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　　　　根据制定规定，领地军功封赏，大致划分为三大类。

　　　　其一，赏赐财物。

　　　　这是最普通，也是最普遍的一类封赏。金银珠宝、绫罗绸缎、装备铠甲、精英战马、精锐武器以及功法秘籍等等，都在赏赐之列。

　　　　其中，又以金钱封赏，最为常见。

　　　　制度中，对“立多大功，受多少赏”，都有明文规定。上至将军，下至普通士卒，一律都在赏赐之列。

　　　　当然，奖励的对象，仅限于表现优异者。

　　　　也就说，军中的封赏，不会是大范围的、泛滥的。只有作战最勇猛者，斩敌最多者，建立奇功者，才有资格获得赏赐。

　　　　唯有如此，才能激发军中士气，起到其应有的激励作用。

　　　　其二，晋升军衔。

　　　　根据《山海领军衔体系制度》规定，领地军衔划分为将军、校尉、尉、士、兵，一共是五阶十八级。

　　　　将军划分为五品，一品最高，五品最低。每一品将军，都有具体的封号，且是独一无二的。校尉划分为三品，即上品校尉、中品校尉以及下品校尉。

　　　　尉和士都是三级，即上尉、中尉以及下尉，上士、中士以及下士。最低一阶的兵则是四级，即上等兵、一等兵、二等兵以及列兵。

　　　　军衔，是跟职务挂钩的。

　　　　将军军衔，只授予师团长及以上将领。校尉军衔，对应旅帅一级；尉军衔，对应营正一级；士军衔，对应队正一级；兵军衔，对应火长一级。

　　　　除此之外，列兵军衔，则仅授予非军官士卒。各部所有新兵转正，士卒的阶位达到五阶悍卒，则自动获得列兵军衔。

　　　　五阶以下的士卒，统一以新兵称呼，没有军衔。

　　　　仅此一项标准，就可看出山海城的精兵策略。按这个标准，意思很明显，五阶以下全是菜鸟，连上战场的资格都没有。

　　　　这要搁其他领地，五阶悍卒已是算得上是精兵了。

　　　　每一名军官，任职后都有基础军衔，以下品为准。比如，士卒晋升火长，自动获得二等兵军衔。立功之后，可依次晋升为一等兵、上等兵。

　　　　当然，上等兵就到顶。只有再次晋升为队正，才能授于下士军衔。以此类推，诸位师团长，上任之后，自动获得五品将军军衔。

　　　　军衔，标定的是军中上下级关系。下级军官，必须无条件服从上级军官，这是军中铁律。如此一来，在战争中，就不会出现指挥混乱的问题。

　　　　以一个营为例。倘若营正阵亡，按惯例，根本无人顶上，队正没有指挥之权，整个队伍立即变成一盘散沙。

　　　　有了军衔，情况就会大大地不同。

　　　　营正一旦阵亡，按照军规，就由营中军衔最高者，自动接替，担任临时指挥官。接替者倘若也阵亡，则由幸存者中的军衔最高者接替。如此循环往复，这支队伍，就能一直战斗下去，直到彻底溃败为止。

　　　　仅此一条，就胜过千军万马，什么领地特性也比不上完善的制度。

　　　　除了标定上下级关系，军衔还跟军饷俸禄息息相关。

　　　　借此机会，杜如晦对领地的军饷体系，也作了一次变革。未来，军饷只跟军衔挂钩，而不再是跟士卒阶位和职位关联。

　　　　比如，此前火长每月军饷是统一的1金币。变革之后，更改为上等兵火长军饷1金币，一等兵火长军饷80银币，二等兵火长军饷60银币。

　　　　等若是说，以上品军衔，对应此前的标准军饷。如此一来，无形中，就降低了军官军饷费用的支出。

　　　　要知道，在军饷支出中，军官团体，可是占到三成左右。

　　　　偏偏，军官对此还不能说什么。军中以武为尊，同样是火长，二等兵火长觉得军饷少的话，努力作战，晋升为上等兵便是。

　　　　如此一来，反倒会刺激军中将士立功之心。

　　　　杜如晦此举，可谓神来之笔，坑了人，还让人无话可说。

　　　　对应的，各级军衔的军饷标准，都做了统一的调整。基本原则，就是以0。8为基准。意思就是说，同一阶中，下一级军衔的军饷，只有上一级的八成。

　　　　上士队正军饷5金币，中士队正4金币，下士队正3金币。上尉营正军饷20金币，中尉营正15金币，下尉营正12金币。

　　　　上品校尉旅帅军饷50金币，中品校尉旅帅40金币，下品校尉旅帅30金币。

　　　　将军军衔，又不一样。

　　　　根据规定，将军拿得是年俸，一年领一次。五品将军年俸1000金币，四品将军2000金币，三品将军3000金币，二品将军4000金币，一品将军5000金币。

　　　　除了年俸，将军还享受其他的特殊待遇。

　　　　根据规定，每一位将军，都在山海城中，赐将军府一座。根据品阶不同，将军府的规格，也不尽相同。

　　　　比如林逸，现在是五品虎威将军，就赐虎威将军府一座。白起是一品上将军，则特赐上将军府一座。

　　　　欧阳朔此番布置，也是希望麾下的诸位将领，除了统兵打仗，也能享受到家的温暖。回到山海城，还能有一个落脚之处。

　　　　根据盖亚的安排，历史人物的家人，在该朝代加入荒野进程之后，就会自动现身荒野，是能够找到的。

　　　　比如白起的妻子，便是如此。

　　　　同样的，孙膑、恶来、章邯、魏章等将领的家人，也都一一来到山海城。

　　　　军衔体系中，除了将军待遇不同，对列兵，乃至新兵，也有不同的规定。同样的，因为兵军衔军饷的下调，士卒的军饷，自然也跟着下调。

　　　　一到四阶新兵，军饷20银币。九阶及以下的列兵，军饷40银币。十到十二阶百战精兵，军饷60银币，跟二等兵火长等同。

　　　　杜如晦也是狠，仅凭此一项改革，就削减了一成以上的军费开支。此前，士卒平均阶位是四阶的一个营，军饷开支为275金币。

　　　　变革之后，军饷开支直接降到237金币。

　　　　以此类推，一个师团的军饷开支，直接由原来的8250金币，降到7200金币。一个满编军团的开支，在36000金币上下。

　　　　三个满编军团，一个月的军饷，大致在十一万金币上下。

　　　　为了削减军费开支，杜如晦这一次可是下了狠手。

　　　　同样，对地方警备部队的军饷，军务署也做出明确规定。

　　　　警备部队的军饷，军衔跟野战军等同，军饷按后者的八成计算。城卫师团作为拱卫都城的警备部队，军饷按照野战军的标准发放。

　　　　有军衔，自然就有相应的勋章。

　　　　按照欧阳朔的指示，勋章以龙为样板和图腾。

　　　　将军，一律佩戴金龙章。

　　　　区分将军品级的，则是金龙吐珠的数量。五品将军，只有一颗龙珠；四品将军，两颗龙珠。依次类推，一品大将军，就是五颗龙珠。

　　　　一品上将军，则是六颗龙珠。

　　　　欧阳朔作为全军统帅，身穿戎装的时候，同样佩戴金龙章。不同的是，他的金龙，是九爪金龙，吐的龙珠，也是一颗硕大无比的金色龙珠。

　　　　九爪金龙，前五后四。

　　　　将军的龙珠，则是白龙珠。金龙也只是七爪，前四后三。

　　　　校尉、尉和士，则分别对应银龙章、铁龙章和铜龙章。上、中、下三品，对应三颗龙珠、两颗龙珠以及一颗龙珠。

　　　　每一种龙章，材质都是跟称号一一对应的。

　　　　比如金龙章，就是用黄金铸造。

　　　　至于最低一阶的兵军衔，则无权佩戴龙章。他们的勋章，也是以青铜为材质，标志则是唐刀和重剑交叉，区分等级的，则是杠。

　　　　列兵，一道杠；二等兵，两道杠；以此类推，上等兵就是四道杠。

　　　　毋庸置疑，军衔等级的制定和推行，标志着山海城大军，在走向军队职业化的道路上，又迈出坚实的一步。

　　　　此次军队整编，一个重大任务，就是给全军将士授衔。

　　　　按照军务署的安排，授衔仪式，将在军队整编完成之后，就立即举行。

　　　　届时，欧阳朔将亲自主持授衔仪式。

　　　　军功封赏的最后一类，就是敕封爵位。

　　　　无需赘言，在古代，爵位是比军衔还重的封赏，说是最大的封赏都不为过。但凡获得一个爵位，就足以光宗耀祖。

　　　　可惜的是，欧阳朔无论是作为廉州侯，还是南疆都护，都没有给属臣或者是将领授予爵位的权力。

　　　　唯有一国之主，才能授衔。

　　　　因此，第三类的封赏，暂时只能是停留在军务署制定的档案上，尚无法执行。必须等到立国之后，才能敕封爵位。

　　　　杜如晦列举出来，也是给诸将士一个念想。
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第四百七十六章　肇庆郡架构

　　　　【PS：书友群，群里有地图，欢迎加群吐槽……】

　　　　军务署制定的军功制度和军衔制度，对水师同样适用。只是不同的兵种，军衔勋章的底色不一样。

　　　　水师肩章，以蓝色为底，象征着无尽的大海。

　　　　骑兵部队，用红色为底，象征着烈火一般的热情。步兵部队，用的则是土黄色丝绸，象征着坚不可摧，厚实如土。

　　　　三大兵种，各有寓意。

　　　　除了对军衔和军饷进行了细分，对军功的等级，军务署同样有详细的规定。整个军功体系，划分为三阶九等，一等功最高，九等功最低。

　　　　一等到三等，为上阶；四等到六等，为中阶；七等到九等，为下阶。

　　　　阶位不同，封赏也就不同。

　　　　上阶军功，敕封爵位；中阶军功，晋升军衔；下阶军功，赏赐财物。

　　　　军功等级的评定标准，以战场杀敌数为主，再辅以其他诸如指挥、后勤、计谋、掩护等等因素，进行综合评定。

　　　　同时，针对士卒和不同阶位的将领，评判标准也是不一样的。比如，武将的职责是作战指挥，不能简单粗暴地用杀敌数去评判。

　　　　又如谋士的作用，是出谋策划，决胜千里。

　　　　凡此等等，不一而足。

　　　　军功的评定和统计，由军务署派驻的监察官和统兵将领，共同完成，各司其职。参与的统兵将领，最低标准就是营正。

　　　　双方互相监督，也是预防谎报军功，或者是侵吞军功等恶性事件出现。

　　　　当然，整个军功评定体系，包括其运作机制，都没有经过实践的检验，必然还存在这样那样的问题。

　　　　这就非常考验杜如晦的本事了。

　　　　很多时候，制定的制度是非常理想的，但是下面执行起来，却是走了样。最终的结果，不仅无益，反而有害。

　　　　历史上的变革，其失败的案例，无不如此。无论是王莽对理想社会的改造，还是大名鼎鼎的王安石变法，都是在执行层面出了问题。

　　　　当然，归根结底，还是变革者在制定法度的时候，没有结合实际，对执行层面的重重阻碍和困难，预估不足，最终导致失败。

　　　　除此之外，就是要领悟“循序渐进”四字的精髓。

　　　　这也就是在游戏中，如果是搁在真实的古代社会，此项变革，根本就无法实施。身为帝王，甚至想都不敢想。

　　　　一旦提出，就会有无数的既得利益者，或者传统的守护者，出来阻扰。

　　　　游戏中就不一样了，整个领地，既无世家贵族，也没有儒家的卫道士出面阻碍，民众的观念也相对开明。

　　　　基于此，欧阳朔才信心十足。

　　　　在这期间，军务署除了制定了两