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1852铁血中华-第30部分
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械木瘢 �
只是这么讲，也没能让李晓虎有丝毫放心。韦泽也不矫情，立刻发表命令，“李晓虎同志，你不放心，就可以留下来。各位回去之后就通告全军，谁不放心的，就可以留下来！”
精锐部队都是年轻力壮的人员，一提打仗都是非常兴奋。预计中出现的大量人选择留下的局面并没有发生，最后只有包括李晓虎司马在内的不到十个人公开表示愿意留下来。而且发现自己是极少数之后，这十个人也像大多数屈服了。
“我们现在就是一个家的人！”韦泽在全军动员会议上大声说道，“既然是一个家的，第一条就是要信得过其他人。眼下我们就跟一个家刚建起来，家底薄，自然比不了那家大业大的，不用担太多风险。现在我们既然是在搏命，那每个人都得出自己一份力！”
没有欢呼，没有赞美。所有的男女老幼就这么认真的听着韦泽的话。韦泽拿出来解决问题的办法就只有一个“练兵！练兵！练兵！”
在出发攻打吴家镇之前，韦泽强化了练兵。特别是对于女性以及孩子，韦泽更是亲自制定出严格的训练章程。小孩子可以不参加作战训练，文化以及基础的纪律训练是一定要参与的。部队里面有些已经学会了三四百字的战士，他们被转为各部队的文化教员，文化教员也要给营地中的孩子以及女性上文化课。
热火朝天的训练稍微驱散了一些男性战士们心中的不安。不管怎么样，女性们也像模像样的进行与男性相同的基础训练以及火枪射击训练，已经进行过这些训练的男性们知道训练后能产生的效果，亲眼看到女性们经过基本训练之后，这帮人对亲人的关心引发的担忧，也在看到女性们的操纵日益纯熟之后，逐渐开始消散。毕竟营地里面并非只有女人和孩子，一些老年人也在营地中，这帮老头子也是曾经刀头舔血的人物。
韦泽其实对这些根本不在乎，他哪怕是不经过这种所谓的“动员大会”也能够完成自己的命令。要这么费心思弄动员大会，韦泽只是找一个能够进行全军大训练的借口而已。
即便是承认了太平天国男女分营的制度算是符合现在局面的模式，韦泽也希望能够更有效的利用局面。这时代让韦泽觉得不对头的并非是人们坚持家庭的态度，而是男性们把女性视为自家私产的态度。解放妇女的最佳办法莫过于让女性能得到共同的工作机会，女性火枪枪队的出现就是最好的途径。女性也拥有了几乎等同的暴力，这对军队中会是非常不错的影响。
任何事情都不会立竿见影，韦泽播洒下种子之后，就任由种子自由生长。他则带着军事委员会的成员开始做战斗的准备。看完张应宸拿出的地图，听完他对于吴家镇的介绍，胡成和问了一个很现实的问题：“我等要不要占据吴家镇？”
如果吴家镇果然如同张应宸所说那样，是一个防护能力极强的镇子，以此为据点的想象是颇有吸引力的。
韦泽一盆冷水就给浇上去，“永安城岂不是比吴家镇更大么？”
这不留情面的话一说，指挥官们都老实了。太平军两三万人据守永安城，最后照样是守不住。眼下这一千男女老幼据守吴家镇，结果只会更惨。
“那我等到底是要做什么？”韦昌荣问。
韦泽答道：“我等要尽可能拉起队伍，通过流动作战积攒物资，积累战斗经验。”
其实韦泽刚开始带兵南下的时候，也是颇有“星星之火可以燎原”的雄心壮志。问题是走了这么一阵，他明白了一件事，当年星星之火可以燎原的时代，全国陷入内战。各个势力之间是你死我活的关系，红军仅仅是其中一个势力，还是一个比较弱势的势力。所以红军才能利用各个派系之间的矛盾，来不断发展自己。
1852年的满清政府还是一个统一的政权，地方与中央的矛盾再激烈，也没有达到不死不休的敌我矛盾。而满清上下与造反势力之间则是绝对敌我矛盾。在这么一个局面下，韦泽也只能先“裹挟”起百姓，壮大起队伍再说。
“韦检点，若是我等打下了梧州，又该如何是好？”韦昌荣继续问。
这个问题不仅是韦昌荣所关心的内容，更是随着韦泽一同南下的兄弟们关心的内容。
韦泽笑了，“呵呵，我等就这么点人马，攻下梧州之后能守住梧州么？想守住梧州，就得能收上来钱粮，得能够征集军队，能压服四方。大伙觉得我们现在能办到什么？”
诸位军官们面面相觑，莫说他们现在做不到这么多，很多人甚至根本就没有能够想到这么多。韦泽稍带恶意的情绪说道：“咱们即便占据了梧州，能否让这个吴家镇老老实实给咱们纳粮？诸位兄弟可有谁能想出办法来？”
“除了打他们，咱么可也没别的法子。”第三卒卒长柯贡禹在一片沉默中说道。众家兄弟面对原本都没想过的问题都有些发懵，听了柯贡禹这么直白简洁的建议，有些兄弟忍不住笑出声来。暴力才是最简单的解决问题的办法，大家或许是在永安待得太久，太习惯了据有城池，现在想法竟然也有些迟钝起来。
“好！那我等便杀进吴家镇！”韦昌荣整个人猛然间如同一把出鞘的利刃般精神起来。
尽管韦泽吆喝着要全军出动，实际上先出动的只是护城河为卒长的第二卒。如果能靠第二卒解决战斗，韦泽也不会真的让大部队全军出发。艇军的兄弟们倒是颇为出力，一天时间就把这一百多人运到了吴家镇附近。
与阮希浩汇合之后，韦泽发现吴家镇附近的客家村落已经进行了全面动员，男子们纷纷准备了扁担，麻袋，麻绳，这摆明了是一副破了吴家镇之后要往自家运东西的架势。韦泽忍不住问阮希浩，“阮兄弟，你到底是怎么给乡亲们说的。”
“韦检点，你这是担心我等不愿意奉你为主么？”阮希浩反问韦泽。
“我担心的是，你等想让我在这里当个草头王。”韦泽冷笑道，“阮兄弟，你也是走南闯北的人，我等今日破了吴家镇，那就是得罪了官府。天地会的兄弟拿不下梧州，自然会散，官军迟早会到吴家镇来。天地会的兄弟若是拿下了梧州，官军只会大举攻打梧州，一旦梧州失守，官军只怕接下来就会到吴家镇来。阮兄弟，你若是真的只是想捞一把，那就不妨直说。若是觉得今天吃饱今天睡，哪管明天死不死。那我就帮你们破了吴家镇又有何妨？”
第9章 土家客家（九）
烈火在晴朗的天空下熊熊燃烧。
4月30日，梧州地区的雨季暂时结束，蔚蓝的天空澄清的仿佛有种要把人吸进去的感觉。明媚的阳光，雪白的云朵，这是一个极好的天气。
韦泽从一具尸体上拔回长枪，他抬起头眺望着这美丽的景色，心中却没有丝毫感受到美景之后的舒畅感。方才他刺死了一名十五六岁的男孩子，这种感觉实在是很差。
十五六岁的男孩子在广西已经算是成人，韦泽这具身体主人的回忆中，他第一次杀人也就是十四岁左右，韦昌荣第一次杀人也不过是刚十七岁。更何况这名少年是手持武器向韦泽扑过来的。在这时候，韦泽只有选择杀死对方。
这个事实也没办法抹去韦泽的负疚感。因为那孩子是拎着武器从一座燃烧的房子里面冲出来的，而下令烧屋的就是韦泽。
从韦泽的立场来说，这也是没办法的事情。为了攻克吴家镇，韦泽必须先剪除掉吴家镇的羽翼，也就是那两个土家的村子。吴家镇的总头子吴泰山倒是个聪明人，他利用这两个土家村子来压迫六个客家村子，土家村子无力反抗，只能给吴泰山当走狗。于是打不下来吴家镇的客家村落，就把怨恨放在了那两个土家村落之上。各种大小冲突连续不断。而吴家镇在土家村子真的快顶不住的时候也是会出手相救的。于是怨恨越来越深，这两个土家村落完全绑在了吴家镇的战车上。
“人找到了！”张应宸激动地喊道。从燃烧的院子门外已经躺满了尸体，还有些重伤者在自己的血泊中哼哼唧唧。但是没人救治的话，他们的死亡也是不久的事情。院子内能冲出来的人都已经冲出来，张应宸等人是冲进去，此时他们冒烟突火的从燃烧的院子里面架出来一个人。此人乃是张应宸的部下，受韦泽所托，前来这两个村子里面联系。
对于韦泽来说，吴家镇的挑拨离间不过是一个非常简单的社会关系学问题。历史上这等做法发生过无数次，新中国里面也是发生过多次。这种事情等于是官府允许黑社会自由扩张，在北方，也一度有过此类事情。不过经由政府铁腕打击，猛烈枪毙之后，这种破事也就随着黑社会组织的覆灭而烟消云散了。
不管韦泽的部队中的成员对自己是什么定位，韦泽当然把自己的部队定位在“官府”的位置上。这是一种必然的自信，韦泽从来都是很有自信的。
但是很明显，土家的村子并不认同韦泽的自信。对于劝说他们放弃和客家的仇恨，并且清楚的揭示出来吴家镇险恶用心的太平军代表，土家村落采用暴力把兄弟给抓了起来。同时他们还派人去吴家镇报信。
埋伏在路边的侦察部队俘虏了报信的家伙，一顿棍棒还没让这家伙招供。上了指夹之后，只拉了一绳，这家伙就招供了。
得知自己的兄弟被人抓，而且抓人的土家村子还准备把兄弟送去吴家镇请赏。对方如此冥顽不灵，韦泽也没了别的办法，只能选择暴力解决。
围攻没什么围墙的村落并不需要全军出动。韦泽询问了一个六个村的客家群众代表，准备怎么处置这个土家的村落。代表们你看我我看你，最后一位老汉试探着说道：“韦大人，能不能把他们都给杀光？”
这真的是种瓜的得瓜，种豆的得豆，谁种下仇恨他自己遭殃。若是客家老汉怒气满腔，义愤填膺的话，韦泽还觉得这算是气话。但是老汉这等情绪稳定，反倒是试探着看看韦泽回话的态度，让韦泽忍不住背上感到一阵凉意。
生怕自己弄错了老汉的态度，韦泽问：“老人家，我等只是攻破村子，我们可不自己杀人。”
老汉诧异地问道：“你不是问我们要怎么对付那两个村子里面的人，我们觉得干脆杀光了。就看韦大人你是不是愿意我们这么干。”
韦泽自己打量着老汉的神色，那满是皱纹的脸上非常平静。韦泽觉得这老汉是不是在担心韦泽等人没勇气进攻，就拿这话来吓唬韦泽。他继续追问道：“老人家，你等杀进这两个村子之后，真的要杀人么？”
老人一脸平静地答道：“韦大人，我哥哥死在前村人的手里，我侄子死在后村人手里。这次来这里的这些人，几十年来，哪家哪户没有和那两个村子有过人命。杀了那两个村子里面的人有什么好怕的？我们早就想杀光他们了！”
韦泽真的不知道该说啥，他只能做进攻准备。村子依凭的防御体系只是壕沟陷阱，真说起来，这些东西还是土家从客家那里学去的。客家因为一直处于弱势，在这些方面是极为重视。张应宸的侦察兵们在客家村子的竹签阵与陷坑中硬是开辟了一条小道。
太平军趁着夜色摸过小道，凌晨时分发动进攻。一把火烧断了固定篱笆与拒马的麻绳，推倒了篱笆，韦泽带人就杀进了村子。这下村子里面大惊
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