人没有随着众人一起慷慨激昂，那就是蔡京。
他是个人精，所谓人老精，鬼老灵。
更何况他就算是不老都可以说得上是老奸巨滑，更何况现在老了。
他从头到尾都在观察着陈进才的脸色，他可以看出来，陈进才并没有让官家去把泉州那些大食人弄死的意思。
但是说出来的话却又将那些仇恨引起那些注定要反骨养不熟的狼崽子大食人。
到底是
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