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不是进士，可以当县丞，可以当同知，但要知县知府之类，一般是不太可能的。但往往这世上规矩就是用来破坏的，朝中有人，士林有望，有的是办法应对，例若知县空缺，不是县丞就可以暂充首领么？做上两年，考评过得去，当然也就可以特例——其实也不用这么麻烦，大明年间，就算抛除开国的洪武年和明末的崇祯年，举人做到首领官的也不是没有，例如余杭知县，就有数任都是举人身份而知县的。

丁一的名望在那里摆着，真的向王直开这个口，加上王佐这人也的确感觉是有章程、有决断的，知南海县，不是什么太难的事。何况王佐本身也是官宦子弟。丁一自然是有把握才会开口。

听着这话，王佐就有点挣扎了，因为他父亲是世袭的抚黎士舍官，官职不高，但至少也不是寒门，若能中进士，以后的路子要宽广许多，当了官，象丁一这样辞了再来科举，别说没这勇气，明明也是本末倒置，加上朝廷能默许丁一这么干，是因为丁某人于国有功，却就必定不会容许他王汝学也这么干的。

丁一却没去逼迫他，转身向陈献章问道：“公甫，若荐为监察御史，能直言否？”

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第八十三章其血玄黄（八）

陈献章听着，却就笑道：“晋公，却不怕大司马责公恂私么？”这位原来就能开一学派的，思维倒是很敏捷，他没有去考虑自己的得失，倒是先为丁一担心。因为于谦于大人也是声名在外的。

这日难得雪睛，从窗格子透入光来，把这书房映得亮堂，阳光染在丁一脸庞，教那笑容愈显得温和中正：“为国荐才，安能避亲？献章这么说，于吾师是不公的，当时先生言道武清侯恂私，却非因避亲之故。”

不论如何，丁一都是于谦公诸于世的亲传子弟，自然还是要为于谦分辩两句，只不过他也知道陈献章不过是担心自己难做，却无别样心思，说罢伸手止住要道歉的陈献章，笑道：“公甫，我辈为苍生谋，安拘于此等小节？若为御史，便须不畏廷杖，敢于直言，敢于奏事。”

“献章若蒙晋公所荐，为国家事，不敢惜身！”陈献章的表态，倒是要比王佐干脆许多。

边上其余几个，丁一也是有所推荐的，或是县里的教谕，或是县丞，说来都是底层的官吏，甚至于不入流，但县丞，就是差不多很重要的副县长了，教谕大抵也就是分管教育的副县长了。别说普通百姓，县里的六房书吏也是读书人，也有秀才举人出身的，终其一世，都不见得能触摸到这样的职位。

王佐终于也做了决定：“若得知一县，佐敢不效死！”

其余人等，尽皆面有喜色，进士，不是那么好中的，中不了进士。那就来年再考，考到自己觉得没什么希望，基本上也就老实回去当个乡绅，这就是正常的举人的历程了。能荐到官做，真的就是意外之喜。

“永章，某看你文章，倒是看得过去，你自己怎么看？”丁一拉着郑文奎到边上，对着这位极力为自己鼓吹的举监生，低声问道。若是他想现在就去任职。丁一不论如何，也要为他如王佐一般谋个首领官，但依着被一众学霸蹂躏的丁一看来，郑文奎的八股，真的还是可以的。

这位眉眼俊秀的举监生倒很爽朗。作揖道：“学生仰慕先生，却非为求官而来。一切便依先生安排便好。只是学生以为。国子监里，总须留下一些人手，方能扬我雷霆之学说！”雷霆学派，却是这些经常来丁一这边聚会的举监生，被其他人所起的绰号。

丁一听着，笑意愈盛。握着郑文奎的手，用力捏了捏道：“好，那就置后再议。”

“诸位，我等肩负的是开启民智。以复汉盛疆土的使命，切记一到地方，莫要陷入与官僚争权的泥潭里，却要时时宣讲，深入底层百姓之中，让这汉人的血性张扬起来，方不失你我相聚一堂之谊！”丁一便对在场诸人叮嘱了一番，众人此时正在兴头上，纷纷长揖及地应了下来。除了陈献章荐的是御史之职，其他都是放外各地，也需打点行李准备离地，丁一便也没有多留他们，一路送了出门去。

过了不一阵，方才丁一所有暗示的郑文奎便返了回来，还没等他坐定，陈献章和王佐却也自行回转，不等丁一询问，便肃然长揖道：“昔日吾等妄言以污公，已是大憾，今日公欲筹大事，安能错失青史留名之机缘？”

都是年轻人，血总是热的。

而且丁一的行径，丁一的举止，这二年多来，都塑造出一个让他们感觉高山仰止的形象。

所谓人格魅力也无外乎这样：看着一个平凡的人，做着不平凡的事，抛弃许多在普通人看来，难以抛弃的东西，为了一些高尚而愚蠢的信念，去奋斗，去努力，并且渐渐把它实现，于是这个人，便不平凡。

他们听过丁一的皇汉理论，看着丁一在土木堡的英勇事迹，看着英宗被丁一救回来，看着丁一在京师保卫战的英姿，看着丁一为立志而辞官，看着密云前卫在关外建立，并且不断地送回报捷文书与首级……

这让人不得不折服。

所以在认为丁一欲谋大事之际，他们选择了加入其间。

而王佐下了决心之后，便说得更为直白：“学生深信晋公所行必为大义，愿附先生骥尾，纵有身死名裂，亦自无悔。”这就是追随的表态了。生前身后名，不外乎就是大多数古代士人的追求，往往名裂还要比身死看得更重些。

“好，难得有这份心，只不过某把话在前头，此事若成，自然名留青史；若败，恐怕必定身死名裂。”丁一看着在场三人，郑重说道，“若与相议，便须遵从一条：上不告父母，下不告妻儿。否则，纵丁某身死，诸位也必不能活。”

丁一在江湖上的声名，这三人又不是不知道，何况丁某人门下的子弟，真的只要有一人得脱，要杀他们三个书生，都不是什么难事。三人听着，不禁心头一震，只因与他们心中所想，已有些不同了。

原本以为丁一是要开出新的学派，诸如程朱理学那样，提出理高于势之类的哲学理论。

别以为这没有风险，这种事风险也是极大的。一旦提出必定会得罪现在的一些利益所得的阶层，首先在儒林之中就会有着许多的争论，学术之争，跟着而来就是仕途上的轧辄，身死名裂，不是无稽之谈。

但丁一提出的“上不告父母，下不告妻儿”，还是超出了他们预想的范围。

这不是要开创新学派的感觉啊！学派开创，自然就是开经讲学，在士林之中，把大多数的士子争取过来，使他们认同自己的观点才对，哪有说秘而不宣，不告诸于人的？连父母妻儿都不能相告，这听着不是要开新学派……

三人两两对望，从彼此眼神里，隐隐看到了恐惧的神色。

这感觉象是要谋逆！

如此就不是身死名裂啊，谋逆是会族诛的啊！

丁一看着他们三人表情却也没有什么意外，如果这三人连这层意思都听不出来，也便不值得丁某人去与之共谋大计了：“三位请回吧，七日之后午时，若是不改初衷，再于此重聚吧。若觉不妥，便将今日之言忘却就是，丁某依然当诸君是好友相待。”

然后不由分说，便教刘铁将这三人送出府去。

丁一当然不是想要自己当皇帝，若想这么干的话，从一开始就不是这做派了。但事实上，他要做的，也同样是一场革命，那就是君主立宪。事实上明朝并不是后世有些人所臆想的，最接近于君主立宪的年代，相反，明朝的集权是比宋代还更为严重，至少在制度上就是这样。

连相位都被削掉了，朱元璋也好朱棣也好，都是喜欢高度集权的角色。

而到了宣德年，大臣才开始敢和皇帝争夺相权，这一点，在景泰朝来说，算是大臣的一个阶段性胜利，因为景帝得位不正的问题，加上于谦的私德无亏又极强势，皇权被极大程度的限制。

而再继续下去，才有了虚君的局面，到了嘉靖万历年代，几十年不上朝，国家也照样运转，万历年间还去朝鲜把倭狗教训了一顿。倒是崇祯想要打破这种虚君的局面，结果就亡国了。但是，内阁大学士，其实是一个很尴尬的地位：虽无相名，实有相职；虽有相职，实无相权；既无相权，却有相责。

代丁一去把那三人送出去的刘铁此时回来禀报：“先生，关外有信来。”他对于丁一要干的事，是不太懂的，大约认为丁一要当皇帝罢了。只不过他原本就是被抄家没入贱籍的人，也没什么牵挂，若无丁一，他也就是供人使唤的奴才罢了，事实上他根本就不用选择。

丁一拆开信看了，却是陈三送来的，上面是用大食数字的密码写成，译将出来便是：十九日至京，七人。丁一走到火盆旁边，把这张纸引着火，投进火盆里，慢慢看它变成灰烬，连同这一封，已是第十四份焚尽于这火盆里的信件了。

目前来看，丁某人门下的子弟，还是可靠的，不论是各地行局的大使，还是远在关外的陈三，一旦召唤，都没有问为什么召唤他们？也没有一个人说手头的事安排不开，能否派他人前来？而是尽最快速度赶回来。起码在忠心上，还得很让丁一舒了一口气。

这让丁一可以抛去先前设想的许多手段，其实他担心的不是陈三，而是胡山这些各地行局的大使，因为他们更清楚雷霆书院那些学生的战力，只要不傻，都会明白丁一手中握着一支怎么样的力量。在效忠皇帝或师门之间，他们必须做一个选择。

丁一知道这么做很冒险，但他不得不慎重，这不是换个皇帝就能解决的问题，必须完成君主立宪，才能支撑向外扩张的理想，否则的话，就算丁一当上内阁首辅又如何？一切还不全是看自己的势力，看皇帝的宠信？

考据引证说颇为无趣，不如更直接一些：从法统上来讲，内阁大学士和城*管没什么本质上区别。内阁并不能正式的统率六部。否则的话，为何京师保卫战的首功，后世会归在于谦头上？为何于谦有本事架空陈循？因为陈循这首辅本身就是城*管大队长啊！

丁一是来到这时代的时间渐久，才认识到这一点的。

若不能立宪，他丁某人就算坐上首辅，也完全没有意义。

要不他先前也是认为，明朝是最接近君主立宪的。

此时丁某人凭栏眺望，看着天地一片银妆，丁一不禁长叹：“想不到，张居正也就是一个野蛮执法的城*管大队长啊！”

第八十三章其血玄黄（九）

若是丁一可以选择，他不愿去招惹那些举监生，事不密则误已身，对于忠诚度和保密性上来讲，他更愿意相信自己门下的弟子，就算不是为了信仰的陈三、杜子腾、胡山这一批人，因为至少他们除了跟随丁一之外，可以做的其他选择理论上虽是有的，但实质上并不存在。

朱动、胡山这五人的父母家小都在淡马锡就不必说了，陈三这一批人，他们自己的身份就是个问题，要知道明朝无路引外出就要论罪了，别说丁一在给他们弄户籍时，文胖子当时是东厂颗管事，早已设下伏笔，说来无他，也就是记