我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村（未删） | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！

　　不过，回头想想也是，这还真就是耶律洪基那个纨绔皇帝能干出这种事儿来。身为皇帝，还非要堂堂正正的和大宋一决高下，不屑奇谋取巧……
　　好吧，这是在恶心唐奕呢，燕云一役，唐奕不就是奇谋取巧了吗？看来，这货心里不是没有怨气啊！
　　无语摇头，“冤冤相报何时了，何必呢？”
　　边上的杨文广翻着白眼，一时无语。这么不要脸的话，也就他说的出来。
　　“不过，耶律洪基这次确实有点让人意外。很友善的向大宋告知东罗东的阴谋，结果又很不友善的拒绝了大宋的结盟。”
　　“这叫什么事儿？”唐奕默然。
　　他明白耶律洪基心里是怎么想的，正如他原本说的那样，耶律洪基更像一个侠士，而非一个皇帝……
　　……
　　……
　　放下耶律洪基的信，唐奕略有失望。
　　虽说大辽没有与东罗马混在一起，也没有与大宋结盟，算是不好不坏。可是，如此一来，狄青就还得守在燕云，不得施展，确实有点可惜。
　　看向第二封。
　　按理说，埃及到罗马撑死一个月就打个来回，宋状元的信早就应该回来了。而事实上，这也不是埃及与罗马之间的第一封信了。
　　看着纸上的四个大字，唐奕不由得更加头疼，苦笑道：“宋公序要不要这么狠啊？这不是坑我吗？”
　　杨文广立时大笑，一副事不关已，喜闻乐见的高兴样子。
　　“那怪得了谁？你不把儿子还给他，他能给你好脸色才怪！”
　　“那怪我吗！？”唐奕立着眼睛。“那货自己不想去见亲爹，关我鸟事！？”
　　……
　　事情的经过是这样的。
　　唐奕远赴万里攻下罗马，把宋楷给救了出来，结果这货不想去埃及听亲爹训话，非要留下来给祁雪峰修碑。于是，当唐奕第一封信送到开罗，宋状元就怒了。
　　特么老子万里迢迢跑到埃及来为什么？不就是为了这个儿子吗？
　　结果他还挺有脾气，不来见亲爹，还得亲爹跑到罗马去见他？
　　宋状元哪受得了这个，立马义正言辞的回复唐奕：“庠乃官家钦定之埃及节度使，罗马之政非庠所职也，癫王自理！”
　　言下之意，自己的事自己解决，别来找老夫！（找，也得是把儿子给我绑回来再找。）
　　唐奕也是日了狗了，你们父子掐架，关我屁事儿？
　　于是，唐奕又去了第二封信，言辞恳切至急，把罗马之局详尽描述，最后还认了个怂。
　　“罗马之势，非埃及可比。旧教故识深入民心，教庭余孽尾大不掉！”
　　“强取，则民乱；宽待，则恐政令难通。”
　　“奕之所能不及伯父，非公不可为之。”
　　……
　　宋庠看了信，知道唐奕是真遇到难处了。
　　事实上，罗马的形势远远不是埃及可以比的。
　　埃及的问题是政（分割）教合一，且法蒂玛王朝相对温和，只要拿下贵族和皇室，立起新任哈里发，基本就可以做到平稳过渡。
　　但是，罗马则不相同。他是教权大于皇权，连皇帝登基都需要教会承认才可以。且整个欧洲不但等级制度极其森严，对教权的认可也已经到了一个近乎疯狂的地步。
　　主教是死了，神罗皇帝也挂了，但是民众对皇室的尊敬，对教权的认可，丝毫没有减弱。
　　如今，大宋对罗马只能是武力统治，还远远做不到掌控，唐奕想像埃及那样迅速同化，却是没那么容易了。
　　……
　　但是，话说回来，特么那个混蛋儿子还是没来见他啊？且话已经放出去了，现在让他去罗马，这老脸往哪儿放？
　　纵使知道唐奕那里需要人，宋庠也是拉不下这个面子的，只是回信时隐晦地提典了一下唐奕。
　　“前人之智，今可复用。”
　　八个字，看的唐奕一头雾水，怎么就非得腐儒作态，这么拧巴也？
　　去信：“哪个前人之智？公请明鉴。”
　　宋庠回信，“《太史公书》可查。”
　　……
　　你大爷的，老子在罗马，你让我上哪找《史记》去？再说，唐奕想破头也没想出来，司马迁写了哪一段是汉人同化蛮夷的，又适用于今的？
　　去信：“再绕弯子，老子弄个白番婆子给宋楷，让你抱个黄毛孙子！”
　　宋庠无语，这无赖什么损招都想的出来，怎么就想不通呢？
　　于是回了四个大字：
　　“焚书……坑儒！”
　　“……”
　　……
　　看着这四个大字，唐奕有种冲动——杀回埃及，弄死宋庠算了！
　　“焚书坑儒？”这特么还真不是汉人治夷，这是始皇治汉。
　　宋状元是把现在的罗马比成了先秦刚刚统一的列国，把当时的儒家依附分封而存的局面看做是罗马教权独大的写照。
　　不得不说，把儒家的灾难拿出来用，宋公序是真特么够阴的，这不就是明告诉让唐奕要大开杀戒吗？
　　可是，始皇焚书坑儒，下场可不太好啊……
　　……
　　唐奕心说，你别骗我，老子现在还没开杀呢，就已经不太好控制了。这要是再激进一点，还不直接就炸了？
　　再去信，“别玩我，民心不可逆！”
　　结果，这回宋庠也来脾气了。
　　“愚蠢！！”
　　“秦之焚书，还有下一步！”
　　“……”
　　看到这里，唐奕终于通透了，对宋庠佩服的简直五体投地。
　　坏！真他妈坏！坏的流脓！！
　　……
　　对秦朝来说，焚书坑儒确实有其负面影响，造成的社会动荡从一个侧面加速了秦朝的灭亡。
　　可是，作为一个后来者，宋庠跳出当时的局限，从历史的角度看问题，却是给唐奕生动的上了一课。
　　那就是：
　　焚书灭儒之举，确实对秦有害，但却也粉碎了列国的分封制度，形成中央集权的局面，奠定了大一统的初步概念。
　　那个时候的华夏其实与欧洲很像，正统的封建制王朝、王侯公卿，等级森严。中原百姓像现在的欧洲一样，严格遵守着这个制度，不敢越雷池半步。
　　而像宋庠所说，跳出来，从全局来看从分封到中央集权，焚书坑儒确实有下一步，那就是陈胜吴广喊出的那句：
　　王侯将相，宁有种乎！！！？
　　……
　　这句话可是太厉害了，说它是对华夏历史影响最深远的一句话，也不为过。
　　正因为这句话，穷苦百姓开始不屈服于命运，草莽可为将相，指点江山；无赖可以得国，把皇帝拉下马，把贵族出身的霸王灭杀在乌江边。
　　再然后，华夏的命运除了外族入侵导致的朝代更迭，绝大多数时间是由百姓的肚子决定的，而不是信仰和贵族……
　　你让我吃不饱肚子，我就敢反你！！这已经是千古定律。
　　皇汉死于内乱，天唐亡于一帮盐贩子，大明更是让一个下岗驿卒拉下了马。
　　……
　　“王侯将相，宁有种乎！？”这个种子一旦在人民心中发了芽……
　　唐奕还真不信，欧罗巴这种贵族至上的体系能一直挺到一千年后？
　　做梦吧！
　　宋庠的主意其实并不难，唐奕举一反三，甚至可以来个加强版。一面重锤打压欧洲贵族，一面把“宁有种乎”的心思种下去。
　　另一面，咱们像大宋一样，给底层百姓一个向上爬的通道不就得了？
　　这个时代的欧洲，知识和权力都掌握在贵族和教会手里，平民别说知识，他们连拿起武器的权利都没有。
　　可以像埃及那样，先把书院开起来，向平民兜售知识和尊严，再从平民中选官……
　　三管齐下，到时是信神，还是信面包？把命运交给自己，还是交给神？就由他们自己选择了。
　　……
　　……
　　“唉……”唐奕长叹一声。
　　“要不怎么说这帮做学问的没一个好东西，这坑起人来，完全没有节操可言。”


第872章　四个声明
　　即使是在二十一世纪，西方世界的唯血统论、贵族情结，依然有相当的市场，在欧洲，这个爵、那个公依旧是高人一等的象征。
　　庶民与贵族之间的鸿沟，虽说被现代文明所冲淡，但是仍然或多或少地影响着欧洲的价值观，更不要说在十一世纪的欧洲。
　　血统的高贵与否，不但决定着你是铁匠的儿子，还是花匠的后代，更直接决定了人一生的命运……是贫穷，还是富有；是勇士，还是懦夫。
　　……
　　在这样的背景下，唐奕越琢磨宋状元的招数越特么损，越琢磨越想乐。
　　他实在想像不出来，当白种穷人高举锄头、镰刀山呼“王侯将相宁有种乎？”冲进皇宫的画面是什么样儿。
　　更想像不出，失去了贵族统治和神权左右的欧洲会走向何方？
　　……
　　……
　　那么，问题来了，如何让贵族地位、唯血统论思想根深蒂固的罗马庶民接受这些外来思想呢？
　　呵呵，这就不用宋状元来教唐奕了。
　　所谓政治把戏，别说是唐奕这个本来就不是很君子的疯子，在大宋随便抓个县官，甚至拎一个儒生，都能给你玩的飞起。
　　儒学的仁治、德治、礼治，那可不是当摆设的。
　　……
　　首先，唐奕以教会的名义，向整个罗马城一连颁布了四个声明。
　　第一。
　　东方的宋朝并不想侵略罗马，相反，他们是神的使者，是来把罗马人民从暴君手中拯救出来的。
　　为了表达宋朝的善意，他决定，把罗马还给罗马人，把命运交给人民自己——大宋会帮助罗马重现罗马帝国的旧日辉煌，把长老院和议会重新带给罗马人民；
　　第二。
　　为了尽快恢复罗马秩序，还人民一个和平的罗马、一个昌盛的罗马，自由的使者、大宋的癫王殿下决定，把罗马城的七个山丘分成十四个行政区域。
　　每一个区域通过人民自行推举的方式，选出人民所爱戴、认可的官员若干。
　　分别为：
　　最高行政官一名，名为里正。
　　最高执法官一名，名为捕头。
　　最高事务官一名，名为主簿。
　　秩序监督者若干，名为捕快。
　　以上人员由大宋提供相应的佣资，服务于人民。
　　……
　　第三。
　　一个月之后，教会决定，在罗马广场的西北角（原大角斗场遗址）举行集会，对“渎神者”祁雪锋重新进行公开审判，新任主教德立普二世将最终决定原主教对祁雪峰的审判是否公正。
　　……
　　第四。
　　大宋癫王殿下眼见罗马人民生活的窘迫，也深深感觉到在与暴君亨利四世的战争之中，对罗马人民造成的无辜伤害。
　　为了忏悔这无心的罪恶，癫王决定，在罗马广场南端（原万神庙遗址），与教会合力创办“孔子学院”，让东方的璀璨文化与神的光辉一同照耀罗马。
　　同时，在学院尚未建成之前，先期设立孔子医院和孔子养善院。
　　医院将为罗马人民提供先进的免费的医疗服务；养善院将收留在战争中失去家园的老人与儿童。
　　……
　　……
　　这四条够仗义吗？
　　唐奕要是罗马平民，他都得感动的哭晕过去！
　　先不说第一条，旧罗马的辉煌那本来就是罗马人民心中的骄傲，大宋不是侵略罗马而是把罗马还给罗马人，这一点足够让所有人兴奋！
　　当然，兴奋之余，他们也就不再关心大宋还回来的罗马是帝国，还是共和国了。
　　……
　　对于普通平民，最重要的其实还是第二条和第四条。