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大漠祭-第48部分
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“肠肚子咋办？”北柱问老顺。
“扔了。”灵官抢着说，他盯着爹，说：“肉听你的。肠肚子听我的。谁知道它得的啥病。”
“给我算了。”瘸五爷说：“反正你们也是个扔。”
“不行。”灵官说：“那猪有病，拉的尽是血。”
“我不怕，死不了的。我的罪还没受够呢。死不了。要死了倒还好了，可偏偏不死。”瘸五爷呵呵笑了。笑几声，却突地垂了头，眼角里不知何时已流出了泪。他用手悄悄抹了。
次日上午，祭神的二舅来时，灵官妈还在哭。她的眼睛红红的，肿了，任谁劝也不听，呜呜声直响了一夜。老顺私下里和瘸五爷比较一番后，觉得“往前不如人，往后人不如”，心里本来已平顺许多，但灵官妈的哭又搅起了他的懊恼，便也长吁短叹，在炕上烙了一夜饼子。
二舅一听猪死，就叫“好事”，叫得灵官们大眼张风。二舅解释道：一、今日祭神，昨日死猪，显然，这猪主动做了神的祭物，神一定喜欢。二、破财消灾。如今舍了财，人自然就安康了。人的灾都叫猪带走了，自然是好事。换句话说，这猪当了人的替身，人就再不会出事了。
老顺向来对舅佬的能为有怀疑，认为他是个半瓶子醋，这次听了他的话，心中却很平顺。灵官妈向来迷信弟弟，觉得他能顶半个神仙，但这番理论却不能使她的心稍稍轻松一下。“神喜”也罢，“带灾”也罢，“平安”也罢，都轻飘飘虚虚幻幻。而老母猪的死，却是实实在在沉甸甸的损失。灵官妈睁眼闭眼，出现的都是猪的尸体，白白的，大大的，压得心打颤。弟弟的话碰在她被悲痛腌透 的心上，简直是隔靴搔痒。她的哭声不但没低，反倒因有了一个新的倾诉对象而突地高了，拧鼻涕的频率也快了。
老顺恼了，说：“你嚎啥哩？能哭活吗？能哭活，我用气管子给你打些气，叫你嚎个三天三夜；哭不活，你再少给老子掉尿水。”灵官妈抹一把泪，道：“猪都死了，还不叫我嚎？”老顺说：“好，使劲嚎吧，神爱听……我看这神就别祭了，叫人家嚎吧。”灵官妈一听“祭神”二字，哭声顿时小了。渐渐地，她住了声，进了厨房，去张罗祭祀等物。
猛子按二舅的吩咐到大沙河里请来了醋弹神－－一个青丢丢圆溜溜肯定烧不烂的石头。不一会，常和二舅一起作伴祭神的老何到了。他写祭文，二舅写牌位。憨头借来两个斗，装满麦子，放在供桌上；再取来一把芨芨，去头掐尾，剥去粗皮，遵嘱粘好牌位，插在斗中。
插好牌位后，老顺便到自家地里去取土。二舅再三叮嘱：面朝西北，焚黄纸三张，叩头三个，再取土。取土回来，放盘中，献牌位前。土中立一只鸡蛋供土地爷。因为他爱吃汾酒烧鸡蛋。
牌位前摆满供物：有馍头、面、米、水、鸡血酒、核桃、枣儿等。
祭神时，天已黑。“率祭弟子”老何立在神位旁，阴阳怪气地吟唱：
“肃静～～～。肃立～～～。执事 者各执其事～～～。主祭宾就位～～～。率祭宾就位～～～。”
“主祭弟子”二舅便领着老顺和憨头，随“率祭弟子”老何的命令依次上香、奠酒、烧纸钱、献血酒。猛子则负责献羊肉祭祀。上祭祀后，老何开始读祝文：
“……神职司北极，光灿七星 ；添寿注藉，保命延生灾祥必注乎人事，吉凶不差夫天文。今有祈安下民陈顺，数年以来 ； 星辰不顺，长子有疾染身，六畜不能兴旺，诸事不能遂心，为此许愿，致祭焚文，祈神庇佑，大施宏恩……”
老顺憨头一脸虔诚，跟着二舅奠酒叩头，焚烧牌位。灵官放了几个很响的大炮。猛子撤去羊肉祭品。
“祭喜了……”主祭弟子二舅唱。
“祭喜了……”众人和。
“灾难免除了……”
“免除了……”
祭完十几位尊神，牌位诸一焚完，纸钱也变成大堆纸灰，蜡烛拽曳，黑烟迷茫，屋里浑沌一团。纸灰上还有芨芨在燃烧。献给土主爷的汾酒烧鸡蛋也在燃烧，火光蓝幽幽一片，伴着噼噼剥剥的响声和一股焦臭。二舅带老顺憨头端了纸灰，拿着送神的纸张柴草，拔了五色旗，出门，到取土处，倒纸灰，点燃麦草纸张。二舅跪而祝曰：“一变十，十变百，百变千，千变万……烧的不是初一钱，烧的不是十五钱，烧的是陈顺一家的消灾还愿谢神钱……求诸位神灵保佑无病无灾，人丁兴旺，六畜安康，百事大吉。”念毕叩首。
祭完神，照例得打醋弹。因为祭神时“门神”“户尉”也来受供，门户大开。在诸神和三代宗亲进出时，免不了有破头野鬼混入。平时不要紧，“门神”“户尉”各职其司。他们认得哪是家亲，哪里外鬼；家亲放其行，外鬼挡其道。当然，要是不安分的家亲带野鬼朋友来作祟，门神也只能睁一眼闭一眼，就象门卫不挡住户带来的生人一样。
醋弹神得请。平时不知它身居何处，用时只要到河滩上找一个圆溜溜烧不烂的青石头，跪下叩请，即是醋弹神。这醋弹神据说很厉害，鬼惧神怕。它一到，家亲外鬼和个别受祭祀后赖在家中不想动身的神灵只好逃之夭夭了。
老顺负责打醋弹。他往铁勺里放些头发，倒点醋，将那烧红的圆石头放进勺里。酸溜溜的焦毛味伴随滋啦啦腾起的雾气顿时弥漫全屋。老顺的身子变得异常敏捷。他猴子似进屋上炕，上蹿下跳，把冒着白气怪味的铁勺探向每一个角落。而后，在门坎上倒一点醋，又风一样卷进另一个屋。
醋弹神一出，猛子马上关门，以防野鬼再次溜进。
灵官则负责放炮。一个个炮飞上夜空，炸响。一股浓浓的火药味，将驱出屋的鬼又撵到院子外面。
灵官感兴趣的不是打醋弹的过程，而是氛围。他很惊诧这种仪式独特的氛围带给人的心理效果。滚滚升腾的雾气，叫人鼻腔发痒的异味，旋风似卷进卷出的人，以及醋弹神发出的滋滋声，构成了神秘的氛围，激荡着情绪，使人产生奇妙的兴奋。野鬼撵走了，厄运远去了，灾难消失了。剩下的是好运、洁净、幸福。
安祥感随之产生。
这种感觉异常明显。打醋弹前鬼气森森，打醋弹后清清朗朗。人的生理和心理都有种透明的清爽。妈和莹儿忙颠颠爆炒那只祭神时被砍了脑袋的鸡儿。送走醋弹神后，老顺上了炕，惬意地靠在被子上，大功告成似舒了口气，“那个铁勺叫熬仙勺。”老何说：“那个石头是鬼神的头。鬼神一看，呀，熬着头哩，还有头发，吓得赶紧溜……哈哈，老先人都这么说。”
“醋逼邪。啥邪气，都怕醋。哎呀，”二舅拍一下大腿：“醋呢？打了醋弹的醋呢？去，取来，取来。那可真是个好东西。喝一点，利顺得很。娃娃大小没毛病子。”
猛子取来醋。二舅接过，喝了一点。屋里人轮流喝了一点，都咂咂嘴，说好酸。二舅叫猛子给厨房里的人都尝一点。
“书上说醋杀菌。”灵官说：“流行感冒时要用醋熏屋，就能预防呢。打醋弹也许是这个道理。”
“书上，书上。”二舅说：“书上尽用一些所谓科学的狗屁道理来解释一些本来就无法解释的事儿。不解释倒明了，越解释越糊涂。驱鬼就是驱鬼，逼邪就是逼邪。驱了逼了，健康了，和顺了，不就截了？解释啥哩？越科学越不科学。”
“就是。”老何道：“鬼就叫鬼。说是这个生物信息，那个电磁波。叫法不同，其实是一样。你叫信息，我们叫鬼。象你叫土豆，我叫山芋一样。东西是一样的。破除迷信，破除个哩。”
老顺咧嘴笑了。这种场合，不管听懂听不懂，先笑的总是他。
“难说得很，有些事情。”老何说：“就说寿命吧，这科学，那营养，懂这些讲这些的反倒短命。你看我奶奶，吃个啥？一辈子山芋米拌面…半锅水，下一把米，切几个山芋…啥营养？啥维生素？人家九十了。”
二舅笑道，“北斗主生，南斗主死。你没见牌位上的那几个字‘中天北斗解厄延寿星君’，北斗能解厄，能延寿，主生。”
“啥东西都是信则有，不信则无。”老何笑道。
灵官端上了炒好的鸡肉。老顺笑道：“来呀。管他谁主生，谁主死。我们吃我们的。活一天吃一天，吃饱喝足，哪天‘主’的人不叫吃了，再说。”众人笑着洗手，吃肉，喝酒。
次日忌门。照例忌三天。老顺在庄门上吊了个红一忌家亲引来外鬼作祟。
二忌外人，尤其是忌阴人。阴人者，女人也。女人阴气重，更有人世间最腌叫人倒霉的东西－－月经， 就更必须“忌”了。所以，吊个红布条，告诉人们：
今日忌门，谢绝入内。
因为忌门，屋里显得很冷清。喜欢在“红火处卖母猪肉”的猛子早就耐不住了。他百无聊赖地翻几本武侠书，正想找个理由往外溜，却听到有人喊庄门。
猛子透过门缝一看，原来是白福和兰兰，牵着上次来“盖”骡子的那头驴。猛子就问老顺开不开门。老顺很为难，一来说好祭三天门，不叫外人进。兰兰也是阴人，又挺个大肚子，更是“阴”得厉害；二来，白福牵了驴来，定然是上回没“盖”定，又来找魏没手子的。老顺知道祭神是大事，听说古人还要斋戒沐浴呢。正犹豫，却听得老伴说：“开门，开门。丫头女婿又不是外人。忌门哪有忌家人的？”猛子就去开了庄门。看到兰兰顶个大肚子进门，老顺的心顿时阴了，想，这神又白祭了；但他只是嗯一声，应了兰兰的问候，就出了庄门。走了几步，又回过头来，对白福说：“上回没盖定？”听到肯定的答复后，便叫他牵了驴跟他走。
才走几步，却听得身后传来笑声。老顺一看，是五子。听瘸五爷说，自打从医院出来，五子规矩了许多，很少追女人，夜里也安详了许多，便问：“五子，笑啥哩？”五子不答，直了眼瞅驴。老顺觉得他眼神不对，但又说不出哪儿不对，便戏说一句：“想媳妇了？”不再管他。
又走了几步，忽听得背后的五子大叫一声。只见他痴痴盯着正和灵官朝这边走来的兰兰，脸涨得通红，鼻孔大张，出气声很大，很促。眼里充血似地，泛出骇人的红。老顺和白福面面相觑，不知所措。忽然，五子再次大叫一声，用尽全力，不似人声，仿佛要把胸腔中激荡的某种东西吼泄出来。他扭曲的脸上显出痛苦至极或快乐至极的表情，充血的眼里射出被激怒的野兽才有的光。他扑了上去，扑向兰兰。
老顺撇了缰绳，叫：“五子－－！五子！”
兰兰还没反应过来，已被五子紧紧抱住。五子咬着兰兰的嘴。那真是咬。兰兰发出骇人的叫。五子边咬边将兰兰拥到墙上，屁股一下下拱着。
兰兰挣扎着。她的力气本来大，但这时却因意外的惊吓遍身瘫软，加上五子的力气忽然大得异乎寻常，轻易地便将反抗消融了。
“呔！”老顺大喝一声，叉开五指，狠狠扇五子几下。五子一撩，将老顺扔到一旁。
在五子分心的瞬间，兰兰挣出了他臭哄哄的嘴。她尖叫着躲避那一次次向她凑来的扭曲的泛着红光的脸。
白福扑了上去，撕住五子头发，用力后拽。五子负痛，松开兰兰。兰兰顺势逃进庄门。
老顺白福魏没手�
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