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1852铁血中华-第571部分
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可这些事情都必须是亲自经历过之后才能明白，韦泽现在就算是把嘴皮磨破，韦睿没经历过，他就不可能知道世界的本质，更不可能感受到个人面对世界的无力与痛苦。更不用说韦睿的老娘祁红意千方百计的追求一个结果，让韦睿当皇帝。
所以韦泽也不多说什么废话，而是正色说道：“韦睿，从小到大，我对你的要求只有一个，干事得有始有终。我必须说，和你这么大年纪的时候，我不如你。你从小学琴，坚持下来了。你从小跟着我学枪法，你也坚持下来了。当然了，你学画画，上了一学期之后你说你不愿意继续学，我觉得这也很好的。那个学期你认认真真完成了老师布置的所有任务，也给了明确的不再去学画画的决定。更重要的是，学校该有的画画课，你也通过考试了，这就行啦。”
听着自家老爹这没重点的话，韦睿也不是太清楚老爹想说什么。但是他很明显的能感觉出来，老爹要说的和老娘所说的大概不是一回事。
“我一点都不反对你去当兵，但是我很清楚当兵要付出什么代价，那是要用生命去保卫国家。我年轻时候上了战场根本没空去害怕，在战场上一发呆就可能会死，那时候除了作战之外根本来不及想别的。可是你上了战场，我就有大把的时间来胡思乱想。韦睿，我会很担心的！”韦泽实实在在的对自己儿子说着身为父亲的想法。
相比较母亲祁红意，韦睿和因为忙忙碌碌而比较少见面的父亲或许更亲近些。韦睿能清楚的感觉到他母亲祁红意规划了一个宏大的理想，这个理想的复杂程度让韦睿到现在也理解不能。而且一旦韦睿有些地方做的不让他母亲满意，祁红意就会很严厉的训斥韦睿。韦睿的父亲韦泽从来不会提出让韦睿理解不了的要求。现在听着父亲如此明确的表示了对韦睿的担心，韦睿虽然也很开心，却也有种被轻视的不满。
就在此时，韦睿听他老爹韦泽继续说道：“你既然要选以后的专业，你有没有自己喜欢的工作？”
韦睿想了好一阵才说道：“我还是愿意去考军校，我想让我娘高兴。”
韦泽虽然反儒教，但是对孔子的评价很高。不能指望两千多年前生产力非常不发达的情况下，孔子提出一套工业化的社会思想和理论。在当时的历史条件下，孔子已经深入到了人性层面的高度，解释了很多问题。子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
很明显，韦睿很尊敬他的母亲，希望能让他母亲高兴。长子们都是被父母寄予最大期待的那一个，他们一般也都有这样的表现，希望尽可能让父母不失望。
但是韦泽不太赞成这样的态度，这态度符合韦睿这个年纪的人性，但是并不够科学。
韦泽认真的对自己儿子说道：“韦睿，我说过很多次，干任何事情都是你自己的选择。糟糕一点的话，你可能以后遇到困难，走不下去了，就觉得遇到这些困难，你妈妈有责任。好一些，你不这么想，你承认这是你的选择。那就变成了你先画了一个结果，然后走上了这条路。可这些年你做了不少选择，也努力过，完成了相当一部分。就以舞枪花这件事来做例子，你觉得这可能么？”
这个例子的确让韦睿沉默了。他学枪术之后非常羡慕父亲韦泽舞枪花的技巧，就模仿。可怎么模仿都不对路，中间也经历了很多不爽，哭闹，被训斥，还有自己瞎练导致身体受伤。最后跟着老爹认认真真打基础，从站、立、行这些基本功一点点开始，锻炼腰腹核心肌肉，大肌肉群，小肌肉群。
当他第一次能舞出枪花的时候，是一次肌肉很重拉伤之后。修养阶段，感受着受伤部位的疼痛，又感受到休息阶段身体那一处处慢慢浮现的疼痛。那是韦睿第一次真正知道他对自己的身体并不了解，那也是他第一次了解到自己的身体和肌肉竟然比他想象的要复杂细致的多。
修养完毕，韦睿也学乖了，每次练枪之前，他也老老实实跟着他老爹先做完整的热身，接着就发现原本让他感觉很麻烦的事情里面包含了太多的枪术精华所在。当他不再追求舞枪花的时候，韦睿才发现他自己竟然能够舞起问题多多的枪花。和他小时候渴望羡慕的花架子相比，两者根本不一码事。达成这个目标的时候，距离韦睿第一次拿起长枪，已近过去了八年。
现在他老爹韦泽一说，韦睿还想起了他堂兄韦昌荣见到韦睿舞枪花的时候，他堂兄韦昌荣大惊失色，忍不住低声对韦泽说道：“四叔，咱年轻的时候遇到这样的高手，小命不保啊。”
韦睿耳力很好，韦昌荣声音虽然低，可韦睿还是听清楚了。那次的确非常高兴，觉得自己好像懂了不少东西，又觉得自己感受到了更多不明白的东西。枪花绽放出的十几、几十道残影都是虚的，枪花真正的意义不过是把能够控制的十几道轨迹在这一瞬凝结起来，致胜的是从枪花残影中爆出的唯一一枪，根据当时的情况选择出的个人认为的最优刺杀轨迹。如果这道刺杀轨迹是早就能确定的，老老实实在一开始就按照这道轨迹刺出去，岂不是更符合快准狠的原则。
就如韦睿和那帮低手们对练，根本用不上高级技巧，预判了对手的姿势，把枪摆个角度和位置，低手自己就会主动撞上来。韦睿要做的其实只是看透对方而已。
在这方面，韦睿其实比较倾向于他母亲。他母亲的要求虽然多，虽然高。可总是有比较明确的目标。就如练枪，韦睿的老娘祁红意的要求是“克敌制胜”。而韦睿的老爹韦泽就不一样，韦泽对于执行过程有种种要求，对于目标却很泛泛。对于练枪，韦泽的评价则是“强身护体，明鉴自身”。两者相比，韦泽的要求无疑完全超出了韦睿现在的理解能力。
想了想，韦睿还是说道：“我想去上军校。”
听儿子这么说，韦泽只能叹口气，“上军校的目的是去当军人，现在距离报考还有好几个月呢，我希望这几个月里面，你能认真考虑一下。”
第339章 欲静而不止（五）
1876年的春节很早，2月9日就是元宵节。在武汉铁道学院上学的高丽留学生们趁着学校放假的最后一天，乘火车跑到南京看元宵节。
这批高丽留学生从十几岁到四十多岁的都有，他们都是高丽上层或者上层出身，都认为高丽有必要模仿中国进行一次社会革命。少部分人倒是希望能够像日本一样进行一次彻底的社会革命。从武汉到南京的火车此时也需要开十几个小时才能抵达目的地，这些人在火车上也讨论起未来高丽的方向。
“自改崇祯年号到民朝年号，高丽却没太多变化。至少也得把铁路修起来吧。”年轻的金玉均讲述着他最关心的事情。身为属国，就有诸多属国应该遵守的制度。高丽虽然被迫对满清称臣，但是年号一直在用崇祯年号。直到高丽正式向民朝称臣之后，才算是改了年号称呼。
另一名年轻的学员鱼允中也赞同这看法，“火车和轮船一定要办，我等来这里学习不就是为了这些么。只是我觉得中国的耕种技术更是要好好学习才行。铁道学院里面有暹罗学生，他们说每年靠向中国出售大米，就挣了好多钱。”
高丽留学生到了中国之后真的是眼界大开，铁路轮船电报局自不用讲，广袤的国土，一眼望不到边的原野，还有“无比的耕种技术”，都让这些留学生们感到震惊与敬畏。在他们看来，中国的一切都是值得高丽学习的。
当然，也有一些内容让这帮高丽留学生感到畏惧。留学生中金允植年纪最大，今年已经41岁，他叹道：“只是上国对士绅太苛烈了。这土地国有的政策……唉……”
高丽的地主豪强势力强大，特别是在高丽南部平原地图，他们把持着基层的统治权，极大的影响了高丽的政治。在中国，光复党是用极为强硬的手段将这股势力一扫而空。一个如此巨大的国家居然没有了地主士绅，高丽留学生们是难以想象的事情。
“可中国能有今天的成就，只怕就是因为扫除了地主士绅吧？”年轻的金玉均稍显迟疑地说道。这些高丽上层也知道不少中国的事情，在民朝建立之前，满清被欧洲打得一头包。民朝建立之后，中国很快就把欧洲痛打了一番。即便他们以前不知道，到了中国之后好歹也看过很多宣传，满清丧权辱国的事情可没有被少提。既然中国能有现在的强盛，想来中国的制度也起到了定海神针般的作用。
可一谈到这个政治制度问题，高丽人就很难继续谈下去。如果想和中国一样强大，就要在高丽内部也进行一场血腥惨烈的革命，一想到这里，这帮士绅显贵阶层出身的留学生就完全说不下去。中国怎么搞，那是中国的事情。若是在高丽也这么搞，那可是在挖他们这些人的根基呢。
沉默了一阵，年长的金允植说道：“我觉得我等还是先学习中国的技术，这铁路一通，加上电报，高丽也就可以说是开化了。”
这话得到了留学生们的支持，高丽军队被湘军打得落花流水的时候，高丽还觉得中国军队够强悍。可湘军面对中国军队，就如三岁小孩面对成年人一般，轻易的就被消灭殆尽。至少在现在看来，高丽要学习的并非是中国的制度，而是中国的技术。更何况讨论中国的制度对达官显贵来说是一种真正的折磨。
说话间，几个高鼻深目的外国人走过了车厢的通道。这帮人的欧式容貌吸引了亚洲乘客们的注意，几乎所有人都在看这些洋鬼子。却没人和他们打招呼。这帮洋鬼子是国际工人联合会的代表，来自欧洲主要工业国。73年的经济危机爆发之后，中国的社会制度在欧洲引发了一段时间的注意。民众们更需要关注的是自己的生活，这股风潮过去也就过去了。欧洲上层和知识界对此的关注度是持续不断的。欧洲各工业国都希望能够得到中国这种无限投资却不会引发经济危机的手段，国际工人联合会则对中国的制度很有兴趣。美国的宪法虽然宣称美利坚合众国是基于美国人（男人）的幸福而建立的国家，可这也就是个说法。而中国的宪法是第一部基于明晰的阶级认识而制定的法律，这完全引发了欧洲社会主义者们的认同。
高丽人没钱，他们只能坐硬座。国际公认联盟也没啥钱，不过欧洲主要工业国的收入此时已经不亚于中国，他们就能包了整整一节的卧铺车厢。当然，这时代的火车车厢也比较短，一卧铺车厢也就是装三十人而已。
“中国的确没有任何贵族了，我看这比法国大革命都彻底。另外，中国的确做到了他们所说的，外国人只要遵守中国的法律，不去刺探中国的机密，就可以在中国进行自由旅行。”英国代表斯图亚特说着自己的想法。
对这个观察的结果，这帮欧洲人都很赞同。中国火车只有硬座、硬卧、软卧三种，这是根据出购买早晚来决定谁能乘坐不同的车厢。软卧价格较高，乘坐软卧的人服装稍微好些，乘坐硬卧和硬座的人，从服装上看，大家都是普通劳动者。
连这种事情都能感慨一下，这也是没办法的。在欧洲，火车分为上中下三等车厢，上等车厢不招待下等人，与�
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