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佛引修仙传-第155部分
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丁修默然无语,化形渐去,露出本是陈达的面容。老者一见略显惊异的一怔,接着道:“果然是你!”
老者的法力深浅,丁修实在看不穿摸不透,既然已经这般模样,再有做作徒费心机。
丁修道:“怎么?前辈认得在下吗?”
老者呵呵一笑道:“那倒不是,老夫也是首次见你,但傍晚时分你首次前来,我得知消息查遍全宗,察觉出你在居所将修为隐匿得极佳,便怀疑是你。此时你的化形尽去,与之前一般无异,故有此言。”
苦笑,丁修再道:“晚辈新晋结丹后期修为,只是有意于虚梦灵木的醇汁,以结婴之用,故有此举。前辈神通之大,在下望尘莫及,对此死心之余,前辈可否给在下一条生路?”
“哦?”
老者显然没有听懂丁修的言语,过了半晌才恍然大悟。他嘴角牵出几分讥笑道:“原来你以为老夫会将你交给本宗的那些废物,呵呵,你想多了!其实,老夫只是想与你聊聊天,探讨几个问题,至于其它,连灵木醇汁老夫都可给你弄到,但是,在这之前,你必须如实回答我的话。”
丁修实难相信老者话中的真假,怔了好半天才道:“前辈有何疑问但讲无妨!”
出奇的是,老者脸上现出少许的落寞之色,眼光也是盯着面前的虚空之处,仿佛专注于什么东西。洞窟内悄寂无声,丁修不知老者心中何想,当下在原地默然而立。
许久,老者自嘲的笑笑,竟是呆了半晌才缓缓道:“修仙之路太遥远,远到连回想一些往事都要费尽心力去思忆才能做到。”
失声苦笑,老者似是回过神来,道:“修仙界种种修真法门千变万化,其中以道佛两家修行起来为坦途大路。佛禅之道,自古便有须弥藏芥子,芥子纳须弥之说,老夫因此游历天下访尽天下佛寺禅宗,欲寻将两种截然不同的修行法门融通之法。”
一叹,老者又道:“本来,自觉有所作为,可是刚才老夫观小娃你,躯体灵窍皆开,自然而然地纳天地灵气,在应对老夫的两点幽冥灵火时,更施展出佛禅密法中的不破金刚秘术与真言咒法,与本身的道法融会贯通,这才知天下能人无数,所学不在道法精微与高低之分,自己不过井底之蛙罢了。”
说到这里,老者微微一笑道:“此地虽然让小娃心神不安,但老夫却可保你安然无恙;如果真的能让老夫豁然而悟,更可赠你灵木醇汁一瓶,如何?”
丁修这时终于明白过来,展颜笑道:“原来前辈为的是佛道共融之道,如此真是最好不过,怎么也胜过一人独自*索。晚辈当年也曾游历四方,在天兰……”
一颗悬着的心落地,丁修立时精神一振。这种与修仙界的前辈高人探究道法的机缘,实是可遇可不求,他如何不识机好好把握。洞窟之内立时响起他响亮的话语。
昊天符宗,祥瑞云端。
正午的阳光将峰顶的石房居所笼罩,丁修在房中静坐面容古井无波。约半个时辰前,他刚刚怒火滔天的三位鼎龙阁的率队同门送走,因他的缺席,鼎龙阁的筑基期修士大战,无一人晋升三甲,使得三位同门倍受其它两宗的奚落,故把火气撒到他的身上,故有此举。
不过,这些小事与丁修同那不知名的老者交谈相比,实在不堪一提。虽然到最后他也不知道此老者究竟是何方神圣,但他隐隐觉得此人极有可能是步入化神期的修士,离破界飞升恐不多远。
令丁修无法想象的是,那老者所学涵盖之广实在不可思议。当日洞窟之内施展的令丁修全力以赴的鬼道术法故是威力无比,然而在之后的交谈中,他发现这老者道法精微不说,佛法论禅亦是精湛之极。不仅如此,此人对魔修的诸多法门也是耳熟能详,只要他随口谈及某种法术的威力,施法后的诸多现象,老者便会叫出其术法的名称,所属的类别,由浅至深的窍门及境界。曾有那么一刻,丁修认识没有老者不知道的法门,更没有他不知道的修真道法。
还是在老者的随意谈论中丁修得知那血煞当年是被他擒获,困于主峰的峰底,并设下禁制,以岩浆的熔火制约血煞的冲天煞气。对此,老者讲,血煞修行的是魔道,其人正是一位魔修。
按老者所讲,无论道佛两家,还是鬼术魔道,都是修真的一种法门,其目的最终都是在各自的领域中修成正果,达到破空飞升,跨入灵界的目的。
以鬼道论,是以驱魂养魄之术壮大自己的阴气,将阴魅之气炼至精纯,从而达至突阶修行的目的。但是,孤阴不长,孤阳不壮,鬼修修行之时,必须将自己的阳魄亦修炼得炉火纯青,平时固守于冥灵窍穴,是驱阴气的主控所在。是以,鬼修的修行层次阶段便以这阳魄实力的强弱来判定,而不是以本身处于的阶层来分辨。
鬼道大途,会将阴气炼到至强至大,在空间的裂缝中以阴气阴魂抵受空间内的狂暴灵气,只要穿越空间达到彼岸,如果有阴魂或是阳魄其一能够不灭,便可在灵界藉其远超人界的充郁灵气养魂炼魄,达到重生的目的,但一切则需要重新炼起,以九阴滋养一阳,达至不生不灭的目的。按老者评说,鬼道炼至终极,反是佛、道、魔、鬼,四途中最为容易飞升的一种修真法门。
魔修则不然。据老者讲,魔,非是人界之物,本是灵界中的存在,因空间的裂缝极不稳定,故时常会有不小心穿越空间来到人界的魔物。这种强大的存在,以天地灵气驱化为魔气长存,本身具有着真魔的血脉。似这种真魔的灵物,一旦灵智顿开,便会知晓前尘往事,会向往回归灵界,所以会滋灵养魔用以修行,达到有朝一日破界飞升的目的。
而魔修,则是以魔物修炼的法门施以自身,故需以己身渡厄,达到化魔的境界,故多会现出与平常人截然不同之处,或是面容大变,或是眼光邪异,更有甚者会生出触角等等,这些皆是魔化的一种表现,通常达到这种境界,再将其炼至反朴归真,重现平常之态,才是修炼至终级之态。
魔修飞升,则有着非常大的限制,其修炼的终级必须具有极其强横的本体,其飞升破界时,亦需实力强横的魔器为渡劫的载体,只要本体无碍或是载体上寄予的魔魂仍在,便在藉此重生,但再修行起来,则需要以魔魂为媒,养魄而生。
无论是魔道还是鬼术,其利在于便捷,有捷径可寻,可大大缩短修炼的时间,从而达到迈入灵界的目标。自古便有言讲,大道唯艰,不管是佛宗还是道家,便是艰难苦修的一种,但是这两种修真之法,一旦迈入灵界,便更有条件继续修行,藉原来修行的功底,得天地灵气壮大修为,较之鬼魔之道强上许多,故有先难后易之说。
以老者评分,佛禅顿悟,讲究超脱,故一旦飞升,其心空明无物,融通自在。而道法却是以己身作为渡世的宝笺,肉身一旦受损便会功亏一篑。故需学魔道修炼强横的躯体,更可籍法器灵器帮助自己破界而去。这种与魔修几近相同的破界方法一旦成功,却是道心通达,无所不在。故可延续修行,化灵合虚。
无论是佛宗道家,两者的妙处皆在于前期的修行不废,与鬼术魔道相比,在后期的修炼上诸多益处,故一意修真之人多是选择择中的道家修行,去达至理想的成仙成圣的终极目标,所以修仙界道家修真之人是其它几种修真炼法的百倍甚至千倍之多,是为此故。
有关这些种种,丁修从未听人讲及,即使是恩师归尘子恐怕也并不懂得多少。与老者的一席言谈,老者故是从丁修这里领悟不少佛道融通之术,但对他同时精擅四种修真之法有多大的帮助,实不好说。
可是,此番言谈对丁修的帮助之大却是让他拓开一个全新的视野,对眼前的种种修真妙法有了全新的领悟和体会。加上他曾步入元婴级别,如果一旦二度结婴,对他未来的修真之路简直可以说指明了方向。V
第二百三十六章赤焰草!
益,得之于心。这使得丁修对当日自己逃离海渊却遭天雷劫有了一定的了解。以老者讲,妖修一旦炼化出人形灵智开启,会比人类本身更具有优势修炼,却更需同类的妖灵之气壮大妖丹。
妖修天赋本能的自然属性强横无匹,但因着本体原形的局限,所服用的奇药皆有着妖灵气息,虽精纯无匹,却为天地感应,一旦跨阶,必会过天雷劫一关。
以丁修而论,当日因服用碧鳞丹从而达至元神合一迈入结丹后期之境。以当时沙白所讲,那碧鳞丹连他服用尚能有药力吸附,可见丁修结丹融合之时,其体内的妖灵气息之强绝非比寻常,故应此劫。
这些道法妙理融会贯通,丁修再非以前的一意苦修,盲人摸象。按而言之,他已经知道了自己什么该去做,什么可以适当的放一放,从而达到一个最佳的修真状态去迎对每一次境界的攀升。这,不仅省时省力,少去许多不知所以的修行,更可深入了解自己,再非执着于艰苦厉行,全身心的释放心灵,感召天地。
而今,重新审度自己,丁修最起码还知道自己继续执着苦修对他并没有实质性的帮助。以他此时的境界层次,意欲结婴尚需一段漫长的时光,如欲缩短这段距离,必须仍以炼药服丹,以药力增强**的强横,尽早达到结婴的要求。
如今的他在佛禅秘法修为上较之当年结丹后期时差上一个层次,六层境界的金刚炼体术与五层境界的金刚不破秘法,在同阶修士中可谓是立于不败之地。与当年相比,自打在海渊融丹而成,元神归一,肉身殒灭后的降阶修为重拾,可谓给他充足的信心。
如果现在的丁修心有所憾,应该是他的元神与剑灵融合一体,至今仍未能掌握剑光的使用法门。虽然时常有以身化剑,发肤俱为利剑的神奇感受,但怎么才能将本命灵剑的剑光驱为己用,至今不得其法。
有关青灵珠究竟是何物而成,丁修曾就这一问题询问过那老者。在老者看来,被丁修通过碧鳞丹药力融化掉的青灵珠,应该是佛门大神通的舍利灵珠,故会有着宁神安心,内蕴灵生的奇效。
想到自己竟然将此珠化为己用,使得**灵窍皆开,自然吸纳天地灵气,丁修又是嘴角含笑得意无比。这种机缘之巧实在是万中无一,自己在此事的幸运曾使得老者艳羡不已。
辟邪珠,丁修自打二度结丹而成之后数度尝试炼化,可惜的是,这异珠灵力密度之强平生罕见,直至如今也只是炼得少许表面珠光,不见进展。所幸收伏辟邪一事,尚是遥远,这几百年来,也不知当年的小兽如今是怎样一番模样,又或是早已经丧亡在其它妖兽的口中。
往日的温柔在心头重现,丁修轻柔漫步寻峰崖俯瞰远方,重温心间久抑的思念。冷风凛冽,却吹不去曾有过的梦,山雾飘渺,仿佛在眼前幻化出娇美的容颜。
那享尽爱恋的双栖一起飞的日子可是你吗?贤妻无烟;光阴如刀剑般无情,温暖我心的,是不是只有你那一双淡淡微笑的眼眸?
你忘了么?岁月的流逝,多年之后,又或者另一个轮回沧桑?
你记得么?又是什么,承载着你我那只羡鸳鸯不羡仙的温情?
你可知么?那空白
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